Adolf Loos (Studio Paperback)

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出版者:Birkhauser
作者:Kurt Lustenberger
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1994-12-01
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9783764355869
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • Adolf Loos
  • 现代主义建筑
  • 奥地利建筑师
  • 建筑理论
  • 装饰批判
  • 现代设计
  • 建筑史
  • 设计史
  • Studio Paperback
  • 建筑师专著
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具体描述

《阿道夫·卢斯:空间与形式的探索》(Adolf Loos: Spaces and Forms) 前言 在现代建筑的璀璨星河中,阿道夫·卢斯(Adolf Loos)无疑是一颗耀眼且独树一帜的巨星。他的名字,与革新、理性、以及对装饰的彻底否定紧密相连。他并非仅仅是一位建筑师,更是一位思想家、一位社会评论家,一位敢于挑战当时主流美学观念的先锋。他的建筑作品,尤其是那些在维也纳掀起轩然大波的住宅和室内设计,至今仍是建筑史上的重要里程碑。 本书,《阿道夫·卢斯:空间与形式的探索》,旨在深入剖析卢斯在建筑理论和实践中的核心思想,而非简单罗列其作品。我们将跟随他那锐利的目光,审视他如何通过对空间组织的创新、对材料的诚实运用、以及对功能需求的深刻理解,重塑了建筑的面貌,并为我们理解现代性建筑的本质提供了宝贵的视角。 第一章:装饰的罪恶——卢斯思想的基石 阿道夫·卢斯的建筑哲学,最鲜明的烙印便是他对“装饰”的毫不妥协的批判。在他划时代的论文《装饰与罪恶》(Ornament and Crime)中,卢斯将装饰视为一种原始、野蛮、无用的浪费,是文明进步的障碍。他认为,早期的、没有装饰的文明(如埃及、希腊)比后来充斥着繁复装饰的文明(如巴洛克)更为进步。这种激进的观点,在当时充斥着新艺术运动(Art Nouveau)的精美繁复的装饰风格的欧洲,无疑是一记响亮的耳光。 在本章中,我们将详细解读《装饰与罪恶》这篇 seminal 论文的深刻内涵。我们会探讨卢斯是如何从人类学、社会学,甚至对原始部落装饰的观察中,提炼出他对装饰的负面评价。他的论点并非是无的放矢,而是基于他对艺术、工艺和文化发展的独特理解。他认为,一个社会的财富和进步程度,与其对装饰的需求程度成反比。他将装饰与原始人的纹身、部落的涂鸦相提并论,认为这是一种无法摆脱的、由冲动驱使的本能行为,而成熟的文明则应该超越这种本能,追求更为纯粹、更为理性、更为符合功能的设计。 我们将深入分析卢斯为何认为装饰是“罪恶”。他将其与资本主义社会的浪费、劳动力和资源的浪费联系起来。在卢斯看来,一个真正进步的社会,其资源应该用于满足人类的基本需求,用于提升生活品质,而不是被虚无的、纯粹为了视觉刺激的装饰所吞噬。这种对物质主义和虚荣的批判,也体现在他对于家具、服装和室内陈设的看法上。