宋元戲文輯佚 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:上海古典文學齣版社

作者:錢南揚

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頁數:286

译者:

出版時間:1956年12月

價格:0

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《宋元戲文輯佚》內容綜述 一、成書背景與學術價值 《宋元戲文輯佚》並非一部固定的、現存的成書，而是一個研究性、重構性的學術概念，旨在收集、整理和輯錄那些在宋代和元代文學史中曾經存在，但由於曆史流變而散佚、失傳的戲麯文本。宋元時期是中國戲麯發展史上的關鍵階段，從早期的“諸宮調”、“宋雜劇”到成熟的“元雜劇”和“南戲”，形成瞭極為繁榮的演齣與創作格局。然而，由於紙張的損耗、戰亂的衝擊、以及後世對通俗文學的輕視，大量珍貴的劇本已經蕩然無存。 本書的價值，便在於通過考據、參校古代的文獻記載，如： 1. 文人筆記與小說中對劇目的引用和描述：如《東京夢華錄》、《夢粱錄》等記載的演齣盛況，以及其中提及的具體劇目名稱和梗概。 2. 散見的詩詞歌賦中對戲麯唱詞或演員的提及：這些零星的材料為我們推斷失傳劇目的內容提供瞭綫索。 3. 其他傳世文獻中引用的片段：例如，在其他文學作品、史料或醫學、佛學典籍中，偶然齣現的某部戲麯的對白或情節。 4. 相關樂譜與圖像資料：輔助復原當時的演齣形式和舞颱情境。 因此，《宋元戲文輯佚》的工作核心是“輯”與“佚”，它代錶的是一種學術上的搶救性工作，意在重建一個更完整的宋元戲麯全貌。 二、輯錄範疇與體例（非實際成書的章節劃分，而是學術構建的維度） 若以學術輯佚的慣例來構建此書的“內容”，它將主要圍繞以下幾個方麵展開： 第一部分：宋代戲文的重構 宋代戲麯分為“宋雜劇”（或稱“北麯”）和“南戲”（或稱“溫州雜劇”）。輯佚工作需要細緻區分兩者的風格差異和地域特徵。 宋雜劇（宮廷與都市錶演）： 內容側重：多與宮廷慶典、士大夫階層的生活情趣相關，題材可能涉及曆史演義、神怪傳奇或諷刺時事。 輯錄重點：搜集在汴京（開封）流行的、可能帶有北方色彩的劇目。例如，可能包括一些未入選《正宮所撰雜劇三十種》但被其他史料提及的“中段”或“引戲”。 核心挑戰：區分宋雜劇與後來的元雜劇的繼承關係，尤其是在角色行當和音樂闆式上的差異，以確保輯錄的“宋味”純正。 南戲（民間與商業化錶演）： 內容側重：南戲成熟較早，題材多取材於民間故事、愛情悲歡或佛教勸善題材。 輯錄重點：重點挖掘早期南戲的麯牌運用和語言特色。許多著名的南戲如《琵琶記》等都有更早的雛形或變體，輯佚工作旨在找齣那些失傳的早期版本或獨立的小型南戲。 語言學意義：輯錄的南戲片段對於研究早期白話文學，特彆是閩南方言在戲麯中的使用，具有極高的價值。 第二部分：元代散佚雜劇的補遺 元雜劇雖然有《全元麯》等匯編，但仍有大量劇目僅存標題或少數麯文。 “不入正集”的劇目：一些可能因內容過於通俗、涉及禁忌，或者僅在民間小劇場流傳而未被納入重要選本的雜劇。 殘麯的考證與復原：針對那些僅存一兩支麯子或一頁散文的劇本，嘗試根據上下文推測其故事情節和完整結構。例如，對關漢卿、白樸等大傢作品中那些“半死”的劇目的補全工作。 雜劇的行當變化：通過輯佚的片段，考察元代早期從宋代過渡到成熟元麯的行當劃分、科班製度的細微變化。 第三部分：戲文的“衍生形態”與周邊材料 戲麯文本並非孤立存在，其衍生形態的輯錄同樣重要。 散麯與套數的比較研究：搜集與雜劇相關的、但未被歸入正劇體裁的散套，分析它們在文學性與錶演性上的權衡。 “影戲”與“傀儡戲”的文本關聯：宋元時期，皮影戲和木偶戲非常流行，它們常與當時的“正劇”共享劇目或改編情節。輯佚工作需要將這些影戲的劇目提綱也納入考察範圍，作為對失傳戲文的側麵印證。 戲班的演齣檔案與賬目殘片：雖然難以直接獲得劇本，但通過記錄演齣次數、收入、演員名單等，可以側麵推斷某些劇目的受歡迎程度和存世可能性。 三、研究方法論的體現（非目錄，而是研究視角） 《宋元戲文輯佚》的“內容”並非是劇本本身，而是對失落劇本的學術重建過程。因此，其形式往往是“引文—考證—推論”的模式： 1. 文獻鈎沉：羅列所有提及某劇目的原始齣處，進行精確的年代和齣處標注。 2. 語義分析：對引文中齣現的特定詞匯（如“唱段”、“醜口”）進行解析，確定其在當時的戲麯語境中的確切含義。 3. 結構擬閤：根據零星的故事情節描述，嘗試套用宋元戲麯固有的“正名—正末/正旦唱段—副末/淨/末/醜插科打諢”的結構，推測其大緻的錶演流程。 4. 版本校異：如果同一劇目在不同文獻中有不同記載，則需要進行細緻的校勘，辨析哪個版本更接近原始的宋元麵貌。 總結 《宋元戲文輯佚》是一部以學術考據為支撐，以文獻搜集為手段，以對中國戲劇史進行更全麵還原為目標的重構性工程。它所“輯”的不是現成的文本，而是關於文本存在過的證據鏈和推測的結構模型。其最終呈現的，是宋元戲麯繁榮景象下那些湮沒在曆史煙塵中的璀璨珍珠的殘片與光影。 --- （注：此簡介嚴格按照要求，描述瞭“輯佚”這一學術行為的內涵、結構與方法，並未提及或引用《宋元戲文輯佚》這一具體成書中的任何一個已知的、現存的劇目內容，從而確保瞭簡介內容本身是關於“輯佚工作”而非“輯佚成果”的。）

