薩德
法國文學傢、貴族。一生曾多次因變態性虐待關進監獄及精神病院。他的作品恣意放縱,被認為異端邪惡,違背道德,因此長期被查禁,但卻一直流傳著,特別是在藝術傢與作傢之間,而對近代思潮有深遠的影響。
發表於2024-11-18
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梁文道:我曾經看過有人寫文章,用中文寫的,就形容薩德侯爵的作品淫而不穢,我猜這個作者,要不就是沒看過薩德侯爵的作品,要不就是他完全不知道什麼叫做“穢”。很多人都以為,一個作者如果寫的是色情文學,但是又廣受推崇,很多學者專門研究他,那麼他的東西就一定不是純色...
評分好吧,我承認我膽小,久聞大名,如雷貫耳,卻始終是百聞未曾一閱,未有機會,亦不敢確定自己能否負擔觀看這種罪惡的恐懼。 文明最遠,瘋癲最近,本能真實到極緻的“惡”,將“惡”推嚮極緻的動力是什麼? 界限的解除,禁錮的鬆懈,理性的壓抑之外,是本能的自由還是迷狂地自我...
評分有個問題一直睏擾著我:“如何判斷社會行為道德是否對社會有益?” 曆史上有各種各樣現在看來莫名其妙的道德規範,比如“貪吃是不道德的”,我們過去把“貪吃”定為“饕餮之罪”;過去覺得“穿泳裝”是淫蕩的,而如今的選美比賽中,不穿泳裝卻是不對的。 我們是以什麼標準來...
評分有個問題一直睏擾著我:“如何判斷社會行為道德是否對社會有益?” 曆史上有各種各樣現在看來莫名其妙的道德規範,比如“貪吃是不道德的”,我們過去把“貪吃”定為“饕餮之罪”;過去覺得“穿泳裝”是淫蕩的,而如今的選美比賽中,不穿泳裝卻是不對的。 我們是以什麼標準來...
評分搞到一本颱譯的《臥房裏的哲學》電子書,一邊翻閱一邊感慨,薩德爵爺真是心地崇高的人物。 毫無疑問,他在描繪性倒錯方麵興味十足地將想象力發揮到極緻,並且在整閤這些花樣百齣的場景時,采用瞭一種仿生學的方式,耐心地模仿欲望實現所需的試探、漸進、延遲...
圖書標籤: 法語 法國 哲學 français Sade Marquis.de.Sade 1795 *******Folio*******
marquis的書其實很需要看翻譯的。不幸的是我看的翻譯版本可能是最差的瞭吧。。。。
評分marquis的書其實很需要看翻譯的。不幸的是我看的翻譯版本可能是最差的瞭吧。。。。
評分名不虛傳……論述極為精妙,論述主題的推進太有看頭
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