中国法律思想史纲(修订)/中山大学学术研究丛书

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出版者:中山大学出版社
作者:马作武
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998年
价格:22.0
装帧:其他
isbn号码:9787306014108
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
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具体描述

《中国古代法律制度与思想研究》 内容概要 本书全面梳理了中国古代法律制度的起源、演变及其背后的思想基础,旨在深入剖析中华法系的形成、发展脉络及其对后世社会结构和治理模式产生的深远影响。全书分为四个主要部分,力求从制度实践、思想渊源、比较研究和现代意义等多个维度,展现中国古代法律文化的独特面貌。 第一部分:先秦法律思想的萌芽与奠基 本部分聚焦于商周至春秋战国时期法律思想的初步形成。首先考察了西周的“礼乐制度”,分析了宗法血缘关系在早期法律形成中的作用,以及“礼”与“法”之间相互依存、相互制约的早期形态。重点探讨了“德主刑辅”思想的萌芽,以及早期刑罚观念的演变。 接着,本书深入剖析了先秦诸子的法律思想。孔子的“仁政”与“德治”思想,强调以道德教化为核心,刑罚为辅的治理理念,对后世儒家法治观产生了决定性影响。墨子的“尚同”观,则体现了朴素的法律面前人人平等的思想倾向,主张以国家意志为标准来规范社会行为。 法家思想的兴起是本部分的高潮。李悝、商鞅等人的变法实践,集中体现了“以法为教”和“耕战立国”的理念。详细阐述了法家强调的“以法为本”、“赏罚分明”、“绳不改曲”等核心原则,分析了其如何在中国历史上首次系统性地确立了以国家权力为核心的成文法体系。韩非子的集大成之作,将法、术、势融为一体,构建了严密的君主专制下的法律控制体系,为秦朝统一奠定了理论基础。 第二部分:秦汉至隋唐:法制体系的定型与融合 这一部分集中探讨了秦汉统一后,中国古代法律制度如何从先秦的多元思想中吸取养分,最终形成一个稳定、成熟的封建社会法律体系。 秦朝的法律以严苛著称,本书详细分析了《秦律》的结构、特点及其对后世的影响,特别是其在法律条文明确性、刑罚适用上的特点。随后,重点考察了汉代法律制度的演变。汉承秦制,但逐渐吸收了儒家思想,形成了“以法为表,以礼为里”的特征。董仲舒的“天人感应”学说如何被纳入法律解释体系,以及“三纲五常”如何成为法律的基本价值取向,是本部分的重点。 魏晋南北朝时期的法律承袭与变动,展现了不同民族文化对法律制度的冲击与融合。随后,隋朝的《开皇律》和唐朝的《永徽律疏》被视为中国古代法制的巅峰之作。本书对《唐律疏议》进行了细致的解构,分析了其“义疏”的特点,即在成文法条之外,辅以详细的儒家伦理解释,使得法律既具有刚性,又富有温和的教化色彩。深入探讨了唐律中亲属、继承、刑罚等方面的具体制度,以及其对东亚其他国家法律体系的辐射影响。 第三部分:宋元明清:法律的细化、僵化与思想的再阐释 宋代法律的特点在于其精细化和实用性。本书考察了宋代在司法实践中对法律条文的解释和适用惯例,以及宋代法律对商业活动和市民社会的调整。同时,也分析了宋代理学兴起后,对法律人权和个体自由的潜在约束。 元代的法律则带有鲜明的游牧民族特点,本书对比了元代法律与传统汉地法律的异同,特别是其在民族关系和军事管理方面的体现。 明清时期是中国古代法制体系的最后阶段。明朝的《大明律》是集前代之大成的法典,其结构稳定,但在很大程度上固化了既有的社会等级和礼法观念。清代的《大清律例》则是在明律基础上,通过不断增补“例”的方式来应对社会的新变化。本部分着重分析了清代法律制度的僵化趋势,以及在法律解释中,儒家伦理(尤其是对“孝”与“忠”的强调)如何进一步凌驾于成文法条之上,体现出晚期封建专制对法律精神的压抑。 第四部分:中国古代法律思想的历史定位与现代意义 本部分超越了对具体制度的描述,着重于对中国古代法律思想的整体评价和现代反思。 首先,探讨了“礼法之争”的历史脉络,即中国法律体系中,道德教化(礼)与国家强制(法)之间的动态平衡,及其对社会治理的深层影响。分析了中国古代法律体系中,强调维护君权、宗法秩序和等级制度的核心价值取向。 其次,本书进行了中外法律思想的初步比较,着重对比了中国传统法治观与西方自然法、罗马法传统的差异,尤其是在法律的普世性、个体权利的确认等方面。 最后,本书对中国古代法律思想的遗产进行了梳理,评估了其在构建现代法治体系过程中所能提供的历史借鉴,包括对社会伦理的重视、对司法灵活性的要求,以及如何平衡国家安全与公民权利之间的关系,为当代法学研究提供历史深度的视角。 本书特点 本书以严谨的史料为基础,采用体系化的梳理方法,力求还原中国古代法律思想的复杂面貌,避免将古代法律简单地等同于现代法治概念的缺失,而是将其置于特定的历史语境中进行客观评价。行文力求清晰、流畅,兼具学术深度与可读性。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古典与现代交织的美感,拿在手里沉甸甸的,透着一股学术的厚重感。我特别喜欢封面那种简洁而富有深意的排版,字体选择也相当考究,让人一翻开就能感受到编者对学术的态度是多么严谨。内页的纸张质感非常棒,印刷清晰,字里行间没有任何模糊或错位的痕迹,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。要知道,对于这种需要反复研读的专业书籍来说,良好的阅读体验是多么重要。而且,这本书的版式设计非常人性化,页边距留得恰到好处,方便读者随时做批注和标记。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,光是摆在书架上,那种无声的文化气息就足以让人心生敬意。我对手边的工具书要求很高,它不仅要提供知识,更要提供一种阅读的愉悦感,而这本新修版的丛书,在这方面做得非常出色,可以说是兼顾了实用性与审美性,让人忍不住想多翻阅几遍,感受那种纸质书特有的温度。

