Claude Levi-Strauss pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:University Of Chicago Press

作者:Edmund Leach

出品人:

页数:153

译者:

出版时间:1989-10-15

价格:USD 25.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780226469683

丛书系列:

图书标签:

人类学
Memoir/Biography
社会学
传记回忆录
Structuralism
Leach
BG
Anthropology(EN)
人类学
结构主义
神话学
文化理论
社会学
符号学
民族学
法国哲学
知识分子
20世纪思想

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具体描述

In this lucide guide to the often abstruse works of Claude Leacute;vi-Strauss, Edmund Leach synthesizes the thought of one of the twentieth century's greatest anthropologists and provides a thoughtful introduction to the theory and practice of structuralism. Leach organizes his work not by chronology but by theme, exploring three important topics in Leacute;vi-Strauss's work: human beings and their symbols, the structure of myth, and kinship theory. Written concisely and with great care and penetration, this brief book is both a fine introduction for the uninitiated reader of Leacute;vi-Strauss and a critical analysis that will prove valuable to those more familiar with the anthropologist's work.

哥伦比亚的遗产：探索亚马逊雨林深处的文化版图作者：亚历山大·里维拉出版社：环球学术出版社出版年份： 2018 --- 本书简介《哥伦比亚的遗产：探索亚马逊雨林深处的文化版图》并非一部探讨法国结构主义人类学的专著，而是一部深入南美洲腹地，对哥伦比亚境内亚马逊流域土著民族的物质文化、社会组织、宇宙观以及当代困境进行田野调查与细致描摹的民族志巨著。本书旨在以人类学的严谨视角，揭示这片广袤雨林中蕴藏的复杂、多元且濒临消逝的文化生态系统。本书的写作跨越了十五年的时间，作者亚历山大·里维拉（Alexander Rivera），一位在巴塞罗那大学接受训练的文化地理学家和人类学家，将自己沉浸于瓦伊乌（Wayuu）、蒂库纳（Ticuna）、科卡马（Cocama）以及位于图坎诺文化圈的各个部落之中。他摒弃了将这些文化视为“静止的”或“异域的”简单化处理，而是着力展现其在面对全球化、非法采矿、毒品贸易和国家治理体系渗透时的动态适应与抵抗。第一部分：雨林的脉络与地图的重绘本书伊始，里维拉便以极富文学色彩的笔触，勾勒出哥伦比亚亚马逊地区宏大而又精微的地理环境。他强调，对于生活在其中的族群而言，河流、季节性的泛滥平原（Várzea）和茂密的“永恒之森”（Terra Firme）并非仅仅是背景，而是构成社会结构、神话叙事和经济实践的决定性要素。章节一：水系的社会学重点分析了河流作为生命线和文化边界的角色。里维拉通过对蒂库纳人（Ticuna）“马格塔”（Magüta，指季节性迁徙的习俗）的细致记录，展示了时间感、空间组织和亲属关系是如何紧密耦合于河流的涨落周期之中的。他引入了一个核心概念：“流动的家园”（Hogar Fluyente），用以描述那些缺乏固定永久居所，其社会认同建立在对特定水域的季节性返回和记忆之上的族群。章节二：非人类的能动性这一部分着重探讨了雨林中动植物的地位。与传统西方二元论不同，当地的宇宙观中，生物体被赋予了行动者（Agent）的身份。里维拉深入研究了涉及烟草、死藤水（Ayahuasca）仪式中巫师（Curandero 或 Pajé）与动物灵魂（如美洲豹、粉红海豚）的互动。他展示了植物的药用知识如何内化为社会伦理，以及狩猎禁忌如何维持生态平衡，这与结构人类学中对二元对立的分析路径形成了鲜明的对比，更侧重于关系性本体论。第二部分：物质的象征与生命的编织里维拉将目光投向了土著社会的日常物质生产和消费，揭示了这些看似“原始”的物件中蕴含的复杂社会信息。章节三：瓦伊乌的宇宙蓝图：编织与空间秩序针对哥伦比亚太平洋沿岸与亚马逊交界地带的瓦伊乌人，本书详细分析了“Mochila”（编织袋）的制作工艺。里维拉指出，编织的图案和颜色并非简单的装饰，而是承载着氏族谱系、神话故事以及对宇宙秩序的理解。每根纱线的走向、每种颜色的选择都对应着特定的社会身份和仪式功能。他通过对一位资深织女的长期观察，重建了“编织时间”如何与“线性时间”发生冲突与融合的过程。章节四：陶器、仪式与边界的维护在对亚马逊中游的几个较小部落的研究中，里维拉考察了陶器的功能。这些陶器不仅用于食物的储存和烹饪，更是葬礼和成年仪式中至关重要的媒介。他描绘了“口吹”（blowing）仪式，即巫师通过陶器向祖灵传递信息的过程。这里的陶土被视为“大地之肉”，其塑造过程体现了人类与非人类之间持续的、互惠的关系契约。第三部分：冲突、记忆与文化的能动性本书的后半部分转向了对当代社会政治现实的批判性考察，探讨了传统生活方式在现代国家的冲击下如何转型与存续。章节五：边界的消融：橡胶、石油与族群的流散里维拉以历史人类学的视角，追溯了20世纪初橡胶热潮对亚马逊地区的深远影响。他没有停留在对剥削的简单控诉，而是分析了当地社会结构如何被外来经济模式“扭曲”——例如，男性劳动力被强行导向外部市场，导致了传统上由女性主导的内部经济系统的崩溃。随后，他对现代石油勘探在米拉弗洛雷斯（Miraflorés）地区引发的土地污染和疾病传播进行了令人不安的记录。章节六：记忆的抵抗：口述历史与法律斗争面对土地权被侵蚀的困境，族群的抵抗策略变得异常复杂。里维拉详述了几个部落如何学习并运用国家法律体系中的“土著权利”条款来保护他们的传统领地。他记录了老人们在法庭上复述的关于“创世河流”和“古老猎场”的故事，这些口述历史是如何被转化为具有法律效力的地理边界和文化证据的。这是一种“知识的杠杆作用”，显示了土著认知体系在现代权力场域中的强大适应性。章节七：新一代的回归与未来愿景最后一章，里维拉关注了那些前往城市接受现代教育后，又选择返回雨林的年轻一代。他们不再仅仅是传统文化的继承者，而是成为文化诠释者和政治中介。他们将数字媒体、卫星地图与传统知识结合起来，构建了新的抵抗叙事。作者在对一个年轻环保活动家的采访中结束全书，这次采访探讨了在保护“不可见之物”（如文化知识和生态系统完整性）的同时，如何争取“可见的”政治承认和资源分配权。总结《哥伦比亚的遗产》是一部深刻且充满同理心的著作。它通过对亚马逊雨林中具体的人与物、神话与土地的细致考察，为读者构建了一个丰富立体的非西方文化世界观。里维拉成功地展示了人类学研究如何超越描述，成为一种参与和批判的工具，记录下这些群体在面对不可逆转的现代性洪流时，所展现出的坚韧与智慧。本书对于理解当代拉丁美洲的文化地理学、土著政治生态以及后殖民语境下的知识生产具有不可替代的价值。