中国明清家具赏玩二

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出版者:
作者:李强 编
出品人:
页数:245
译者:
出版时间:2009-5
价格:72.00元
装帧:
isbn号码:9787535631244
丛书系列:
图书标签:
  • 明清家具
  • 中国家具
  • 家具赏玩
  • 古董家具
  • 传统工艺
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  • 艺术
  • 文化
  • 设计
  • 木工
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具体描述

《中国明清家具赏玩(2)》内容简介:我国古代家具主要有床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。远古日寸期人们常“席地而坐”。床,是席子以后最早出现的家具。最早的床极矮,古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。《孔雀东南飞》云:“阿母得闯之,槌床便大怒。”还有一种矮榻常与床并用,故有“床榻”之称。魏晋南北朝以后,床的高度与今天的床差不多,成为专供睡觉的家具。南朝宋刘义庆《世说新语?雅量》记载:“门生归白郗日:‘王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。’鉴日:‘正此佳婿邪!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”此时已经有了正式的睡床。

唐宋以来,床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、盆架、镜台等家具广泛普及,种类繁多,品种齐全。各个朝代的家具,都讲究工艺手法,力求图案丰富、雕刻精美,表现出浓厚的中国传统风格,成为我国传统文化的一个组成部分。

敦煌石窟:千年壁画背后的故事与艺术 本书深入探索了敦煌莫高窟这一世界文化遗产的非凡魅力。它并非仅仅是一本图录,更是一部关于信仰、艺术、历史与光影变迁的恢宏叙事。 第一章:大漠孤烟中的信仰之光——敦煌的缘起与兴盛 敦煌,这个曾经丝绸之路上的重镇,其石窟的开凿并非偶然,而是中原文化与西域文明激烈碰撞与融合的必然产物。本书首先追溯了佛教自印度东传的漫长旅程,以及敦煌在地理和战略位置上的重要性,使其成为宗教传播的东部前哨站。 我们详细考察了前秦、北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代在这里留下的印记。每一个朝代的更迭,都伴随着壁画风格和塑像手法的细微变化。例如,北魏早期的“秀骨清像”风格,如何被盛唐气象万千的“曹衣吴带”所取代,形成鲜明的对比。书中通过对敦煌第96窟(九层楼)和第17窟(藏经洞)的深度分析,阐释了不同历史时期统治者的宗教政策对艺术创作的直接影响。 第二章:壁画的语言——佛教故事的视觉转译 敦煌壁画是研究中国古代宗教叙事和世俗生活的百科全书。本书将壁画内容划分为几个核心主题进行剖析: 1. 本生故事与因缘故事: 重点解析了“佛本生故事”如何以连环画的形式,将佛教教义转化为普通信徒可以理解的民间故事。这些故事不仅展示了佛教的伦理观,更融入了大量河西走廊地区的风土人情和服饰习惯。 2. 经变画的恢弘气势: 尤其是对《维摩诘所说经变》《法华经变》的深入解读。经变画是敦煌艺术的集大成者,它将宏大的佛教宇宙观,通过建筑、山水、人物、动态的精密布局,在有限的洞窟空间内实现了无限的延伸。书中着重分析了唐代经变画中对盛唐宫廷生活、仪仗队伍的描绘,揭示了艺术如何为政治和宗教服务。 3. 供养人画像的社会侧影: 供养人(施主)的画像,是研究敦煌社会结构、服饰制度和家族地位的珍贵资料。通过对比不同时期的供养人形象,我们可以清晰地看到从地方豪强到皇室成员的权力变迁,以及他们在艺术赞助中的角色转变。 第三章:泥土的生命——塑像的造型艺术与技术 与平面化的壁画不同,敦煌的泥塑展现了立体的宗教想象力。本书详细介绍了塑像所使用的复杂材料——以草泥为骨架,麻刀和牛毛为粘合剂,最后覆盖石膏和颜料的制作工艺。 重点分析了弥勒佛、阿弥陀佛等主要佛像的演变: 人体比例的审美变化: 从早期略显拘谨的比例,到盛唐时期饱满、健康、充满生命力的“曹氏风格”,探讨了这种变化背后的时代审美倾向。 面部表情的刻画: 敦煌塑像的精髓在于“传神”。通过对莫高窟第32窟、148窟等代表性塑像的细致描摹,解析了如何通过眼部的处理、嘴角细微的弧度,来表现佛陀的慈悲、智慧与超脱。 彩绘与贴金工艺: 阐释了塑像表面色彩的层叠技法,以及贴金箔的工艺流程,这些技艺的复杂性远超后世的许多雕塑流派。 第四章:丝路上的色彩密码——颜料的采集与运用 敦煌壁画色彩的持久性令人惊叹,这得益于古代匠人对本地及域外矿物颜料的精妙运用。本书专门辟出一章,探究了这些色彩的“前世今生”: 矿物颜料的地理来源: 记录了朱砂(红色)、石青(蓝色)、孔雀石(绿色)、铅白(白色)等主要颜料的开采地——许多来自新疆、青海乃至中亚地区,印证了丝绸之路在艺术材料流通上的作用。 有机颜料的局限: 对比分析了有机颜料(如植物汁液、动物胶)在保存上的脆弱性,以及它们在局部细节处理中的重要性。 色彩的象征意义: 剖析了在佛教语境下,特定颜色所承载的哲学含义,例如金色象征佛陀的庄严,蓝色象征智慧的深邃。 第五章:敦煌的“失落”与重现——藏经洞的发现与保护的挑战 本书的最后一部分,将视角转向二十世纪初的重大历史事件——藏经洞的发现。我们不聚焦于秘闻,而是侧重于这次发现对世界汉学、敦煌学乃至世界艺术史研究的深远影响。 同时,本书也关注当代敦煌面临的严峻挑战: 1. 自然环境的侵蚀: 季风气候、风沙、湿度变化对壁画的物理性破坏。 2. 保护技术的革新: 详细介绍了激光清洗、微环境调控、数字化采集等现代科技如何介入古老文物的保护工作,旨在平衡“展示需求”与“本体安全”的永恒矛盾。 本书旨在为读者提供一个多维度的、基于考古学和艺术史学的视角,去理解敦煌艺术的博大精深,而非仅仅停留在表面的视觉愉悦。它是一扇通往古代中亚文化交流史的窗口。

