照隅室语言文字论集

作者:郭紹虞

页数:419

出版时间:2009-7

价格:38.00元

isbn号码:9787532553402

丛书系列:郭绍虞文集

具体描述

《照隅室语言文字论集》讲述了：事说之语，乃由牛马孳乳而生，则未免先后倒置耳。段氏明牛事理三字同在古昔一部，而不知其先后之序，故不免引后起之表，妄加穿凿。胡以鲁《国语毕草创》云：语言之初，缘于咸官，翼正语言乃摹仿静观所得事物之表象也。故由意推语源，大抵为表德表业之词，而表实为后。乙此则语有根搂，不同凿说。盖古人于服牛乘马之后，而知牛之可任以事，此就牛全部之德言之也.又牛之特殊者霹角。

用户评价

收到《照隅室语言文字论集》，我第一时间被其封面设计所吸引，简约而不失古朴，仿佛预示着内容的厚重与深邃。我一直认为，语言文字的研究，不应仅仅是停留在字面上的考据，更应该深入探究其背后所蕴含的社会文化意义。 我期待书中能够对古代的词汇演变进行一些深入的探讨，比如，一些词语的意义是如何随着社会的发展而发生变化的？又或者，一些古代的词语，在现代社会是否还有其生命力，只是用法有所不同？例如，我一直对一些古语中的“雅言”和“俗语”的区分很感兴趣，它们反映了不同社会阶层和语境下的语言使用习惯。如果书中能够提供一些这方面的分析，那就太棒了。

拿到《照隅室语言文字论集》的瞬间，就有一种“得遇知音”的感觉。我一直认为，学习语言文字，不能仅仅停留在死记硬背的层面，更应该去探究其背后的文化基因和精神内核。这本书的标题“照隅”，就暗示了一种深入探索的精神，仿佛要将语言文字的“隅角”也一一照亮。我期待书中能够揭示语言文字与中国古代哲学思想之间的深刻联系。 例如，在中国传统哲学中，“名”与“实”的关系一直是一个重要的议题。语言中的“名”，是否能够准确地反映事物的“实”？汉字作为一种表意文字，其形体是否比拼音文字更能贴近事物的本质？我希望作者能够从这个角度，去探讨语言文字在表达和认识世界过程中的作用，以及它在建构中国人宇宙观和价值观中所扮演的角色。如果书中能够穿插一些古代文人的论述，结合他们的思想来阐释语言文字的意义，那就更加引人入胜了。

《照隅室语言文字论集》在我手中，仿佛打开了一扇通往古代文明的窗口。我一直对汉字的起源和演变过程充满了好奇，这本书能否为我揭示更多关于甲骨文、金文等早期文字的奥秘？我希望书中能够不仅仅是文字的罗列和解释，更能深入分析这些文字的结构特征，以及它们是如何反映古代社会的生活方式、宗教信仰和思维模式的。 此外，我对古代书籍的装帧和文字的载体也有着浓厚的兴趣。这本书是否会探讨古代纸张、竹简、帛书等不同载体对文字形态和传播方式的影响？比如，在简牍上书写，是否会影响文字的结构和章法？在丝帛上绣字，又会带来怎样的视觉美感？如果作者能够将文字的形态、载体以及当时的社会文化背景联系起来，进行多维度的阐述，那将是一次极其丰富的阅读体验。

《照隅室语言文字论集》的到来，让我对语言文字的学习又有了新的期待。我一直觉得，语言文字是文化的载体，而中国汉字，更是凝聚了中华民族几千年的智慧和历史。这本书能否深入探讨汉字如何作为一种表意文字，记录和传承了中国的历史文化，并在不同历史时期扮演了怎样的角色？ 我尤其关注书中关于文字的“创新”与“保守”的辩证关系。汉字在漫长的发展过程中，既保持了其固有的表意体系，又不断吸收新的元素，融入新的社会发展需求。比如，新词汇的产生，网络语言的流行，这些现代的语言现象，是否也能在历史的演变中找到其踪迹？如果作者能够提供一些关于文字“生命力”的见解，探讨汉字如何在时代变迁中保持活力，那将是我非常期待的。

在我看来，《照隅室语言文字论集》不仅仅是一本关于语言文字的书，更像是一本关于“中国精神”的探索日志。我一直对汉字与中国人的审美观、价值观之间的联系非常感兴趣。这本书能否从更深的层次，去挖掘文字的“形”、“音”、“义”背后所蕴含的哲学思想和审美情趣？ 例如，汉字的结构之美，是否与中国传统的山水画、书法艺术等有着异曲同工之妙？汉字在书写过程中的动态感和节奏感，是否也反映了中国人对于“气韵生动”的追求？我希望作者能够提供一些视角，将语言文字的研究与中国的美学、哲学思想融会贯通，为我们展现一个更加立体和丰富的汉字世界。

初读《照隅室语言文字论集》，便被其严谨的治学态度和深厚的学术功底所折服。作者在文字的演变和释义上，显然是做了大量细致的研究，从古籍的梳理到考古发现的运用，都展现出扎实的学识功底。尤其是在探讨某些古文字的疑难字或者其多义性时，作者并没有简单地给出一个定论，而是能够引经据典，分析不同学者的观点，并结合自己的理解，提出相对更为审慎和可信的解释。这种对待学术的态度，对于我们这些非专业读者来说，无疑是一种学习的榜样。 我特别关注书中关于“语言文字与思维模式”的探讨。我总觉得，语言不仅仅是沟通的工具，更是塑造我们思维方式的重要载体。不同的语言体系，是否会引导使用者以不同的方式去感知世界、理解事物？这本书会不会从这个角度，去分析汉语言文字的独特性，以及它如何影响了中国人的思维定势和价值观念？比如，汉字作为表意文字，其结构本身就蕴含着丰富的意义，这是否会潜移默化地影响我们对事物进行联想和归纳的能力？我希望能在这本书中找到一些启发性的答案，打破自己原有的思维局限。

