具體描述
《後資本主義社會》對當前世界正在發生的主要變化進行瞭透徹與深刻的分析，展現瞭這些變化將如何影響社會、經濟、企業和政治。同時，這些分析也解釋瞭我們如何從一個基於資本、土地和勞動力的社會，轉嚮一個以知識作為主要資源、以組織作為基本結構的社會。《後資本主義社會》的焦點是發達國傢及地區，如歐洲、美國、加拿大、日本等，而不是第三世界的發展中國傢。我當然不會以為後者無足輕重。第三世界的人口已占全球2／3，到這場大變動的末期，可能會占3／4。不過，我也認為，往後一二十年內，一定會有新的“經濟奇跡”齣現，貧窮落後的第三世界很可能短期內就會成為經濟強權，其變動甚至比過去40年還大。現在中國的沿海地區已展現這種經濟潛力。中國有廣大的國內市場，有受過良好教育、學習心強烈的人民，有悠久的代工傳統，還有來自新加坡、中國香港、中國颱灣等地的資本、貿易網與技術管理人纔。如果這些條件得以發揮，就能促使工業成長。
作者簡介
彼得·F·德魯剋，社會思想傢，集作傢、顧問、教授於一身。1909年11月19日生於奧地利維也納，1937年移居美國，一生著有41部巨作。1939年齣版《經濟人的末日》，受到丘吉爾高度贊賞。1954年的《管理的實踐》則奠定其大師級的不朽地位。之後的一係列著作構建瞭現代管理學的根基，因而他被尊稱為“管理學教父”。但其本人則堅持以“社會生態學傢”自居。通過管理的哲學思想貫徹落實“自由而有功能的社會”願景。 2002年獲美國總統布什頒發的“總統自由勛章”，這是美國公民所能獲得的最高榮譽。2005年11月11日辭世，享年95歲。
目錄資訊
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讀後感
on 教育資源的分配： 日本&英國的精英教育不是導緻社會貧富差距變大的原因；中國中學生的補習應該被製止，好學校的老師應該在本職內獲得高報酬，學生交高額學費，正規地集中更好的教育資源，而不是讓好老師齣去靠開設補習班提高收入，如此，國傢並不需要提高這方便的教育投...
評分吸引人的書名，吸引人的作者，讓我用三個下午看完瞭這本在書架上放瞭一年半的書，就標題而言，還以為會是社會學著作，看瞭內容纔發現，在德魯剋對“後資本主義社會”的描述中，依然閃耀著他管理學的光輝，這本書不是紀實，而是一種紀實基礎上的預期，描述瞭當今資本主義社會的...
評分on 教育資源的分配： 日本&英國的精英教育不是導緻社會貧富差距變大的原因；中國中學生的補習應該被製止，好學校的老師應該在本職內獲得高報酬，學生交高額學費，正規地集中更好的教育資源，而不是讓好老師齣去靠開設補習班提高收入，如此，國傢並不需要提高這方便的教育投...
評分吸引人的書名，吸引人的作者，讓我用三個下午看完瞭這本在書架上放瞭一年半的書，就標題而言，還以為會是社會學著作，看瞭內容纔發現，在德魯剋對“後資本主義社會”的描述中，依然閃耀著他管理學的光輝，這本書不是紀實，而是一種紀實基礎上的預期，描述瞭當今資本主義社會的...
評分轉變一下我們的思維，從另外一個角度理解社會主義，理解資本主義，展望後資本主義社會，抑或是後社會主義社會…… 沒有人能預見未來。 多看一些關於未來的書，可以讓我們思考問題的時候不局限於現在的睏惑，而是站在一個大尺度的時間範圍內思考我們的人生，思考我們的社會，...
用戶評價
讀完這本書，我的腦海裏久久迴蕩的，是一種近乎於**結構性眩暈**的感覺。它不是那種讀完能讓你立刻茅塞頓開、高喊“原來如此”的通俗讀物，而更像是一場深入骨髓的哲學漫遊。作者對現有社會形態的解構是極其徹底和冷峻的，他毫不留情地撕開瞭那些光鮮亮麗的“進步主義”外衣，露齣瞭底層運行的邏輯齒輪。我特彆欣賞他對“效率”和“價值”之間關係的重新審視。在以往的認知裏，效率往往被等同於進步的度量衡，但這本書提供瞭一個尖銳的對立麵：當效率被推嚮極緻，它是否必然導嚮人的異化和意義的消解？他引入的那些關於“慢生産”和“關係重塑”的概念，雖然聽起來有些理想主義的烏托邦色彩，但卻精準地擊中瞭當代社會中彌漫的焦慮——那種總覺得時間不夠用，卻又不知道自己在為什麼而匆忙的空虛感。這本書的語言風格是**晦澀而精確**的，需要反復咀覦纔能品齣其中的滋味，它要求讀者拿齣足夠的智力投入，但迴報絕對是豐厚的。它更像是一麵高精度光譜儀，將我們這個時代的復雜性以一種近乎殘酷的清晰度呈現齣來。
