上篇禮與儒傢哲學的展開——思孟之間

緒論從宗教到哲學

第一章 人道的展開——郭店儒簡的思想世界

第一節 天命與性

第二節 性與道

第三節 為政與修身

第四節 心一貫論

第二章 性之德．閤內外之道也——早期儒傢的弘道之路

第一節 性閤內外

第二節 性、行分梳

第三節 德、性之遞嬗與禮

第四節 心閤內外

第三章 《內業》與《大學》

第一節 釋“緻知在格物”

第二節 釋“欲誠其意者，先緻其知”

第三節 禮與格物緻知

第四章 子思《中庸》思想新論

第一節 “中庸”直解

第二節 與天地參

第三節 君子道

第五章 “思孟五行”辨析

第一節 儒傢的兩種五行說

第二節 《五行》與思、孟

第三節 又一種子思五行

第六章 《五行》與神秘主義

第一節 聖與君子道

第二節 《五行》與神秘主義

第三節 早期儒傢中的神秘主義

第七章 思孟之辨

第一節 從氣性到心性

第二節 從修心到養氣

第三節 從心意分彆到二心閤一

第四節 內在主體性的發揚

第八章 試論儒傢思孟一係的主體性論說

第一節 早期儒傢的鬼神觀

第二節 內在嚮度的拓展：慎獨

第三節 外在嚮度的展開：行

第四節 內外之間：知

結語禮與理

下篇早期易學史新探——以齣土文獻為基礎

引言

第一章 《係辭傳》“易有太極”章與數字卦——卦為圓體理論

第一節 卦為圓體

第二節 易有太極章與卦體分析法

第三節 重卦說、四畫卦與今本卦序新論

第四節 卦為圓體與係辭規則

第二章 《周易》用九用六與數字卦用“十”含義試解

第一節 尚乾與用九

第二節 用六與尚艮

第三節 洛書與用十

第三章 《連山》試解

第一節 “連山”直解

第二節 《連山》與時

第三節 《連山》之義

第四章 易象源起論

第一節 從物象到卦象

第二節 卦象的繁衍

第三節 漢易象學之流派

第五章 理性與神秘之間：《周易》卦爻辭的地位

第一節 卦爻辭的齣現

第二節 尚中與斷誌

第三節 理性與神秘的分離

第四節 卦爻辭所體現的文化特徵

第六章 孔子論易與三易融閤

第一節 三易損益

第二節 三易融閤之一：統一卦體的齣現

第三節 三易融閤之二：完整易道的錶述

第四節 三易融閤之三：器用層麵的錶現

第七章 巫史之辨：易在占蔔中的運用

第一節 史易與巫易占蔔的不同

第二節 觀象係辭的再認識

第八章 《易傳》與孟京易學

第一節 漢易學派彆問題

第二節 孟京易學以歲時配卦思想尋蹤

第三節 易傢候陰陽災異學說溯源

第四節 巫易數術化與孟京易學

結語

後記