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发表于2024-11-05

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古希腊至中世纪 柏拉图 迷狂说：诗歌并非凭借技艺，而是凭借灵感，在失去理智陷入迷狂的状态下创作出来的，强调创作活动中的非理性因素 摹仿说：理念世界←表象世界：万物模仿理念而形成←艺术家摹仿各种事物产生诗歌、绘画 因此诗人缺乏深刻的认识，无法达到真理 对文学的态度...  

古希腊至中世纪 柏拉图 迷狂说：诗歌并非凭借技艺，而是凭借灵感，在失去理智陷入迷狂的状态下创作出来的，强调创作活动中的非理性因素 摹仿说：理念世界←表象世界：万物模仿理念而形成←艺术家摹仿各种事物产生诗歌、绘画 因此诗人缺乏深刻的认识，无法达到真理 对文学的态度...  

见论坛中有言及“失望”之帖，笔者有点不同的想法，楼主青衫旧疴兄莫怪，共同探讨。 笔者通读了此书，以为国内“西方文论史”著作鲜有出其右者。 至于楼主青兄所说的“自己的阐发也不多，就是梳理文论，有点像普及性读物”，笔者以为： 此书读起来可深可浅。换...  

这两周读的书是杨冬老师所著《文学理论：从柏拉图到德里达》。在这本时间跨度长达数千年的普及型读物中，我同作者一道树立了西方的各家文论，文史上的这些big name，或初次邂逅，或再次相遇。最大的安慰莫过于，以后再碰见一个理论，知道了祖师爷是谁，我又该去找哪位...

这个必须五星

同类书里较全面者

读起来有条理很舒服。能做这样的梳理必下大功夫。作者自己的观点一般在＂然而＂之后出现，有时候也会用比较强烈的句子来表现，比如论弗洛伊德的文学批评任务，及＂还是让我们赶快回到。。。来＂〜

很难得写得这般清楚。入门必备。

2014.11.21~11.23 写得略简略 读的也略简略 上课时候带着才发现竟然是老师博士后工作站时期导师的作品。