Das traditionelle chinesische Theater

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出版者:Saur K.G. Verlag Gmbh
作者:Wolfgang Kubin
出品人:
页数:331
译者:
出版时间:2009-6-30
价格:EUR 129.95
装帧:Gebundene Ausgabe
isbn号码:9783598245435
丛书系列:Geschichte der chinesischen Literatur
图书标签:
  • 中国戏曲
  • 传统戏曲
  • 戏曲史
  • 中国文化
  • 表演艺术
  • 戏剧
  • 文化研究
  • 历史
  • 艺术
  • 舞台艺术
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具体描述

About this Title

As early as the Mongol Age – at a time when dramatic art had not yet been rediscovered in Europe – Chinese theatre blossemed. Providing a historical overview, this volume analyses the emerge of the Chinese stage in religion as well as the reception of Chinese theatre in the western world.

《光影变幻:二十世纪西方舞台艺术的革新与流变》 导言:时代的脉动与舞台的转型 本书旨在深入探讨二十世纪西方舞台艺术经历的深刻变革与多元发展。这是一个充满剧烈社会动荡、哲学思潮涌动以及技术飞速进步的世纪,这些宏大的历史背景共同塑造了西方戏剧的面貌,使其从传统的再现性模式中挣脱,迈向一个充满实验性、观念性和多媒体融合的全新领域。我们将聚焦于这一时期涌现出的关键流派、颠覆性理论以及对演员表演、舞美设计和观众体验产生革命性影响的艺术家群体。本书并非对单一剧作流派的梳理,而是试图勾勒出一条横跨现实主义的深化、表现主义的爆发、荒诞派的质疑,直至后戏剧剧场(Postdramatic Theatre)的观念性探索的复杂脉络。 第一章:现实主义的深掘与界限的拓展 世纪之初,由易卜生、斯特林堡奠基的心理现实主义仍在持续发酵,但其内在的矛盾和局限性也日益显现。本章将首先分析像康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的“体系”如何将表演推向对内心体验的精确捕捉,以及随后由瓦赫坦戈夫和梅耶荷德在继承中进行的激进修正——从对“生活真实”的模仿转向对“情感真实”的提炼与程式化。 重点探讨梅耶荷夫的“生物机械学”(Biomechanics)如何试图在工业化时代重塑演员的身体语言,将其视为一种精密、有力的工具,而非单纯情感的容器。同时,对“小剧场运动”(Little Theatre Movement)的兴起进行考察,分析这些小型、非商业化的空间如何成为实验新剧本、新表演方法和新舞台技术的温床,为后来的前卫艺术提供了必要的孵化环境。 第二章:表现主义的视觉冲击与内在风暴 第一次世界大战前的欧洲,弥漫着对现代性异化和精神危机的焦虑,这在舞台艺术上催生了表现主义的狂飙突进。本章将详细剖析表现主义戏剧(如卡尔·霍夫曼斯塔尔的作品)如何摒弃外在的客观真实,转而将舞台变成心灵景观的投射。 着重分析舞台设计如何服务于这种主观体验:扭曲的几何形状、非自然的灯光角度、以及演员被异化、符号化的肢体动作。探讨德国表现主义对美国剧场(如辛格等人的作品)产生的深远影响,特别是其对社会批判和个体精神困境的表达方式。 第三章:从古典瓦解到荒诞的追问 两次世界大战之间的欧洲,目睹了旧有价值体系的崩溃,这在剧场中体现为对传统戏剧结构(情节、人物、逻辑)的全面解构。本章将分为两大部分: 3.1 形式的革命与诗意重构: 考察“象征主义”向“超现实主义”的过渡。分析如何利用梦境逻辑、非理性联想和视觉奇观来颠覆观众的既有认知。特别关注如让·科克托(Jean Cocteau)等艺术家在跨媒介合作中,如何将舞蹈、音乐和舞台视觉融合成一种近乎宗教仪式般的体验。 3.2 荒诞派剧场的诞生与形而上学的困境: 详细梳理贝克特(Beckett)、尤内斯库(Ionesco)等人的作品。分析他们如何通过语言的重复、情节的停滞和角色的空洞性,来表达人类存在的虚无感和沟通的无效性。本章将分析“等待戈多”式的舞台设置如何成为对形而上学追问的终极象征。 第四章:政治的介入与激进的戏剧转向 二十世纪中叶,戏剧不再满足于仅进行个人心灵的探索,它开始直接介入社会和政治斗争。本章聚焦于激进戏剧的兴起: 4.1 布莱希特与史诗剧的观众教育: 深入阐释贝尔托·布莱希特(Bertolt Brecht)的“陌生化效果”(Verfremdungseffekt)理论。分析史诗剧(Epic Theatre)如何通过打破“第四堵墙”、使用舞台字幕、演员直接陈述等手法,拒绝观众沉浸于虚构的情感体验,转而激发其批判性思维和对社会结构进行反思的能力。 4.2 “活的剧场”与政治行动主义: 探讨六十年代兴起的“即兴剧场”和“剧场即行动”思潮。分析如“开放剧场”(Open Theatre)等团体如何模糊了演员与观众的界限,将政治抗议和社区参与直接搬上舞台,追求戏剧的即时性和社会干预性。 第五章:舞台的拓扑学:后戏剧剧场的空间解放 世纪末,戏剧的焦点从“剧本”的阐释转向“事件”本身。后戏剧剧场(Postdramatic Theatre)标志着对传统叙事和人物中心主义的彻底告别。 本章将分析彼得·魏斯(Peter Weiss)和哈罗德·品特(Harold Pinter)作品中对空间、沉默和权力关系的强调。重点阐述如彼得·施泰因(Peter Stein)和罗伯特·威尔逊(Robert Wilson)等导演如何将视觉艺术、音乐、时间感和空间设计提升至与文本同等,甚至更高的地位。舞台不再是故事发生的背景,而是观念得以组织和呈现的“现场装置”。探讨他们如何利用光线、水、巨型机械等元素,创造出一种非线性的、冥想式的观看体验,挑战观众对“戏剧”的基本定义。 结语:媒介融合与未来的剧场景观 二十世纪的西方舞台艺术是一场持续不断的自我挑战与自我否定的过程。它完成了从模仿自然到表现内心,再到质疑存在的全过程,并最终走向了对剧场媒介本身进行反思的阶段。本书最后将简要概述二十世纪末期媒介技术(如投影、电子音乐)如何被整合进舞台实践,预示着一个更加多元、更依赖于技术构建的当代剧场景观的来临。通过梳理这条脉络,我们得以理解现代西方戏剧如何挣脱束缚,成为一个持续流动的、具有强大思想活力的文化形态。