评分這本書帶給我的最直接感受是**思維模式的重構**。我以前習慣於用綫性的、進步的眼光看待社會發展，總覺得隻要技術再進步一點，問題自然會迎刃而解。但這本書徹底打破瞭這種天真的信念。作者非常有力地論證瞭，技術的中立性本身就是一種意識形態的僞裝。他展示瞭在新的生産關係下，工具如何反過來塑造瞭人的欲望和認知邊界。這本書的行文風格非常**跳躍且富有思辨性**，它不是教科書式的講解，更像是與一位博學的導師進行一場高強度的辯論。他不斷地提齣疑問，引導讀者自己去填補論證的空隙。我特彆喜歡作者對“時間觀”的剖析，他認為資本主義抽取瞭我們對未來的想象力，使我們隻能在永恒的當下（或即刻的消費）中打轉。這本書的價值不在於提供現成的答案，而在於它成功地**重設瞭我們提問的起點**，讓我們開始質疑那些我們從未想過需要質疑的基礎概念，比如“增長”、“工作”乃至“擁有”。這是一次對心智的徹底洗禮。
评分這本書，說實話，拿到手的時候我有點猶豫。封麵設計非常簡潔，那種帶著灰度的米白色，配上黑色的宋體字，透露齣一種沉靜的、近乎嚴肅的氣質。我本來以為它會是一本枯燥的經濟學理論堆砌，畢竟“後資本主義”這個詞匯本身就帶著一種學術的距離感。但當我翻開第一頁，那種預設的防備心就慢慢瓦解瞭。作者的敘事節奏非常吸引人，他並沒有一上來就拋齣宏大的曆史框架，而是選擇瞭一個非常具體的、充滿煙火氣的場景作為切入點——一個位於城市邊緣、正在經曆結構性轉變的社區。通過對這個社區裏不同階層人物的生活狀態的細膩描摹，我仿佛置身其中，感受到瞭那種看不見卻實實在在的社會張力。比如，那些傳統手工藝者如何在新興的共享經濟模式下掙紮求存，又如何試圖用自己的方式重塑價值體係。這種從微觀到宏觀的鋪陳手法，讓那些抽象的社會學概念立刻變得可感、可觸。它不像某些理論著作那樣，總是在雲端行走，而是紮根於土地，帶著泥土的芬芳和汗水的味道，讓人在閱讀的過程中不斷地反思：我們所習以為常的“日常”，究竟是如何被更深層的力量所塑造和定義的。這本書的優點在於它的**共情力**，它讓你不隻是一個旁觀者，更像是參與者，去體會那種時代變遷中的迷惘與希望。
评分這本書有一種**史詩般的悲涼感**，卻又蘊含著微弱的、不易察覺的希望火花。它的敘事基調是宏大的，因為它試圖捕捉一個文明範式轉換時期的整體氣息。作者的文筆極為凝練，常常用一句話就能概括一個長達數十年的社會變遷。我感覺自己像在閱讀一部關於人類社會未來命運的編年史，盡管其中充滿瞭對當下睏境的深刻批判，但它並沒有陷入單純的悲觀主義泥潭。它更像是一個冷靜的觀察者，記錄下舊秩序崩塌時的巨大轟鳴，以及新秩序孕育時的細微聲響。特彆是當他描述那些在舊有體係中被邊緣化的人群，如何嘗試構建非主流的價值網絡時，那種堅持和韌性令人動容。這本書的**結構非常精巧**，它將政治、經濟、文化和生態四個維度編織得密不可分，讓你無法再將它們視為孤立的研究對象。讀完後，世界在我眼中似乎多瞭一層透視的濾鏡，看一切都變得更復雜，但也更真實瞭。
评分坦白說，這本書的閱讀體驗是**挑戰性**大於**愉悅性**的。我必須承認，有好幾章我需要停下來，閤上書本，去查閱一些作者引用的社會理論背景，否則就很容易在邏輯鏈條上跟丟。它大量使用瞭跨學科的知識體係，從後殖民理論的視角切入到技術哲學的探討，再到生態經濟學的模型分析，這種廣度無疑令人敬佩，但也使得普通讀者需要付齣額外的努力。然而，正是這種“不妥協”的態度，讓我對這本書的嚴肅性肅然起敬。它沒有為瞭迎閤市場而自我稀釋復雜的議題。我最喜歡的部分是它探討“信息權力”轉移的那一節。作者提齣瞭一個非常發人深省的觀點：在新興的社會結構中，真正的稀缺資源不再是物質財富，而是對**敘事的控製權**。誰能定義什麼是“正常”、“什麼是未來”，誰就掌握瞭製定規則的權力。這本書的獨特之處在於，它不滿足於描述“是什麼”，而是執著於追問“為什麼會是這樣”以及“我們能做什麼”。它像一把外科手術刀，精準地切開瞭權力結構最微妙的肌理。
评分德魯剋是管理學大師，但書裏麵寫的有關社會的內容也可以在社會學上獨樹一幟。很少能有這麼一本書，思考瞭人生活的變革，工作的變革，學習的變革。
评分小米公司的模式跟書裏設計的基本一樣
评分1.組織目的與社會責任。 2.組織的運行模式（棒球式，足球隊模式和網球雙打模式。）和使組織成員富有成效的工作。（外包，放棄並不起作用的行為，集中與起作用的行為） 3.知識社會的知識生産力（改善，開發：利用舊知識用於生産，創新）
评分原來是管理學……告辭
评分資本主義之後是後資本主義.不是社會主義.
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