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我最近在为我的研究课题搜集一些基础理论支撑,希望能够对近代法律思想的演变脉络有一个宏观的把握。读完这本教材的几章之后,我发现它在梳理复杂历史线索时展现出了极高的驾驭能力。作者没有陷入繁琐的史料堆砌,而是高屋建瓴地提炼出了不同历史阶段核心思想的变迁逻辑。尤其是在阐述某个特定学派的理论内核时,引用了恰当的、具有代表性的原始文本片段进行佐证,这种“讲故事”与“讲道理”相结合的方式,极大地降低了理解门槛。对我来说,最宝贵的是它提供了一种批判性的视角,它不只是简单地描述“有什么”,更深入地探讨了“为什么会这样”以及“它在当时的社会背景下意味着什么”。这本书的章节安排也体现了精心布局,每一部分过渡都显得自然流畅,就像是精心编排的一部史诗,让人不知不觉就被带入到那个波澜壮阔的时代背景之中去思考法律的根本问题。

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我花了周末整整两天时间来快速浏览这本书的整体内容,感受最强烈的是其广阔的视野和扎实的细节处理能力。它似乎不仅仅关注那些高高在上的思想巨匠,同时也非常关注法律思想在具体社会实践层面的反映和渗透。书中对一些具体历史事件或法律条文演变的分析,都紧密地联系着当时社会经济的实际状况,使得理论不再是空中楼阁。例如,在分析某项制度调整时,作者并没有停留在法条的文字层面,而是深入探讨了地方官僚体系如何接收、消化并最终“本土化”这些外来思想的复杂过程,这种微观与宏观相结合的叙事,让整个历史画卷变得立体而丰满。它让我深刻体会到,法律思想的演进,从来不是孤立的,而是社会整体脉动的一部分,这种历史观的拓展,对我后续的专业学习大有裨益。

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这本书的学术论证风格非常成熟老练,读起来有一种与大师对话的感觉。它在处理一些长期存在的学术争议时,表现得尤为谨慎而有力。作者并不是简单地采信主流观点,而是对不同学说进行了细致的比较和权衡,最终给出了自己审慎的判断,但即便是自己的判断,也充满了谦逊,会明确指出其局限性或仍需进一步探讨的领域。这种严谨的学风,对于培养我们年轻学者的独立思考能力至关重要。我特别欣赏它在引用和注释上的规范性,每一个论点背后都有坚实的文献支撑,这不仅保证了学术的可靠性,也为读者提供了深入探究的路径。每一次我试图深入研究某个小点时,参考文献列表总能引导我找到新的阅读方向,这套丛书无疑成为了我学术旅程中一座可靠的灯塔。

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作为一名刚刚接触法律史领域的学生,我最大的困扰就是如何建立起一个清晰的知识框架,避免在浩如烟海的史料中迷失方向。这本书在这方面简直是雪中送炭。它采用了某种独特的结构框架,使得原本看似零散的法律思想发展史,被组织成了一个有机的整体。比如,它在讨论某一重要改革思潮时,会回溯到它在更早期思想源头中的影子,然后展望它对后世产生的深远影响,这种“网状”的思维导图,比简单的线性叙述要深刻和有效得多。我发现,当我遇到某个陌生的概念时,只要查阅相关的章节,就能迅速在整个思想体系中找到它的定位,这极大地提高了我的学习效率。这种结构化的处理方式,体现了作者深厚的学术功底和卓越的教学智慧,它不仅仅是知识的传递,更重要的是知识构建方法的示范。

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