终于入手了这本《照隅室语言文字论集》，拿到书的那一刻，就觉得沉甸甸的，不仅仅是纸张的重量，更像是承载了厚重的学术积淀。我一直对语言文字的起源、演变以及它们背后所蕴含的文化精神有着浓厚的兴趣。市面上关于语言学的书籍不少，但很多都偏向于理论的抽象，或是对某个分支的深入探讨，总觉得少了些什么。直到我看到《照隅室语言文字论集》的介绍，那“照隅”二字，便深深吸引了我，仿佛是在说，这不仅仅是对语言文字表面现象的观察，更是要深入其内在的光辉，照亮那些被忽视的角落。 我尤其期待书中能够探讨古代文字的造字原理，那些象形、指事、会意、形声等构造，绝非偶然，而是古人智慧的结晶。每当看到甲骨文、金文，我总会惊叹于它们的生动形象，仿佛穿越时空，与古人对话。这本书会否试图解读这些文字背后隐藏的哲学思想？是否会从更宏观的角度，比如从汉字形体的发展与社会变迁的关系，来阐述文字的生命力？例如，从最初的刻画符号到成熟的方块字，再到如今的简化，这个过程本身就是一部波澜壮阔的文化史。我希望作者能够提供一些新颖的视角，不仅仅是罗列事实，而是能够挖掘出更深层次的逻辑和联系。

《照隅室语言文字论集》这本书，对我来说，不仅仅是一次知识的获取，更是一场思想的对话。我一直对语言文字在构建民族认同和文化传承中的作用充满好奇。 我期待书中能够探讨汉字作为一种表意文字，如何在历史长河中，承载和传播中华民族的文化基因，并如何帮助我们形成一种独特的民族思维模式和世界观。例如，汉字的象形性，是否在潜移默化中培养了中国人对于事物的联想和意象化思维？又比如，汉字在书写过程中的笔画结构和顺序，是否也蕴含着中国传统的哲学思想，如阴阳、五行等？如果书中能够提供一些这方面的深度解读，那将是一次极具启发性的阅读体验。

《照隅室语言文字论集》给我带来的最大惊喜，在于它不仅仅是一部关于语言文字的学术著作，更是一部充满人文关怀的文化读物。作者在论述文字演变规律的同时，并没有忽略文字背后承载的社会历史信息。比如，在谈到某个朝代的书体变化时，书中会不会提及当时的社会风尚、审美趣味，甚至是如何影响了当时人们的交流方式？我希望书中能够展现出文字的“生命力”，也就是它如何在历史的长河中不断适应社会发展，并扮演着重要的角色。 我个人对语音学也颇感兴趣，特别是关于古汉语的语音系统，以及它如何影响了诗歌的韵律和创作。这本书是否会涉及到这一方面的内容？例如，探讨古代诗歌的押韵规则，以及这些规则是如何随着语音的变迁而变化的？我相信，理解了古代的语音，我们或许更能体会到古诗词的音韵之美，以及作者创作时的匠心独运。如果书中能提供一些关于古汉语语音演变的实例分析，那就太有价值了。

翻开《照隅室语言文字论集》，我首先被其严谨的学术态度所吸引。作者在文字研究上的深入和细致，体现在每一个论述的细节中，仿佛是经过了无数次的推敲和考证。我期待书中能够对一些历史上存在争议的字词进行深入的辨析，并能够提供有说服力的论证。 尤其是我对古代文献中的一些隐晦的表达或者诗歌中的借代用法很感兴趣。这本书是否会提供一些方法论，教我们如何去理解和解读这些“弦外之音”？例如，古代文人常常会用一些典故来寄托情怀，或者用一些特定的词汇来暗示某种意义。如果作者能够通过具体的例子，来剖析这些语言现象背后的文化密码，那将是对我理解古代文学作品非常有帮助的。

郭绍虞有相当一部分写于四十年代的文章，依然在召唤以拼音文字代替“文字语”，以免走中国旧文学的老路。（主要是因为旧文学虚假？）一个研究古典文学的人如此想，也是时代精神的一个小注脚了…是有多绝望，才要把几千年文化的精华——文字，换成抓起头发离开地球的拼音文字？

郭绍虞有相当一部分写于四十年代的文章，依然在召唤以拼音文字代替“文字语”，以免走中国旧文学的老路。（主要是因为旧文学虚假？）一个研究古典文学的人如此想，也是时代精神的一个小注脚了…是有多绝望，才要把几千年文化的精华——文字，换成抓起头发离开地球的拼音文字？

郭绍虞有相当一部分写于四十年代的文章，依然在召唤以拼音文字代替“文字语”，以免走中国旧文学的老路。（主要是因为旧文学虚假？）一个研究古典文学的人如此想，也是时代精神的一个小注脚了…是有多绝望，才要把几千年文化的精华——文字，换成抓起头发离开地球的拼音文字？

郭绍虞基本还是持语言工具论的观点，在这一点上，他还不如汪曾祺

以文艺学做底子的语言学家