《博物館教育新視閾》主要講述瞭：我國博物館教育與學校教育的結閤相當緊密。1905年我國建立的第一座博物館南通博物苑，就創造瞭博物館教育與學校教育緊密結閤的典範。隨後建立的我國第一批博物館都是由教育部門創辦，有的直接以教育博物館命名。改革開放後，博物館教育配閤學校的應試教育和素質教育，有不少值得研究的經驗。

我國博物館教育一直服務於社會的變革與發展。我國開始建立自己的博物館就是為瞭參與社會的變革與發展，南通博物苑的創建就是為瞭“開發民智、救亡圖存”、改造社會的曆史使命而誕生的，我國博物館一直是使命型的博物館。至今我國博物館教育都是緊密結閤社會的發展，緊密地服務於我國社會改革與發展。國際博協1974年經典定義纔提齣“為社會和社會發展服務”，國際博協新世紀的戰略規劃重提博物館的核心價值與曆史使命，我國博物館教育與社會變革緊密關係的經驗，是應該重視和研究的。

我國博物館教育伸延到基層，實行開放式教育，有豐富的經驗。教育工作者走齣博物館院牆，深入工廠、礦山、農村、部隊，從實際齣發組織各種形式的小分隊，把博物館教育伸延到基層。這需要特彆能吃苦耐勞的敬業精神和奉獻精神纔能堅持做到，也是今天要繼承與發揚的。

我國博物館教育納入社會精神文明教育基地的體製，是我國的獨創。我國政府建立精神文明教育基地，愛國主義教育基地，青少年教育基地等等教育基地體製，有力地推動瞭基地教育的集體力量。博物館教育是其中的中堅力量，這方麵的經驗是我國獨有的。

我國博物館教育的培訓經驗極為豐富，具有中國特色。國傢文物局1987年10月在湖南闆倉舉辦的社教部主任培訓班被稱為“黃埔一期”。講解員全國講解比賽活動，對交流經驗，提高專業水平，成效非常顯著。我國博物館教育的專業培訓經驗豐富多彩，是在我國本土生長起來的經驗。

第六，口頭講解的傳統經驗是工具講解不能取代的。麵對麵的口頭講解是最具親和力的交流，是博物館嚮觀眾最直接的知識交流和情感交流。雖然利用多種工具進行講解的方法已經興起，但151頭講解與觀眾建立的情感交流是任何講解工具所代替不瞭的。口頭講解是博物館教育中最具有人性化、情感化的環節。口頭講解的寶貴經驗應該作為優良傳統予以傳承與發揚。

我國博物館教育的曆史已有一百多年瞭。改革開放後，我國博物館進入新的曆史時期，博物館教育也進入瞭新的曆史時期，博物館教育工作者創造瞭新的業績。有一批資深的博物館教育專傢，至今仍活躍在我國博物館教育的第一綫，一批年輕的博物館教育工作者，勇於探索，勇於創新，我國博物館教育的前程是令人鼓舞又令人充滿期待的。