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出版者:Diane Books Publishing Company

作者:Christmas Humphreys

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1998-08-01

價格:USD 10.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780788155116

叢書系列:

圖書標籤:

• 禪
• Buddhism
• 禪宗
• 佛教
• 冥想
• 正念
• 哲學
• 宗教
• 靈性
• 東方哲學
• 日本文化
• 自我提升

《靜默的覺醒》 這是一本探索深度內在平靜與清晰覺察的書籍。它並非直接闡述某個宗教流派的教義，而是聚焦於一種普遍存在於人類意識中的體驗——那份超越思緒擾動、直抵生命本源的寜靜。本書引導讀者踏上一段自我發現的旅程，通過一係列精心設計的練習和引人深思的敘述，揭示瞭如何安頓躁動的內心，如何從日常生活的紛擾中抽離，迴歸到當下最真實的存在狀態。 在現代社會，我們被信息洪流、日程安排和無盡的擔憂所裹挾，心緒常常如同被風吹動的湖麵，波瀾起伏，難以平靜。這本書正是為瞭迴應這種普遍的疏離感而生，它提供瞭一套實用的方法，幫助我們重新連接內在的寜靜之源。作者並非提供一套僵化的規則，而是分享一種生活態度，一種認識和接納自己內心活動的智慧。 本書的第一部分，我們將一同審視思維的運作模式。我們常常將自己視為思想的創造者，但更多時候，我們是被思想所奴役。書中的章節將深入淺齣地剖析思維的慣性，展示它是如何構建齣我們的現實感知，以及如何製造齣不必要的痛苦和焦慮。讀者將被邀請去觀察自己的念頭，不是為瞭評判或壓製，而是為瞭理解它們是如何來去，如同天空中的雲朵，它們隻是事件，而非我們的全部。通過這種不帶評判的觀察，我們開始體會到，意識可以獨立於思維而存在，就像旁觀者可以清晰地看到河流的流動，而無需被捲入其中。 隨後的篇章將轉嚮身體的感知。我們常常忽略瞭身體是一個儲存著豐富信息和智慧的寶庫。這本書強調瞭身體作為當下體驗核心的重要性，它提供瞭一係列引導性的身體練習，旨在幫助讀者重新連接與身體的和諧關係。這些練習可能包括深呼吸的技巧，溫和的身體掃描，以及在日常活動中培養專注的覺察。通過關注身體的細微感覺，我們能夠更深入地感受當下的存在，打破思維帶來的隔閡，體驗到一種更直接、更真實的生命力。 本書的精髓在於它所倡導的“無為而為”的哲學。這並非消極的逃避，而是一種順應自然、不強求的智慧。它教導我們如何在生活中放下不必要的執著和控製，如何以一種更開放、更接納的心態去應對挑戰。當我們不再竭力對抗生活中的不確定性，而是學著與它共處，奇妙的變化便會發生。內心的阻力減少，能量得以釋放，我們便能以更清晰的頭腦和更平和的心態去處理事務。 本書還探討瞭“空性”的觀念，但它並非以抽象的概念來解釋，而是通過具體的體驗來引導。它鼓勵讀者去發掘自身潛藏的無限可能性，認識到超越個體局限的廣闊空間。這是一種對生命本真狀態的迴歸，一種瞭悟到萬物相互關聯的深刻洞見。這份洞見並非來自外界的灌輸，而是源於內在的自我體悟。 《靜默的覺醒》是一本引導性的夥伴，它不會替你完成旅程，但會為你點亮前行的道路。它提倡的是一種持續的練習，一種在生活中不斷深化覺察的習慣。無論是忙碌的都市人，還是尋求內心安寜的探索者，都能從中獲得啓發和力量。這本書的目標是幫助你發現，真正的平靜並非遙不可及，它就蘊藏在你我之內，等待被溫柔地喚醒。它是一份邀請，邀請你進入一個更深刻的自我理解，體驗生命中最純粹、最寜靜的自在。

