遠藤周作(1923-1996)日本著名作傢,日本信仰文學的先驅。作品中滲透著關於生命、人生、社會、文化、曆史的濃厚思考和沉重追問,在日本現當代文學史上有著承前啓後的樞紐地位,代錶瞭日本20世紀文學的最高水平。
齣生於東京一個天主教傢庭,10歲時接受洗禮,深受天主教思想的影響。1954年,處女作《到雅典》初試啼聲,正式登上日本文壇;次年,短篇小說《白人》榮獲芥川文學奬;1958年,長篇小說《海和毒藥》榮獲新潮文學奬和每日齣版文化奬……1993年,一生的壓軸之作《深河》齣版,次年獲每日藝術奬。1995年,因一生巨大的文化影響被授予日本文化勛章,次年病逝於東京。臨終之前特囑親人,死後將《沉默》《深河》兩書放入靈柩之內,自己將與兩書永生相陪。《沉默》代錶瞭作傢創作最高水平,巨著於1966年隆重齣版,次年即榮獲榖崎潤一郎奬。此後,隨著陸續翻被譯成十數種文字傳至歐美越來越多的地方,受到全球專傢、讀者和媒體的如潮好評,被譽為“代錶日本20世紀文學的高峰”。
作為代錶作,《沉默》深刻探討瞭東西方文化差異,受到讀者與媒體的至高評價,誠如英國作傢格雷厄姆·格林評價:“堪稱戰後日本文學代錶作。”作品曾被搬上銀幕,大獲好評。2009年,國際著名導演馬丁·斯科塞斯重新改編,隆重拍攝,一時世人期待。
《沉默》內容簡介為:德川幕府禁教時代。長崎海邊村莊。葡萄牙耶穌會教士洛特裏哥偷渡日本,暗查恩師因遭受“穴吊”而棄教一事。在傳教與尋訪的艱難過程中,洛特裏哥經曆瞭信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫等連綿衝突,最終在查明老師“叛教”真相的一刻,獲得瞭對信仰的詮釋與體驗,嚮無邊蒼穹敞開瞭心扉……
發表於2024-06-24
沉默 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對於沒有經曆過宗教迫害的人,很難理解書中人物的行為。不遠萬裏,繞過非洲南端,到達印度臥亞,然後藉道澳門從葡萄牙裏斯本到日本的耶穌會年輕司祭洛特裏哥,前往天主教信仰遭到嚴厲迫害的國傢。但遭受到最終不得不聲明棄教的命運。時間是一六三八年到一六四四年。 ...
評分原載《文景》雜誌2011年4月號(更多內容請看:《文景》讀者小組:http://www.douban.com/group/wenjing/) 日本天主教作傢遠藤周作的《沉默》完成於1966年。小說描寫瞭葡萄牙耶穌會派傳教士薛巴斯強·洛特裏哥(Sebastio Rodrigues)在日本傳播天主教的經曆。...
評分常有人問及,是信佛的吧。我答,信啊。如問信基督吧,我亦答,信啊。但如問是否是佛教徒或基督徒,則搖頭做否。某仁波切說:“佛寺齣現的時候,就是佛教逐漸走嚮消弱的開始”。聽來很是道理,寺院中舉目皆是虔誠,隻是心懷異胎而已。與佛法正相關的地方,不一定在寺院,《五燈...
評分關於神,你是否曾經在心裏問過一些問題,比如: 為什麼世界上有這麼的貧窮、飢荒、戰爭和黑暗,神卻從來坐視不理? 為什麼有很多人都宣稱看過超自然的神跡和顯現,而你卻從來沒看過? 為什麼那些同為信徒的人,卻對聖經有如此多不同的理解和紛爭 神卻從來不解釋,不審判誰是誰...
評分翻譯質檢書:林永福(颱)譯《沉默》 https://www.douban.com/group/topic/89404387/ https://www.douban.com/group/topic/90164826/ 總共63個問題。 以上所指齣的問題,從“信、達、雅”的標準來說,僅僅是“信”層麵上的。那麼,在“達”和“雅”方麵又是怎樣的?老實說,也...
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有深度,有高度。有苦難,有盼望。
評分遠藤周作也反復寫到瞭約伯,所以這還是一個“神義論“的命題。從約伯開始,人怎樣為神的作為辯護幾乎就是一個永恒的問題,這個問題與小說中日本人詰問費雷拉神甫的另一個問題同樣飽經風霜:如果有神,那麼如何解釋惡。神的沉默與荒村邊黑暗的大海同構,這是小說中最沉鬱的一筆,而人嚮真相、嚮選擇敞開的一刻,又是與永恒輻照的神聖光芒同構的。不知道是不是翻譯的問題,故事多少剝奪瞭語言,遠藤周作的語言不像大江那樣懸臨在文本之外、時刻刺骨又突兀地提醒著讀者它的存在,前者的語言感略弱。
評分高中時看的,當時受到瞭極大的震撼 “人類是如此悲哀,大海卻異常蔚藍”
評分信仰一旦因社會壓力而成為生活的齣口,很難講信徒的殉教是堅守信仰的錶現,還是放棄生活的錶現。主一旦被賦予具有解救信徒於水火的能力,在日本的沼澤裏,司祭麵臨的選擇是服務主而放任生命在摺磨中消失,還是背棄主卻實實在在救瞭人命。絕對的相信太容易帶來疑惑,井上大人和費雷拉神父關於日本沼澤,醜女的情感,石女的比喻相當貼切、深刻。
評分一副Eco的樣貌;但讀完發現這本書並不僅僅寫給基督徒 踩踏的不僅是聖像,還是心中虛構的善與崇高是教條,為的卻是真正愛,實實在在的。愛就是放棄自我,迴歸自然。let it B。讓一切都迴復自然麵貌歸於平靜。棄絕那教條的信仰得到真正的信仰。此觀點在深河有質的飛躍,教無彆,愛無界
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