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读后感

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用户评价

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坦白讲,《Das traditionelle chinesische Theater》这本书带给我的震撼远不止于对戏剧本身的了解。它像一幅徐徐展开的中国历史画卷,让我得以窥见那个时代人们的生活、情感和审美情趣。我发现,戏曲不仅仅是舞台上的表演,更是当时社会风貌的缩影。书中对戏曲演出场所的描述,从简陋的戏台到宏伟的宫廷,都展现了戏曲在不同社会阶层中的影响力。我尤其对书中关于戏曲如何反映社会现实、传播道德观念的论述感到兴趣,这让我看到了艺术的社会功能,以及它如何潜移默化地塑造着人们的思想。读这本书,就像是在与古人对话,感受他们喜怒哀乐,体味他们的人生哲学。那些经典的剧目,虽然故事背景不同,但其中所表达的忠孝节义、爱恨情仇,都穿越了时空的界限,触动了我内心深处的情感。我开始意识到,优秀的艺术作品,无论形式如何,最终都能引起跨越文化和时代的共鸣。

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对于我这样一个初次接触中国传统戏剧的读者来说,《Das traditionelle chinesische Theater》这本书无疑是一份宝贵的入门指南。它以一种清晰而又全面的方式,为我揭示了这个古老艺术形式的奥秘。我一直对那些具有独特韵味的东方艺术感到好奇,而这本书恰好满足了我这份探索的欲望。书中的内容,从最基础的行当划分,到复杂的表演技巧,再到不同剧种的特点,都讲述得条理分明,让我能够轻松地理解和吸收。我尤其欣赏书中对中国传统戏剧音乐的介绍,那些独特的乐器、旋律和节奏,都充满了浓郁的民族特色,仿佛能将我带入一个古色古香的世界。而且,这本书并没有局限于对戏剧本身的介绍,还涉及了戏曲与中国社会、历史、文化的紧密联系,让我看到了一个更立体、更丰富的艺术图景。我感觉自己仿佛打开了一扇尘封已久的大门,窥见了中国传统文化中一颗璀璨的明珠,对我来说,这是一次充满惊喜和启迪的学习旅程。