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读后感

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用户评价

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坦白说,在内容详实度和信息密度上,这本书的编排方式让人感到一丝挑战,但也是这种“挑战”成就了它的价值。它似乎预设了读者有一定的基础知识,没有过多地花笔墨去解释“什么是明式家具”这类基础概念,而是直接切入到对家具部件功能的精细辨析上。比如,对于“马蹄足”的设计,书中分析了其在承重分散和防潮方面的双重作用,并配以不同时期马蹄足形态的演变图谱,这种“知其然,更要知其所以然”的求索精神,非常适合希望进行专业化研究的藏家。当然,对于纯粹的装饰性爱好者来说,某些章节可能会显得略微学术化,但正是这种毫不妥协的专业性,使得这本书在众多家具书籍中脱颖而出,成为一本可以反复研读、每次都能挖掘出新信息的工具书和案头参考书。

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从装帧设计和整体观感上来说,这本书的排版布局简直是一门艺术。它处理得非常克制,大面积的留白不仅突出了主体器物的高清摄影作品,更营造出一种呼吸感,避免了信息过载带来的压迫感。尤其在展示那些体量较大的床榻和柜类时,摄影师显然费了不少心思,他们通过巧妙的角度选择,既展示了家具的宏伟结构,又不失对侧面雕花细节的捕捉,这种平衡感极佳。此外,全书的索引做得非常细致,无论是按朝代、按木种还是按家具类型,都能快速定位到感兴趣的内容,这对于需要快速查阅特定资料的专业人士来说,极大地提高了效率。总而言之,这是一本集大成之作,它在学术严谨性、视觉美感和实用参考价值之间,找到了一个近乎完美的平衡点,值得所有热爱中国传统工艺的人拥有。

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读这本书的过程,与其说是“阅读”,不如说是一场跨越时空的对话。它巧妙地避开了那种板着脸孔说教的口吻,而是以一种非常私密和亲切的“赏玩”视角展开。书中有大量关于古代文人在书房中如何使用特定家具的场景描绘,比如一张圈椅的靠背弧度如何完美贴合人体脊柱,一张条案上的笔筒和镇纸如何共同营造出文气。这些细节的捕捉,使得家具不再是冰冷的物件,而成了生活方式的载体。我特别喜欢其中关于“意境”的探讨,作者认为明式家具追求的是“空灵”,而清式家具则侧重于“满盈”,这种对气韵的解读,远比单纯讨论纹饰雕刻要高明得多。每次合上书,总会忍不住去端详家里的旧物,试图在那些看似寻常的线条和比例中,重新寻找那份遗失的古典韵味,可以说是触动了内心深处对生活美学的追求。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,封面那种低饱和度的墨绿,配上烫金的字体,带着一种沉静的书卷气,让人一上手就觉得这不是一本泛泛而谈的普及读物。内页的纸张选择也很有讲究,那种微微带着米黄色的、厚实的铜版纸,使得那些复杂的木纹和精细的雕刻细节得以最大程度地还原,即便是初次接触明清家具的人,也能清晰地分辨出不同时期、不同风格的工艺特点。我尤其欣赏书中对“榫卯结构”的图解部分,作者没有采用那种枯燥的学术图谱,而是用非常直观的手绘剖面图,配以简洁有力的文字说明,一下子就把那些原本深奥的力学原理和匠人智慧阐释得明明白白。翻阅这本书,就像是走进了一间布置得体、光线柔和的古代工坊,能真切感受到木材的温润和时间的沉淀。对于那些想从宏观上把握中国古典家具美学脉络的爱好者来说,这本在视觉和触觉上都极具质感的作品,无疑是极佳的入门砖,它成功地架设起了传统工艺与现代审美之间的桥梁。

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我最近对苏作和京作家具的地域性差异产生了浓厚的兴趣,这本书在处理这一细分领域时,展现出了令人惊喜的专业度。它不仅仅是简单地罗列“苏帮精细,京派雄浑”的套话,而是深入到了木材的选择、漆艺的处理乃至摆放环境的文化背景进行对比分析。例如,书中对黄花梨和紫檀在不同气候条件下的收缩率及其对家具结构稳定性的影响做了详尽的论述,这对于打算收藏或修复家具的读者来说,简直是宝贵的实战经验。更让我印象深刻的是,作者引用了数份清代宫廷造办处的档案片段作为佐证,那些关于工时估算和原材料采购的记载,让原本抽象的“官式”家具概念变得鲜活可感,仿佛能听到当年工匠们在紫禁城里忙碌的声响。这种将工艺学、历史学和材料学熔于一炉的叙事方式,极大地提升了阅读的深度和趣味性,绝非一般市面上的图录所能比拟。

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