The Christian Topography Of Cosmas Indicopleustes pdf epub mobi txt 電子書下載2026

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出版者:Forbes Press

作者:Eric Otto Winstedt

出品人:

頁數:412

译者:

出版時間:2008-07-01

價格:USD 31.45

裝幀:Paperback

isbn號碼:9781409799962

叢書系列:

圖書標籤:

基督教地理學
早期基督教
拜占庭帝國
地理曆史
地圖學
Cosmas Indicopleustes
6世紀
基督教宇宙觀
古代地理
旅行文學

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具體描述

《基督徒世界地理誌》是拜占庭學者科斯馬斯·印迪科普勒斯忒斯（Cosmas Indicopleustes）所著的一部裏程碑式的著作，主要目的是反駁當時流行的希臘化宇宙學模型，尤其是關於地球是球體的觀點，轉而闡述他基於《聖經》解釋的“平麵”或“矩形”宇宙觀。本書核心主旨與宇宙論模型這部著作的核心在於對《聖經》中描述的宇宙結構的字麵解釋。科斯馬斯認為，早期的教會學者，如奧利金（Origen）等人，錯誤地采納瞭異教（希臘）的宇宙學思想，汙染瞭純正的基督教教義。他堅信，宇宙是一個由上帝精心設計的、有限的、矩形的結構，這與當時已在學術界廣為接受的球形地球模型截然對立。他詳細描繪瞭他心目中的宇宙藍圖： 1. 天幕（The Firmament）：他認為宇宙是一個由上帝創造的、堅固的、類似帳篷或穹頂的結構。這個“穹頂”位於大地之上，將天地隔開。他強調《創世記》中“諸水與諸水之間要有空氣”的描述，認為“空氣”（或“穹頂”）是實際存在的實體屏障，而非僅僅是空間。 2. 平坦的地球：科斯馬斯堅持地球是平坦的，形狀類似於一個長方形的基座。他反對“重力”的概念，認為物體下落是齣於自然的傾嚮，而不是被吸嚮一個球體的中心。他將大地描繪成一個底部寬闊的基座，上麵覆蓋著海洋和陸地。 3. 天堂與地獄的方位：在他的模型中，天空和天堂位於穹頂之上，而地獄則位於大地之下，構成一個明確的垂直結構，這與《聖經》的上下概念完全吻閤。對傳統科學的批判與論證科斯馬斯花費瞭大量篇幅來係統地駁斥當時流行的希臘天文學和地理學理論，特彆是亞裏士多剋（Aristarchus）和托勒密（Ptolemy）等人的觀點。他主要從以下幾個方麵進行論證：對日、月運行的解釋：他認為太陽和月亮是相對較小的物體，它們在天空的穹頂之下運行，像燈籠一樣在不同的路徑上移動。他特彆反對日、月繞著地球鏇轉的觀點，認為它們是按照一種固定軌跡被“牽引”的。他用類比的方式解釋晝夜交替：太陽像是在一個封閉的軌道上運行，當它靠近某個區域時，該區域便迎來白晝，當它遠離時，則進入黑夜，類似於水桶底部的小孔灑下光芒的場景。反對地球的球形論：他提齣瞭一係列“邏輯”質疑，例如：如果地球是球體，南半球的人們為何不會“掉下去”？他聲稱，古希臘人關於引力的理解是完全錯誤的，並認為如果大地是球形的，海洋將無法停留在錶麵，因為水總是會流嚮“下方”，而在球體上“下方”是相對的概念。地理學證據的局限性：盡管科斯馬斯生活在一個商業和航海活動日益頻繁的時代，他卻極力淡化或否定瞭當時旅行者和水手所報告的，支持球形地球的觀察證據（如不同緯度看到的星空差異、地平綫的麯率等）。他認為這些報告要麼是基於錯誤的判斷，要麼是不可靠的，並堅持隻有《聖經》纔是可靠的地理信息來源。《基督徒世界地理誌》的獨特結構與曆史背景本書並非純粹的理論論述，而是一部結閤瞭神學辯論、早期基督教曆史見證和個人遊記的混雜作品。科斯馬斯提到自己早年的商業經曆，特彆是遠赴印度（他稱之為“印度”的地區，涵蓋瞭紅海、波斯灣沿岸及更遠的東方貿易路綫），這為他的觀察提供瞭某種“實踐基礎”。他聲稱，他在貿易中的見聞，尤其是在與東方商人交流中獲得的地理知識，支持瞭他的平麵宇宙模型。這部著作的曆史背景至關重要。它寫於查士丁尼大帝統治時期（公元6世紀中葉），正值古典學問與新興基督教信仰激烈碰撞的時代。科斯馬斯的作品代錶瞭早期基督教中一股強大的“反古典”思潮，試圖將知識體係完全置於神學權威之下。對後世的影響《基督徒世界地理誌》在拜占庭時期曾被一些神學傢和學者引用，但其核心的宇宙學觀點從未被東正教主流學術界廣泛接受。隨著中世紀晚期托勒密體係在歐洲的復興以及地理大發現的推進，科斯馬斯的平麵地球觀逐漸被曆史遺忘，成為一個關於早期基督教思想與科學衝突的獨特腳注。直到近代，當“地平論者”重新挖掘曆史資料時，該書纔作為早期地平說最有力的（盡管是神學驅動的）文獻而被重新審視。總而言之，這部作品是作者試圖為基督教宇宙論建立一個獨立於希臘哲學的、基於聖經的、字麵解釋的、矩形天地的體係的堅定宣言。它聚焦於對神聖文本權威性的捍衛，甚於對經驗觀察的接納。