榖崎潤一郎 (1886—1965)
日本唯美派文學代錶作傢,一生中七次被提名諾貝爾文學奬。早期創作傾嚮頹廢美學,追求感官刺激,中後期創作迴歸日本古典與東方傳統,文字間充滿物哀與陰翳的古典美韻味。代錶作有《春琴抄》《癡人之愛》《細雪》《陰翳禮贊》等。
譯者金錦珠,日本愛媛大學博士。現為南京農業大學外國語學院副教授。主要從事日語教育和翻譯碩士專業的翻譯教學。
★現代東方版《洛麗塔》
★日本唯美派文學大師榖崎潤一郎代錶作
★養成之愛的失控與瘋狂,調教與反調教的雙重互換
★三島由紀夫、周作人贊譽推崇,汪曾祺的文學啓濛之作
★近10萬人評分人氣日劇《賢者之愛》原著小說
◆【內容簡介】
《癡人之愛》是日本唯美派文學大師榖崎潤一郎的代 錶作品。書名作講述瞭工薪族讓治看上瞭酒吧少女招待奈緒美,想通過培養調教,將其變成高貴女性並成為自己的妻子,但是奈緒美虛榮自負、風流成性,於天真外錶下暗藏機心,讓治被其迷人外錶蠱惑,不惜一切代價滿足她的需求,最後反被調教成為她的僕人,任其擺布。該小說展現瞭男女雙方調教與反調教的戀愛互換,為長期被譽為“東方版《洛麗塔》”的不朽文學經典。本書還收錄瞭榖崎潤一郎惡魔主義風格的短篇《刺青》和追求極緻唯美主義的中篇《春琴抄》。
◆【知名推薦】
如此名作,難以言喻 ,唯有嘆息。——川端康成
榖崎潤一郎擅長在對於真實事物的描寫中融入細膩的自我感觀,構建齣一種淩駕於一般想法之上的獨特魅力。 ——三島由紀夫
在現代明治的文壇上,榖崎潤一郎成功地開拓齣一片誰也沒能插手,或者說誰也不曾想插手的藝術領域。其作品的最大特點之一是:由於肉體的恐怖,而産生齣神秘的幽玄。 ——永井荷風
榖崎潤一郎是東京大學齣身。也同荷風一派,更帶點頹廢派氣息。《刺青》《惡魔》等都是名篇,可以看齣他的特色。 ——周作人
小的時候,剛剛接觸文學,看瞭日本新感覺派的作傢榖崎潤一郎的作品,當時印象很深,不隻是技巧,還包括他所有的思想。這一切一直延續到我後來的文學中。 ——汪曾祺
對榖崎來說,美沒有任何限度,審美也沒有任何限度 。 ——止庵
發表於2024-11-07
癡人之愛 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
28歲的河閤讓從咖啡館看上15歲的打工妹娜奧密,把她領迴傢,供吃穿,齣錢給她學音樂、英語和交際舞,想把她培養成自己喜歡的女人以及未來帶齣去羨煞旁人的妻子。然而,原本靦腆憂鬱的鄉下女孩最終成長為一個放縱冷酷洋氣極瞭的女人。想養齣一隻被自己關在籠中的金絲雀卻最終成...
評分這兩天是因為在看日劇《賢者之愛》,纔抽空看瞭小說《癡人之愛》,看完之後還有一種意猶未盡,還跑來豆瓣搜書評。 其實一直以來對日本作傢的作品都不是很能體會其中的意味,包括大學時期看的《挪威的森林》和《雪國》,現在甚至都迴想不起其中的情節。也許是以前太年輕,體會不...
評分看《癡人之愛》前的心理預設是日式洛麗塔。中年男子愛上青春少女的肉體與活力,越陷越深,而少女永遠不會愛他。看書中途受不瞭讓治的窩囊,直美也遠超洛麗塔的小邪惡,直接奔著芳妮的淫蕩去瞭。遂中斷閱讀跑去看日劇《賢者之愛》消消氣,看完似乎理解瞭一點讓治的心情瞭。 “賢...
評分圖書標籤:
《癡人之愛》——米蘭昆德拉說:人的色情生活開始於沒有快感的興奮,結束於沒有興奮的快感。如今看來,的確如此。所以纔有瞭榖崎潤一郎和他筆下的癡男怨女們。要知道,愛情是色情除不盡的餘數,是除瞭色情之外所餘的其他事物,可以說它是色情的一種抽離,一種背叛,一種假想之物。色情不但需要共謀,在一種緻命的吸引之下,尋找一種可能的消耗。至於愛情呢?即使兩個人在同一時刻愛上瞭對方,不過「在一切之中最眷戀的是他們的名字」(本雅明語),或者通過自己逐漸加深的幻覺修改「她」背後的另一個自我。
評分《癡人之愛》是日本近代小說傢、唯美派文學主要代錶人物榖崎潤一郎的“女性崇拜”主題作品閤集,其中收錄瞭《刺青》、《春琴抄》和《癡人之愛》三篇小說。這三個故事都有嗜虐的人物,隻是嗜虐程度不同。此外,還都有心理扭麯、容貌美麗的女主人公。病態美成為瞭這些女人們的武器,讓她們得以憑藉自己的妖艷魅力驅策好色的男人們。榖崎藉助這三篇作品,嚮讀者充分展現著他“以美為強”的文學觀念。
評分他的故事讀起來雖然怪異,或者說有悖於常理,但如果細細去想就會發現,他所寫的,正是人們想做卻不敢做的事。一件事隻要沒有實際被執行,那麼這件事就在世界上沒有留下痕跡。然而,即便在世界上沒有留下痕跡,但在那個彆人無法窺探到的內心黑洞中,這些事正在肆無忌憚地演繹著。榖崎潤一郎將他們訴諸筆端,他的偉大之處,正在於此。
評分《癡人之愛》——米蘭昆德拉說:人的色情生活開始於沒有快感的興奮,結束於沒有興奮的快感。如今看來,的確如此。所以纔有瞭榖崎潤一郎和他筆下的癡男怨女們。要知道,愛情是色情除不盡的餘數,是除瞭色情之外所餘的其他事物,可以說它是色情的一種抽離,一種背叛,一種假想之物。色情不但需要共謀,在一種緻命的吸引之下,尋找一種可能的消耗。至於愛情呢?即使兩個人在同一時刻愛上瞭對方,不過「在一切之中最眷戀的是他們的名字」(本雅明語),或者通過自己逐漸加深的幻覺修改「她」背後的另一個自我。
評分書中的三部小說在一貫的物哀之外,也可見榖崎作品中常見的畸形之戀,這與作傢早期的“惡魔主義”風格一脈相承。這也是榖崎潤一郎的作品最能吸引我的主要原因,那就是唯美主義與惡魔主義並存,呈現為一種純真的變態與純粹的畸形。這兩種元素顯然是矛盾的混閤體,但在榖崎的作品中,達緻瞭一種完美的和諧,散發齣獨特的文學魅力。
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