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（黃蓓老師中外文學關係期末論文） 皇帝、器物與女人：論謝閣蘭的詩學*思想 *本文使用的“詩學”，並非亞裏士多德意義上的指涉文藝理論的詩學，而是狹義的、指涉“有關詩歌的學問”的詩學。 一 在《碑》的中文譯本序言結尾，秦海鷹一語道破瞭謝閣蘭在中國最引人注目的...  

忠誠的背叛 謝閣蘭有一首詩講友誼的深度——朋友之間的情誼的深度，有時候會淨化為對一種信念的執著——他在詩中重新敘述瞭俞伯牙和鍾子期的故事，反其道而行之：琴師雖然遠離故友，卻仍為之彈唱，此所謂“忠誠的背叛”。 想象一下，其實謝閣蘭要講的就是：鍾子期，俞伯牙的摯...  

（黃蓓老師中外文學關係期末論文） 皇帝、器物與女人：論謝閣蘭的詩學*思想 *本文使用的“詩學”，並非亞裏士多德意義上的指涉文藝理論的詩學，而是狹義的、指涉“有關詩歌的學問”的詩學。 一 在《碑》的中文譯本序言結尾，秦海鷹一語道破瞭謝閣蘭在中國最引人注目的...  

這是一本神奇的書，它難以定義，難以闡釋，難以捕捉，唯一可做的似乎便是跟隨謝閣蘭沉溺於帶有法蘭西色彩的中國幻象之中。 作者維剋多•謝閣蘭是一位法蘭西學者，這是他生前正式齣版的唯一一本詩集。從書的裝幀設計、紙張選擇、版麵排版都由他親自監製，此書采用瞭中國傳統...  

摘要：本文將細讀謝閣蘭《碑》中的《鏡子》一詩，然後結閤《齣徵》、《異域情調論》、《畫》，分析“鏡子”意象在謝閣蘭精神世界中的錶達和延展——用異域的鏡子類比謝閣蘭在《齣徵》中關於真實與想象之思，並以“碑畫互文”的觀點來整體審視謝閣蘭筆下“鏡子”意象的審美可能...

恐怕謝閣蘭的中文也並不怎麼好

激發瞭俺看詩的熱情~

一個法國人視角看中國文化，基本上是他自己的理解

有點用典過度

就是有幾首詭異瞭點