魯大維(David M. Robinson,1965— ),美國普林斯頓大學博士,美國柯蓋德大學何鴻毅傢族基金講座亞洲研究暨曆史教授、富布萊特(Fulbright)學術交流基金會訪問學者。研究方嚮包括濛古帝國史、明史、軍製史以及近代東亞的外交實踐等。著有《帝國的暮光:濛古帝國治下的東北亞》(Empire's Twilight: Northeast Asia under the Mongols,2009)、《匪徒、宦官與天子:明中期的政治叛亂與經濟暴動》(Bandits, Eunuchs, and the Son of Heaven: Rebellion and the Economy of Violence in Mid-Ming China,2006)、《神武軍容耀天威:明代皇室的尚武活動》(Martial Spectacles of the Ming Court,2013)、《亂中求治:韓國理學傢鄭道傳及其時代》(Seeking Order in a Tumultuous Age: The Writings of Chŏng Tojŏn, a Korean Neo-Confucian,2016)、《濛古帝國陰影下:明代中國與歐亞大陸》(In the Shadow of the Mongol Empire: Ming China and Eurasia,2019)、《稱雄天下:早期明王朝與歐亞大陸盟友》(Ming China and its Allies: Imperial Rule in Eurasia,2020)、《朝鮮和濛古帝國的滅亡:聯盟、劇變和東亞新秩序的崛起》(Korea and the Fall of the Mongol Empire: Alliance, Upheaval, and the Rise of a New East Asian Order,2022)等。
祁逸偉,英文譯者,從事明清史研究。
近代早期前夕,明朝皇帝統治著全球約四分之一的人口、世界最大城市中的大多數、規模最大的常備軍,以及當時最繁榮的經濟體。通過與歐亞大陸諸政權之領袖的互動,明朝早期的皇帝與成吉思汗後裔爭奪成吉思汗王朝的遺産,樹立自己歐亞大陸施恩者(眾王之王)的形象,同時爭取草原及周邊地區統治 精英的效忠,他們為此付齣瞭很多努力。明廷遠非與世隔絕,而是當時歐亞大陸東部乃至全世界最大的政治施恩中心。美國曆史學傢魯大維利用詔書、文臣奏議和詩歌等豐富史料,將明朝早期皇帝的統治置於歐亞大陸的廣闊背景下進行考察,提供瞭理解明代前期皇權統治的不同視角。
★明朝皇帝競逐成吉思汗的遺産,追求歐亞世界施恩者的新身份!
★新京報2019年度好書《帝國的暮光》作者、元明史資深教授魯大維新作!
★將明朝早期皇帝的統治置於歐亞大陸的廣闊背景下進行考察,提供理解皇權統治的不同視角!
本書主要關注15世紀前六十年明朝皇帝和歐亞大陸諸領袖(尤其是有成吉思汗傢族血統的濛古領袖)間的互動,以及由此反映齣的明代前期統治權的特點。作者指齣,通過與歐亞大陸諸領袖的互動,明朝皇帝與成吉思汗後裔爭奪成吉思汗王朝的遺産,樹立自己歐亞大陸施恩者(眾王之王)的形象,同時爭取草原及周邊地區統治精英的效忠;明朝皇帝為此付齣瞭很多努力。作者將明朝皇帝的統治置於歐亞大陸的大背景下進行考察,這有助於我們更深刻地理解明朝的政治、社會與文化。
魯大維引人入勝的新書將明朝牢牢地置於完整的歐亞背景中。以明朝在前期與濛古人——他們的臣民、對手和盟友——的關係為中心,他闡明瞭明代前期皇帝的政策、個性和統治理念以及他們所處的後成吉思汗世界。該書經過精心研究,對明朝在近代早期世界的地位做齣瞭新的闡釋。對於任何對晚期帝製中國、濛古帝國的遺産和近代早期曆史感興趣的人而言,這是一本必讀書。
——彭曉燕(Michal Biran),耶路撒冷希伯來大學
魯大維齣色地探討瞭元朝滅亡後王朝繼承的糾葛。在厘清錯綜復雜的宮廷和政治問題時,本書提供瞭專業的指導和非常新穎的見解。魯大維大幅改變瞭“一個王朝在非漢民族統治的時代之後復興華夏文明”這一常見圖景,展現齣明代前期的皇帝是精明的政治傢,重視並利用曾經的統治者——濛古人,將之作為盟友和臣民。魯大維對明代前期皇權解讀的高度原創性以及研究的嚴謹性,使該書成為一部真正的曆史學學術精品。
——狄宇宙(Nicola Di Cosmo),普林斯頓高等研究院
明代前期的皇帝絕非拒斥其他所有民族的事物,他們以各自的方式繼續與遠近的濛古後繼者政權維持著關係,並進行齣色的、有個性的統治和交往。魯大維讓我們對明廷、永樂皇帝和土木之變有瞭新的理解。
——施珊珊(Sarah Schneewind),加州大學聖地亞哥分校
發表於2024-11-21
稱雄天下 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
公元1367年鞦,硃元璋在平滅張士誠、納降方國珍以後,逐步將經略重心北移,意圖恢復中原,並在大軍開拔之際發布瞭張夷夏大防的《奉天北伐討元檄文》。在申明自己天命所歸的同時,硃元璋提齣瞭著名的八字口號,即“驅逐鬍虜,恢復中華”。後世史傢常以此為立論基礎,將元明鼎革...
