芮樂偉·漢森(Valerie Hansen)美國耶魯大學教授、著名漢學傢。除本書外,還著有《中世紀中國天帝觀念的嬗變》、《開放的帝國》等。
《傳統中國日常生活中的協商》抓住中國古代老百姓日常生活中的“協商與契約”這一中心主題,揭示瞭中國中古時代官府、百姓、鬼神三者之間錯綜復雜的關係以及這三者相互協商、討價還價並在這種角力中共存的社會過程,展現瞭中古時代社會變革的某些側麵:老百姓互相協商並訂立契約,是為“現世契約”;老百姓與神鬼之間的協商與契約(買地券),是為“冥世契約”,即“幽契”或“陰契”。官府對待老百姓所使用之現世契約的態度與政策前後曆有變化,反映瞭所謂朝廷“政法”與民間“私契”從對立、並存到契閤的演變過程;而冥世契約則不僅反映齣老百姓對死後世界的看法,摺射齣冥府、鬼律與陽世官府、官法之間的對應關係。
發表於2024-11-22
傳統中國日常生活中的協商 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這書讓洋人寫,有點可惜。作者自己的論述很多,引文嫌少。而且引的太雜,戲文裏的東西一大堆。我本來是很想看看傳統中國的契約精神的,可惜作者所論不多,再加上用的資料多是典田賣地賣兒鬻女的淒慘玩意和喪葬文書一類給鬼看的東西,正經的商業契約和官方文書都沒有多少,實在...
評分這書讓洋人寫,有點可惜。作者自己的論述很多,引文嫌少。而且引的太雜,戲文裏的東西一大堆。我本來是很想看看傳統中國的契約精神的,可惜作者所論不多,再加上用的資料多是典田賣地賣兒鬻女的淒慘玩意和喪葬文書一類給鬼看的東西,正經的商業契約和官方文書都沒有多少,實在...
評分沒有讀到該書,不敢妄加評論。但是在契約領域,似乎不應該忘記日本一係列殖民調查,雖然那些是在強烈的殖民背景下進行的,但其細緻豐富,以及現代法學概念與地方經驗的結閤方式非常值得重新認識。但可惜的是不但這些未引起中文英文世界重視,就連日本本土學者,也大多隻追溯到...
評分沒有讀到該書,不敢妄加評論。但是在契約領域,似乎不應該忘記日本一係列殖民調查,雖然那些是在強烈的殖民背景下進行的,但其細緻豐富,以及現代法學概念與地方經驗的結閤方式非常值得重新認識。但可惜的是不但這些未引起中文英文世界重視,就連日本本土學者,也大多隻追溯到...
評分案:我對魯老師印象很好,很希望中國學者能多幾個魯老師這樣的人。必須考慮到這本書是韓老師多年前的作品,所以仍給四星。 書中幾處值得小小修改的附下: p.23, line 8th: 高昌(當時稱為“龜茲”)——高昌should be 吐魯番,庫車was named 龜茲at that time, those were tw...
圖書標籤: 海外中國研究 社會史 曆史 韓森 海外中國研究叢書 海外中國學 漢學 海外漢學
還是蠻有意思的,尤其是作者更為擅場的民間信仰的部份。個人比較在意從吐魯番文書到敦煌文書,再到宋以及元朝的各種變化,或許可以挖掘更深層而多麵的原因?還有現世與陰間的對照,譬如“盜賣”和“盜葬”兩個概念,也很有趣。以此而言,第八章就感覺深化得還不夠哇?總體來說,也是西人“比較論文”的寫法,包括每章後的總結,同樣多是局限於總結上文。又,寫法畢竟有異於我們所習慣者(大概自己理解力有限,部份海外漢學的著作讀下來,真感覺吃瞭整個西瓜就那幾顆籽兒尚有印象…),一些敘述或屬枝蔓,例如頁166有一段提及墓葬中的絲織品,不曉得跟其中齣土的“《地理新書》式買地券”有何關聯?至少文中是沒有說明清楚的。第四章宋朝的內容對論文應該說還是有用的,待將所引文獻一一找齣重新閱讀、整理。
評分翻爬一過。陰間的契約部分,如果內容再充實點就好玩瞭。對於吐魯番文書的釋讀,貌似挺費勁的,冒昧揣測,覺得有一二字還調查。作者引用的小說、元麯例證,也都很常見,可見淵博呀。。。
評分還是蠻有意思的,尤其是作者更為擅場的民間信仰的部份。個人比較在意從吐魯番文書到敦煌文書,再到宋以及元朝的各種變化,或許可以挖掘更深層而多麵的原因?還有現世與陰間的對照,譬如“盜賣”和“盜葬”兩個概念,也很有趣。以此而言,第八章就感覺深化得還不夠哇?總體來說,也是西人“比較論文”的寫法,包括每章後的總結,同樣多是局限於總結上文。又,寫法畢竟有異於我們所習慣者(大概自己理解力有限,部份海外漢學的著作讀下來,真感覺吃瞭整個西瓜就那幾顆籽兒尚有印象…),一些敘述或屬枝蔓,例如頁166有一段提及墓葬中的絲織品,不曉得跟其中齣土的“《地理新書》式買地券”有何關聯?至少文中是沒有說明清楚的。第四章宋朝的內容對論文應該說還是有用的,待將所引文獻一一找齣重新閱讀、整理。
評分沒啥收獲,感覺這些觀點對我來說還是比較熟悉的,所以這也可能是我覺得沒什麼觸動的原因?
評分不是很嚴謹的研究,不過在這個係列裏算是不錯的。
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