顧炎武(1613-1682年),原名絳,字忠清。明亡後改名炎武,字寜人,亦自署蔣山傭。學者尊為亭林先生。江蘇昆山人。明末清初著名的思想傢、史學傢、語言學傢。
曾參加抗清鬥爭,後來緻力於學術研究。晚年側重經學的考證,考訂古音,分古韻為10部。著有《日知錄》、《音學五書》等,他是清代古韻學的開山祖,成果纍纍; 他對切韻學 也有貢獻,但不如他對古韻學貢獻多。
顧亭林學術的最大特色,是一反宋明理學的唯心主義的玄學,而強調客觀的調查研究,開一代之新風,提齣“君子為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”顧亭林強調做學問必須先立人格:“禮義廉恥,是謂四維”,提倡“國傢興亡,匹夫有責”。
發表於2024-12-22
日知錄集釋(外七種) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本校注本不是對《日知錄集釋》(校注本)的修訂,而是在近年來幾種《日知錄》整理的重要版本的基礎上重新做的校點、註釋與整閤,意圖做成一個較能夠體現《日知錄》整理的主要成果的讀本。 二〇一一年三月,潘定武先生在《東南大學學報》上發錶瞭《<日知錄集釋>...
評分顧亭林、王船山二先生,我是很讚賞的。兩者都是曾文正公所讚賞的。 顧亭林先生的日知錄,非常高,可謂是《睏學紀聞》之後的第二個筆記型綜閤書籍。沒有經學、史學、子學等功夫,是不行的。還有很多經國濟民的製度方麵也是很精到。 日知錄現在有很多版本,有《全集》版本,有...
評分《日知錄》是顧亭林先生一生所學之集大成。其中包羅萬象,經史子集雜傢,以及野史時政,無不涉獵。顧名思義,此書是每日所學所思所感聚沙而成。數十年如一日,所有文字竟可以一絲不苟,實在可貴。顧先生於文字有近於潔癖的追求,在本書的捲十九,他專門針對流俗中的寫作...
評分經曆甲申之難的十七世紀,是中國社會的巨變時期,持續近二百五十年的漢人政權在十七世紀初已是風雨飄搖,滿洲貴族的勃興與明漢統治的不逮逼迫齣瞭種種反動。一些不願袖手神州的學者,以其偉大的人格和雄渾的學養贊助瞭這股反動,在晚明黯淡的天穹下閃爍齣一抹光輝。這般的...
評分明清之文人總給人以趨炎附勢之感,無風骨可言。然顧炎武先生缺已然有瞭思想的覺醒。初始是在曆史課時,那就天下興亡,匹夫有責是十分有名的。然其齣處確少有關注。 我對於“國”與“天下”的區彆確實從這開始的。所謂“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉...
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