他崇尚简洁、耐用、高质量的物品,认为它们本身就具有一种内在的美感,不需要额外的修饰。 此外,本章还将探讨卢斯如何区分“艺术”与“建筑”。他认为,艺术是个人情感的表达,而建筑则是一种社会行为,是为生活服务的。因此,建筑的设计应该遵循理性、功能和技术的要求,而艺术的创作则可以不受这些限制。这种区分,为他后来在建筑设计中排除不必要的装饰,专注于空间的组织和结构的诚实表现,奠定了理论基础。 第二章:空间的新秩序——“空间织体”(Raumplan)的革命 如果说“装饰的罪恶”是卢斯思想的理论基石,那么“空间织体”(Raumplan)的构想,则是他建筑实践中最具革命性的创新之一。在这一章节,我们将拨开卢斯作品表面的简洁,深入其内部的空间逻辑,揭示“空间织体”是如何颠覆传统的建筑空间观念的。 传统的建筑设计,往往采用“楼板”(floor plan)的思维方式,即以水平的楼板作为划分空间的根本单位,各层之间互不关联,形成堆叠的盒子。而卢斯则提出了“空间织体”的概念,他认为建筑是一个连续的、流动的整体,不同功能的空间之间通过高度、尺度和连接方式的巧妙设计,形成一个有机的整体。他打破了楼板的绝对界限,使得空间的垂直方向获得了前所未有的自由度。 在本章中,我们将通过对卢斯代表性住宅项目,如“斯泰纳之家”(Steiner House)和“穆勒之家”(Müller House)的深入剖析,来解读“空间织体”的实际应用。我们将关注他如何通过改变楼层的高度来区分不同的空间功能。例如,公共空间如客厅、餐厅,其层高会相对较高,营造出开阔、宏伟的氛围;而私人空间如卧室、书房,则可以拥有较低的层高,提供私密、舒适的感觉。这种对层高的灵活运用,使得空间的划分不再仅仅是水平的,而是多维度的,充满了节奏感和韵律感。 我们还将探讨卢斯如何通过楼梯、坡道和开放式的布局来连接不同的空间。他认为,楼梯不应仅仅是交通的工具,而应成为空间序列中重要的节点,连接着不同层次和功能的区域。通过将楼梯放置在建筑的核心位置,或设计成穿越不同空间的连续体,卢斯创造了一种动态的、引人入胜的空间体验。 “空间织体”的核心在于其对“流动性”和“连续性”的追求。卢斯试图打破僵化的空间隔断,让居住者在建筑内部感受到一种自然的过渡和空间的延展。这不仅体现在空间的物理连接上,更体现在他如何引导居住者的视线和活动轨迹。他设计的空间,仿佛一张精心编织的织物,每一个节点都与其他节点紧密相连,共同构成一个和谐统一的整体。 第三章:材料的诚实与工艺的回归 在卢斯的世界里,材料本身所蕴含的质感、色彩和纹理,是建筑美感的重要来源。他反对对材料进行过度加工和掩饰,提倡“材料的诚实”。在这一章节,我们将深入探究卢斯如何通过对建筑材料的精挑细选和恰当运用,来体现其设计理念。 卢斯对于天然材料情有独钟。他赞赏石材的坚固、木材的温暖、皮革的触感。他认为,这些材料经过岁月的洗礼,会展现出独特的韵味和生命力,它们本身就具有一种无需修饰的美。在他设计的室内空间中,我们常常可以看到大面积的石材墙面、精细的木饰面、以及质感丰富的皮革软包。这些材料并非简单地堆砌,而是被精心处理,以最能展现其特性的方式呈现出来。 本章还将探讨卢斯对于“工艺”的重视。他认为,精湛的工艺是将材料的潜力转化为建筑实体的关键。他所推崇的工艺,是那种注重细节、追求完美、并能够体现匠人心血的工艺。他并非反对技术,但他认为技术应该服务于工艺,而不是取代工艺。