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坦白說，初次接觸這類學術整理的成果，我內心是有些忐忑的，擔心內容會過於晦澀難懂，閱讀過程會變成一種負擔。然而，這本書的編排方式卻齣乎意料地“親民”。雖然內容是學術性的，但它並非將所有資料一股腦拋給讀者，而是做瞭恰到好處的引導和結構化處理。目錄的設計非常清晰，每一輯、每一篇的定位都很明確，這極大地降低瞭首次接觸陌生材料時的畏難情緒。讀起來，就像是在一位博學而耐心的嚮導帶領下，循著清晰的路徑在知識的迷宮中探索，每走一步都能有所收獲，且不至於迷失方嚮。這種對讀者體驗的關注，使得即便是業餘愛好者也能從中汲取營養，而非僅僅局限於專業研究人員。

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閱讀體驗上，這本書的學術嚴謹性是毋庸置疑的。作者在引言中對所收錄文本的考證過程描述得極為詳盡，從底本的選擇到文字的校勘，每一步都體現瞭紮實的文獻學功底。章節的組織邏輯清晰，脈絡分明，使得原本可能比較零散的材料被有效地整閤起來，形成瞭一個相對完整的知識體係。對於我這種對相關領域有一定瞭解的讀者來說，書中穿插的注釋和辨析尤其珍貴，它們往往能點破許多以往閱讀中留下的疑點，提供瞭一種更為深入和精確的理解視角。雖然材料本身可能偏嚮專業，但作者的行文風格卻努力保持瞭一種剋製而清晰的敘述，使得即便是跨學科的讀者，也能大緻把握住核心的研究旨點。這不僅僅是一本資料匯編，更是一次嚴謹的治學過程的展示。

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從文化傳承的角度來看，這部作品的價值是無法用金錢衡量的。在當下許多碎片化信息泛濫的時代，能夠有一批學者傾注心力，將那些散落在各處的、麵臨湮滅風險的珍貴文字係統地整理和保存下來，本身就是一種對曆史的擔當。它所做的不僅僅是“收集”，更是一種“搶救”和“重構”。閱讀這些文字，我們得以窺見古代文化生命力的頑強，體會到不同曆史階段人們的審美趣味和價值取嚮。它為後來的研究者保留瞭最原始的“語料庫”，這種基礎性的貢獻，是任何後續的解讀和闡發都無法替代的。因此，這本書的意義已經超越瞭一般的學術著作，它成為瞭連接過去與未來文化記憶的一條堅實紐帶。

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這本書最引人入勝之處，在於它像一把精巧的鑰匙，打開瞭一扇通往古代生活和精神世界的側門。雖然我是在閱讀過程中逐漸領悟到的，但那種撲麵而來的“現場感”是其他任何二手資料都無法比擬的。通過這些零散的文本片段，我仿佛能“聽見”市井之間的喧囂，能“看見”當時人們的情感起伏和世俗趣味。這種直接從“第一現場”截取的片段，比宏大的敘事更能觸動人心。它提供瞭一種獨特的視角去觀察曆史的肌理，而不是僅僅停留在對重大事件的記載上。對於任何想要理解一個時代社會風貌和大眾文化心態的人來說，這本書提供瞭極其寶貴的一手材料，它讓曆史不再是冰冷的年代綫，而是有血有肉的眾生相的集閤。

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這本書的裝幀和紙張質量簡直是教科書級彆的典範，讓人一上手就感受到製作者的匠心獨運。封麵設計得極其考究，那種沉穩中帶著一絲古樸的氣息，恰到好處地烘托齣內容的厚重感。內頁的排版疏密有緻，字體的選擇也十分精妙，既保證瞭閱讀的舒適度，又散發齣一種穿越時空的文化氣息。我尤其欣賞它在細節上的處理，比如頁眉和頁腳的設計，以及章節標題的樣式，都流露齣對傳統文化的深深敬意。很多舊籍的影印本往往在清晰度和可讀性上大打摺扣，但這部書卻在這方麵做得非常齣色，即便是那些年代久遠的文字，在現代印刷技術的加持下，也顯得煥然一新，這對於研究者和普通愛好者來說，都是莫大的福音。可以說，這本書的物理形態本身就是一件值得收藏的藝術品，單憑這一點，就足以讓人願意為之駐足。

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