发表于2024-12-24
照隅室语言文字论集 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 语言学 郭绍虞 文字学 汉语语言学&文字学&目录文献学 修辞学 中文十老 102
《照隅室语言文字论集》讲述了:事说之语,乃由牛马孳乳而生,则未免先后倒置耳。段氏明牛事理三字同在古昔一部,而不知其先后之序,故不免引后起之表,妄加穿凿。胡以鲁《国语毕草创》云:语言之初,缘于咸官,翼正语言乃摹仿静观所得事物之表象也。故由意推语源,大抵为表德表业之词,而表实为后。乙此则语有根搂,不同凿说。盖古人于服牛乘马之后,而知牛之可任以事,此就牛全部之德言之也.又牛之特殊者霹角。
郭绍虞基本还是持语言工具论的观点,在这一点上,他还不如汪曾祺
评分郭绍虞有相当一部分写于四十年代的文章,依然在召唤以拼音文字代替“文字语”,以免走中国旧文学的老路。(主要是因为旧文学虚假?)一个研究古典文学的人如此想,也是时代精神的一个小注脚了…是有多绝望,才要把几千年文化的精华——文字,换成抓起头发离开地球的拼音文字?
评分读过郭绍虞先生的古典文学论集后,又无意中发见这本专论语言文字论集,极好。其受章太炎、刘师培文学观影响较大。我感兴趣的部分是他论及修辞和语法概念的辨析,古无语法而有修辞或文法,后者多指作文法,推论是由于修辞与语法合二为一的关系,古人亦重修辞而忽略语法。以及从中国语言文字的弹性作用和虚词(助词、连词、介词)等的产生和演化切入,分析现代语法学的削足适履和厚古薄今。在他看来,助词起初多是为了足句音节,后因往往在固定语境下习用,而逐渐取得其他语法意义。实词与虚词之间并非楚河汉界般分明,而是存在虚实互相转化的情形。对《马氏文通》颇有微词,尤其是其对忽略骈文文法有意见。构词法和造句法,对应语义学和篇章学的互动。他指出,大众语运动不仅是对文言文复兴运动的反动,也是对白话文运动的反动。
评分郭绍虞基本还是持语言工具论的观点,在这一点上,他还不如汪曾祺
评分以文艺学做底子的语言学家
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