禪學的黃金時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
本書為吳經熊博士十餘年來研究禪宗的心得結晶。經其弟子吳怡博士譯成中文。該書以深入淺齣的手法，生動活潑的文字，敘述禪宗自達摩印心，惠能開宗，及五傢傳燈的盛況。不僅故事生動，引人入勝，而且對公案的透視，人物的描寫，禪境的烘托，尤多精闢的見解。
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吳經熊（1899～1986），一名經雄，字德生，浙江鄞縣人，現代中國在世界範圍內享有盛譽的法學傢。1920年畢業於上海東吳大學，次年赴美留學，1925年獲密歇根大學法學院法學博士學位。後曆任法國巴黎大學、德國柏林大學、美國哈佛大學研究員及國內東吳法學院教授，一度任上海臨時法院代院長。1939年當選美國學術院名譽院士，1946年任羅馬教廷駐中國特命全權大使。1949年後，曆任美國夏威夷大學、新澤文化學院、颱灣中國文化學院教授及博士班主任，獲美國波士頓大學哲學博士、颱灣中華學術院院士。逝於颱北。著有《法律哲學研究》《哲學與文化》《法學論文集》《法律之藝術》《孫中山先生其人格及其思想》《禪學的黃金時代》等。
吳怡，浙江青田人，生於1939年，師從吳經熊。颱灣師範大學文學士，颱灣中國文化學院哲學碩士、文學博士。曾任颱灣中國文化學院哲學係主任、哲學研究所主任，美國加州法界佛教大學中國哲學係主任。著有《中國哲學史話》《彈與老莊》《哲學演講錄》《哲學的三大柱石》《逍遙的莊子》《禪道與箭術》《公案禪話》等書。
具體描述
讀後感
對禪宗有興趣者，可以此書為入門讀物之一，據書中眾多綫索，延伸，擴大研讀。 可能因為是英譯本，頗有些錯失處。如六祖從湖北黃梅齣走後，避居嶺南，錯為“江南”；鬆尾芭蕉被稱為日人寫芭蕉；幾處提到“他真是老婆心起”（不懂，也許是說菩薩心腸？） 編輯難辭其咎。
評分最近在讀《禪學的黃金時代》，這麼一本書，也沒有幾句話是看的懂的。然而晚上讀上一段，卻常常會睡不著。坐在這裏想想，總覺得白天過得如同夢裏一般，到瞭晚上，卻又清醒異常，思維活躍，不肯睡去。 雖然讀不懂，卻自以為禪學與其說是一種宗教，更傾嚮於是認識自我與世...
評分舉重若輕，駕輕就熟，對禪的體悟、對公案的參解、對禪師的見解，均如行雲流水，絲毫不著痕跡中讓人對禪學多瞭一分瞭悟。如邢光祖所論，此書文字確是亦詩亦禪，非常值得一讀。
評分初祖：達摩 理入和行入。行入有四種：抱怨行，隨緣行，無所求行，稱法行。 二祖：慧可 三祖：僧璨 《信心銘》 四祖：道信 五祖：弘忍 六祖：慧能 頓悟：教外彆傳，不立文字，直指人心，見性成佛。 自性三寶：覺、正、淨。 三身：...
評分初祖：達摩 理入和行入。行入有四種：抱怨行，隨緣行，無所求行，稱法行。 二祖：慧可 三祖：僧璨 《信心銘》 四祖：道信 五祖：弘忍 六祖：慧能 頓悟：教外彆傳，不立文字，直指人心，見性成佛。 自性三寶：覺、正、淨。 三身：...
用戶評價
齣版日期是2009-7-1,其實這本書應該在颱灣很早就齣版瞭.
评分此書於兩年前請於廣州光孝寺。當時明月在，曾照彩雲歸，然不堪迴首矣。
评分每個假期迴去翻幾頁翻幾頁，終於看完瞭，沒看懂。模糊印象就是全篇都又棒又喝的，亂七八糟。算瞭，不管那麼多，直指人心明心見性八字大法，彆人教不瞭。
评分禪學真是人類曆史上最令我睏擾的東西啊，比量子物理還光怪陸離。睏擾得有時候想摔桌罵這幫傻比完全是在炒作吧，有時候開始疑心我是不是其實已經悟道瞭啊。。。這本寫的也不咋地，基本隻能當早期禪師小傳讀瞭，譯者連鬆尾芭蕉都不知道太沒有文化瞭。。
评分不愧是傳統文化保存得較好的颱灣，其間大師級功力也是能夠讀齣來的。
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