在卢斯看来,真正的奢侈品,是那些由顶尖工匠用最优质的材料,倾注心血制作而成的东西。 我们将考察卢斯是如何在自己的设计中,将这种对材料和工艺的尊重转化为具体的建筑实践。例如,他对于壁炉的处理,往往会使用天然石材,并展现出石材本身的纹理和色彩。他对于木质楼梯和家具的设计,则强调木材的天然纹理和精细的接合工艺。即使在外部立面,他也会选择高质量的材料,并以简洁、有力的方式呈现,让建筑本身成为一种对材料力量的颂歌。 卢斯的这种对材料和工艺的强调,也与他反对装饰的理念息息相关。他认为,与其用虚假的装饰来掩盖材料的本质,不如让材料本身说话。一个用优质石材建造的墙壁,其坚固和质感本身就足以构成一种美。一个用精细木材打造的家具,其流畅的线条和温润的触感,本身就是一种享受。这种回归材料本质的设计哲学,不仅带来了朴实无华的美感,更赋予了建筑一种历久弥新的生命力。 第四章:居住者的体验——“无装饰”背后的舒适 阿道夫·卢斯对“装饰”的否定,并非是为了制造冷峻、单调的建筑。恰恰相反,他认为取消不必要的装饰,是为了让建筑更好地服务于居住者的体验,提供一个真正舒适、健康、高效的生活空间。在本章中,我们将深入探究卢斯的设计如何关注居住者的情感和生理需求。 卢斯深谙“尺度”和“比例”的重要性。他设计的空间,其尺度和比例都经过了仔细的考量,以适应人类的身体和活动。他反对那些过于宏大、令人压抑的空间,也反对那些过于狭小、令人局促的空间。他力求在不同类型的空间中,找到一种微妙的平衡,使居住者在其中感到自然、舒适,能够自由地进行各种活动。 我们还将关注卢斯对于“光线”的运用。虽然他以简洁的立面著称,但他在室内空间的采光方面却有着独到的见解。他懂得如何利用窗户的位置、大小和朝向,将自然光引入室内,创造出明亮、通透的空间氛围。他深知,充足而柔和的光线,是提升居住者情绪、改善生活质量的重要因素。 卢斯的设计中,对于“私密性”和“公共性”的界定也尤为清晰。他能够通过对空间组织的巧妙安排,来区分不同区域的功能和私密程度。在家庭内部,他会为每个家庭成员提供独立的私人空间,并在此基础上,将公共空间进行合理的连接,以满足家庭成员的共同活动需求。这种对私密性和公共性的细致考量,体现了他对家庭生活模式的深刻理解。 此外,本章还将探讨卢斯对于“功能性”的极致追求。他设计的每一个空间,每一个角落,都是为了满足特定的功能需求而存在。他反对那些形式大于内容的摆设,认为它们不仅浪费空间,更会干扰居住者的正常活动。他所创造的,是一个能够真正支持和促进居住者生活的环境。 结语:卢斯的遗产与启示 阿道夫·卢斯的建筑思想和实践,如同一座灯塔,照亮了现代建筑的发展道路。他对于装饰的批判,为我们摆脱了不必要的束缚,让我们能够更加关注建筑的本质。他对空间的创新,为我们打开了新的想象空间,让我们能够创造出更加灵活、更加人性化的居住环境。他对材料和工艺的尊重,让我们能够重新审视建筑的物质性和生命力。 尽管卢斯的时代已经过去,但他的思想和作品至今仍具有强大的生命力。在当今这个充斥着流行文化和短暂潮流的时代,我们尤其需要回溯卢斯那种对永恒价值的追求,对理性精神的坚守,以及对人类福祉的关怀。 本书《阿道夫·卢斯:空间与形式的探索》,希望能够成为您深入理解这位伟大建筑师思想的向导。通过对他核心理论的剖析,对他空间组织手法的解读,以及对他材料运用的审视,我们期望能够启发读者,以更深刻的视角去理解建筑,去体验空间,去创造属于我们自己的,更具人性化和生命力的建筑。