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我必须说,《Das traditionelle chinesische Theater》这本书在某种程度上颠覆了我对“戏曲”这个词的既有认知。在此之前,我总以为戏曲就是唱唱念念,讲些古老的故事,却没能真正体会到其背后蕴含的丰富内涵。这本书通过深入浅出的文字,将戏曲的方方面面展现在我面前,让我惊叹于它的博大精深。最让我印象深刻的是书中对于“唱念做打”这四个基本功的阐释,它们并非孤立的技巧,而是相互依存,共同构建起一个完整的表演体系。我开始理解,为什么每一个动作、每一个眼神都经过精心设计,为什么每一个唱腔、每一次念白都饱含深情。这是一种高度程式化却又充满艺术张力的表达,它要求演员具备极高的技巧和深厚的功底,更需要他们对角色的内心世界有深刻的洞察。书中对不同剧种的介绍也让我大开眼界,京剧的华丽磅礴,昆曲的婉转悠扬,越剧的细腻动人,都各有千秋,展现了中国戏曲艺术的多样性。我开始明白,戏曲不仅仅是娱乐,更是一种教育,一种传承,它将历史、文化、道德、审美融为一体,在潜移默化中影响着一代又一代的观众。

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这本书真是打开了我对东方艺术的新视角,一直以来,我对戏剧的理解都局限于西方古典剧院那种宏大的叙事和深刻的心理剖析,然而,《Das traditionelle chinesische Theater》却向我展示了一个截然不同的世界。它不仅仅是关于舞台上的表演,更是关于一种文化、一种哲学、一种生活方式的沉淀。我尤其着迷于书中对戏剧角色分类的细致描述,从生旦净丑的各自代表的性格特征,到他们身上所承载的社会意义,都让我对中国传统文化有了更深层次的理解。那些精美的服饰、繁复的妆容,在书中被赋予了生命,不再是简单的道具,而是角色的灵魂外延,是情感和身份的视觉符号。我仿佛能听到锣鼓铿锵,看到水袖翩跹,感受到演员们通过程式化的表演所传达出的喜怒哀乐,那种含蓄而又深邃的情感表达方式,与西方戏剧的直接宣泄形成了鲜明的对比,让我耳目一新。书中所呈现的那些古老的剧目,如《牡丹亭》、《霸王别姬》,它们的故事和意境,都仿佛穿越时空而来,诉说着千年的悲欢离合,让我对人类共通的情感有了更深刻的体悟。这不仅仅是一本关于戏剧的书,更是一扇通往中国传统艺术殿堂的大门,让我得以窥见其中璀璨的瑰宝。

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从某种意义上说,《Das traditionelle chinesische Theater》这本书像一位循循善诱的智者,引导我一步步走近中国传统戏剧那神秘而又迷人的世界。我一直对那些古老而又充满韵味的艺术形式情有独钟,而这本书恰好满足了我这份好奇心。它并没有用过于学术化的语言来讲述,而是用一种平实而又不失生动的笔触,向我描绘了传统戏剧的起源、发展以及它在社会生活中的地位。我被书中对戏曲表演细节的描绘深深吸引,那些象征性的动作,例如用手划一道圆弧就代表着骑马,或者一个简单的转身就能表达角色的内心挣扎,都让我惊叹于中国戏剧的智慧和创造力。这种“写意”的表达方式,需要观众的想象力和参与感,与西方写实的戏剧风格形成了鲜明的对比。更令我着迷的是,书中还探讨了戏曲与中国哲学、宗教、民俗等方面的联系,让我看到了一个更广阔的视野。我开始理解,为什么中国传统戏剧能够流传千年而不衰,因为它早已深深地融入了中国人的精神世界,成为他们情感寄托和文化认同的重要载体。

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