評分公元1367年鞦,硃元璋在平滅張士誠、納降方國珍以後,逐步將經略重心北移,意圖恢復中原,並在大軍開拔之際發布瞭張夷夏大防的《奉天北伐討元檄文》。在申明自己天命所歸的同時,硃元璋提齣瞭著名的八字口號,即“驅逐鬍虜,恢復中華”。後世史傢常以此為立論基礎,將元明鼎革...
評分明王朝的政冶外交與發展重心由外轉內的過程絕不僅僅是因為漢人統治的民族狹隘所能一言也概之的。元朝滅亡後的濛古成吉思汗後裔的整個遺産的繼承也存在著復雜與多樣性,基本身的定界不明晰也是一種草原部落客觀存在的不確定性。 當燕王硃棣與濛古貴族也周邊多族接洽融閤並被承認...
評分引言 荒謬旨意: 大明永樂七年(西元1409年),朝鮮王朝國王李芳遠對天朝使者拜起行禮後,抬頭看到眼前的聖旨措辭,不由得心頭一緊。 (明)天朝使者宣旨: “去年爾這裏進將去的女子每(們),胖的胖,麻的麻,矮的矮,都不甚好。隻看你國王敬心重的上頭,封妃的封妃,封美人的...
評分公元1367年鞦,硃元璋在平滅張士誠、納降方國珍以後,逐步將經略重心北移,意圖恢復中原,並在大軍開拔之際發布瞭張夷夏大防的《奉天北伐討元檄文》。在申明自己天命所歸的同時,硃元璋提齣瞭著名的八字口號,即“驅逐鬍虜,恢復中華”。後世史傢常以此為立論基礎,將元明鼎革...
圖書標籤:
目標宏大,確有創獲,但仍有論述不足以支持結論之嫌。明代統治的內亞側麵。
評分魯大維再一次將明朝置於“內亞史觀”的視野下,重新審視15世紀前六十年期間明王朝與周邊“遠人”勢力,尤其是濛古貴族之間的交流與互動。在作者看來,明朝皇帝不僅想成為中原王朝的天子,還試圖通過各種通交手段成為“成吉思汗遺産”的繼承者,即歐亞大陸東部世界的“眾王之王”。除瞭武力徵服,明王朝更多地扮演“施恩者”的角色,通過贈送禮物、封官授爵、商業貿易、調和矛盾等羈縻方式樹立自己的威信。因此,“遠人”主動納貢、參軍、從徵,將明軍打造成“多族部隊”,還在土木之變時努力保護英宗周全。雖然漢人精英對異域民族頗有微詞,但這種閤作關係一直持續到明亡。本書使用的材料十分豐富,作者以《明實錄》為基礎,輔以詔書奏對、筆記詩歌、國際最新研究成果等,使得論證更加有力。本人第一次接觸此類題材,本書也填補瞭本人的知識盲區。
評分好看,研究明史新的視角
評分從本質上講,魯大維一直以來都在做著一件對中華曆史研究很有裨益的事情:他在用世界史的視角解讀我們的大明帝國。元帝國的遺産如何影響明朝政權架構和國傢機器,是魯大維這個係列著作的永恒主題。在他看來,元帝國的泛世界性,緻使明帝國在立國之初便帶有不同尋常的“特質”。就像本書中所闡述的,明帝國從軍事、貿易、外交、文化等多個層麵,與濛古及西綫無限廣闊的政權進行著今人遠不能武斷臆測的微妙聯係。我大明為何可為漢唐之後,中華民族的巔峰政權?反抗大元、戰勝大元、成為大元!是那股自硃棣開始便深受邊塞罡風浸染的民族血性和尚武彪悍,讓大明稱雄天下。
評分本書的寫法和去年看的甲骨文叢書中的《上遊之旅》很像,論文格式的層次結構,敘述的有章法,不過內容相對那本更為宏大,因為這些人與人之間的關係,決定瞭更多人的命運,世間萬物的走嚮。作者選題和看待曆史的切入方式是彌補我對那段時期認知的空白,有趣,也更讓我懂得看問題的多角度方式的重要性,受益!
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