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用户评价

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这本书的叙事节奏拿捏得非常到位,它不像枯燥的学术专著那样令人望而却步,反而拥有一种引人入胜的文学气质。作者在讲述鲁斯个人经历和他的设计理念发展历程时,采用了非常生动的笔触,使得这位常常给人留下严苛、不苟言笑印象的建筑大师,变得立体而鲜活起来。我尤其喜欢其中穿插的一些轶闻和私人信件的引用,这些细节仿佛为冰冷的建筑图纸注入了人性的温度,让我们看到一个在艺术与商业、理论与实践之间挣扎的真实个体。这种叙事张力,使得原本抽象的建筑理论讨论,也充满了戏剧性的张力。它成功地平衡了学术的深度和大众的可读性,这在同类题材的书籍中是相当难得的。跟随作者的思路,仿佛穿越回那个充满冲突和创新的年代,见证鲁斯如何以其独特的固执和远见,挑战了整个时代的审美惯性,这种阅读的沉浸感,让人欲罢不能,仿佛自己也参与了那场伟大的美学革命。

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这本书的装帧和设计简直是令人眼前一亮,那种朴素中蕴含着深意的感觉,完美呼应了建筑大师阿道夫·鲁斯(Adolf Loos)的“去装饰化”美学理念。翻开书页,纸张的质感上乘,印刷的清晰度也无可挑剔,看得出出版方在细节上是下了大功夫的。那些收录的建筑照片,无论是黑白还是彩色的,都展现出极佳的对比度和层次感,即便是对建筑摄影不甚了解的读者,也能感受到光影在鲁斯作品中扮演的关键角色。我尤其欣赏它在版式布局上的克制与精准,没有多余的花哨装饰去分散读者的注意力,所有的文字和图像都仿佛经过了深思熟虑的排列,引导着我们去关注那些最核心的设计思想。这种阅读体验本身,就像是经历了一场鲁斯式的空间漫步,每一步都踏实而有力量。当你合上这本书时,你手中的不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨过的、具备永恒价值的艺术品,它安静地诉说着一个关于简洁、功能与永恒的哲学故事。这种触感和视觉上的愉悦,为深入理解鲁斯复杂的思想打下了坚实的基础,让人迫不及待地想沉浸其中,去探索那个被他定义为“装饰即罪恶”的纯粹世界。

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如果说有什么是这本书最让我印象深刻的,那一定是它在处理“时代局限性”与“永恒价值”之间的辩证关系。作者非常坦诚地指出了鲁斯思想中可能存在的矛盾和争议点,例如他对女性空间、对某些材料使用的绝对化倾向,并没有一味地进行美化或粉饰,而是进行了审慎的评述。这种批判性的反思,使得整本书的论述更加成熟和可靠,避免了沦为对一位大师的简单歌颂。它引导读者去思考:在一百年后的今天,鲁斯的哪些理念依然具有指导意义?哪些又是因为时代背景而需要被修正或超越?这种开放式的讨论空间,极大地提升了这本书的学术价值和阅读乐趣。它不仅仅是记录历史,更是在激活历史,邀请我们参与到这场持续至今的美学对话中来。最终,这本书留给读者的,不是一个固定的答案,而是一套严谨而有力的工具,去审视我们当下所处的空间和生活方式。

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这本书在提供理论分析的同时,对于鲁斯作品的“社会意义”探讨也相当到位,这是很多侧重于形式分析的书籍所缺乏的维度。作者没有将鲁斯仅仅视为一个形式主义的改革者,而是深入剖析了他对新兴资产阶级生活方式、对社会等级差异的理解,以及他如何试图通过建筑语言来回应这些复杂的社会需求。例如,他对维也纳“洛斯住宅”(Looshaus)的争议性分析,就清晰地揭示了公共空间与私人空间在面对社会审视时的不同策略。这种将建筑置于更宏大社会图景中的视角,极大地拓宽了我的理解边界。我开始意识到,鲁斯的美学批判,远不止于一块墙面刷什么颜色、一个扶手用什么材料那么简单,它关乎着现代人如何得体、诚实地生活。这种深刻的洞察力,使得这本书的价值远远超出了建筑史的范畴,触及到了现代生活哲学层面,让人在合上书后,依然久久不能平息对“什么是好的生活空间”的再思考。

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我对这本书的深度和广度感到十分惊喜,它没有停留在简单罗列鲁斯著名作品的层面,而是通过一系列精妙的论述和案例分析,将他的理论体系剖析得淋漓尽致。作者显然对二十世纪初的欧洲文化思潮有着深刻的洞察力,他巧妙地将鲁斯放置在那个巨变的时代背景下,解释了为何他会如此决绝地反对维也纳分离派的过度装饰,转而推崇实用主义和材料的自然美感。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些关于“室内建筑”(Raumplan)和“材料的诚实性”的论述,感觉自己的审美观正在被重塑。尤其是关于他的住宅设计部分,那种空间层级的微妙变化,如何通过不同高度的地面和相互连接的体量来实现流动性和私密性的平衡,被描述得既专业又易于理解。这种论述的严谨性,使得即便是初次接触鲁斯思想的读者,也能建立起一个清晰而扎实的认知框架,而非仅仅停留在对“包豪斯先驱”的泛泛赞誉上。它提供了一个深入对话的平台,让我得以真正“听到”鲁斯在那个时代对平庸和浮华的有力反驳。

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