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這本書最大的特點，或許在於它對“行動”的強調，而非純粹的理論探討。在閱讀過程中，我驚喜地發現，作者沒有停留在對概念的抽象定義上，而是反復地將讀者的注意力拉迴到身體的感知和具體的行動中去。比如，在談到“專注力”時，他/她不會大談特談認知科學，而是會給齣一係列具體的、可操作的“練習”——如何正確地坐姿，如何調整呼吸的深度，如何在一個嘈雜的環境中，隻專注於區分三種不同的聲音。這些練習的描述極其詳盡，精確到連手應該放在哪裏，眼睛應該看嚮何方都有明確的指導。這種“做中學”的理念，貫穿始終，使得這本書不僅僅是一本案頭讀物，更像是一本隨時可以翻開的“操作手冊”。每次讀到關鍵處，我都會放下書本，嘗試去實踐書中所述的某個小技巧，哪怕隻是靜坐五分鍾，感受身體重量的變化，都能立刻感受到文字內容在現實世界中的投射。這種強烈的實踐導嚮，讓閱讀的體驗不再是頭腦中的空想，而是實實在在的生命體驗，它促使人將書本的智慧轉化為日常生活中微小的、卻具有持久影響力的習慣的養成。

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從結構上來看，這本書的編排有一種奇特的循環性，它不是綫性遞進的，更像是一個螺鏇上升的迷宮。作者似乎有意打亂瞭時間綫和邏輯鏈條，章節之間既有關聯，又保持著相對的獨立性。你可能會在第三章讀到一個關於“師徒問答”的小故事，然後在第十章又會看到對這個故事中某個關鍵措辭的深度剖析，而在最後一章，這個故事的背景環境又會以一種完全不同的視角被重新提及。這種不斷的迴溯與重構，強迫讀者不能用“讀完即止”的態度來對待它。它鼓勵你頻繁地在不同章節間跳轉，將零散的“碎片”暫時放置，等待後續的章節提供另一塊拼圖來理解前一塊的深意。這種非綫性的閱讀體驗，非常考驗讀者的耐心和記憶力，但一旦你適應瞭這種閱讀的“內在韻律”，你會發現自己不再是被動地接收信息，而是主動地參與到知識的構建過程之中。它模擬瞭一種“頓悟”的發生機製——不是一個點上的突破，而是在無數個點接觸之後，整體的豁然開朗。這使得這本書的“可重讀性”極高，每次重讀，總能從不同的連接點上發現新的意義浮現。

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這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴。封麵采用瞭那種帶著微妙紋理的米白色紙張，觸感溫潤，仿佛能隔著指尖感受到一種寜靜的力量。正中央那個燙金的、略微有些模糊的書名設計，沒有采用生硬的宋體或楷體，而是用瞭一種非常內斂的、幾乎像是手寫體演變而來的字體，散發著一種古老的智慧感。我特彆喜歡它對留白的運用，不多不少，恰到好處地平衡瞭文字的密度和讀者的呼吸空間。內頁的紙張選擇也十分考究，不是那種刺眼的亮白，而是帶著一絲暖意的象牙白，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。每一章的開頭，都配有一幅極簡的水墨插畫，它們筆觸寥寥，卻能精準地捕捉到某種禪宗公案的意境——也許是一塊石頭，也許是一片竹葉，又或者僅僅是光影的變化。我發現自己常常在翻到新的一章時，會先停下來，仔細端詳那幅圖，它像是一個無聲的引子，默默地為接下來的文字內容做瞭鋪墊，讓閱讀過程變成瞭一種多維度的感官體驗。這種對細節的極緻打磨，讓人由衷地感受到齣版方對“美”與“意境”的深刻理解，它不僅僅是一本書，更像是一件可以被珍藏的藝術品，擺在書架上，本身就是一種對生活品質的無聲宣言。

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我必須坦白，這本書的敘事節奏齣乎我的意料，它不像我以往讀過的那些“入門指南”那樣，急於拋齣核心概念，而是采取瞭一種近乎“拖遝”的、緩慢的鋪陳方式。作者似乎對“急躁”這個詞有著本能的抗拒，他/她花瞭大量的篇幅去描繪日常生活中的細微場景：清晨第一縷陽光如何穿過窗欞，落在鋪在地闆上的蒲團上；雨滴落在瓦片上發齣的，那種帶有自然迴響的聲響；乃至於描述一個人如何耐心地完成一次極其簡單的、重復性的勞動，比如舂米或者整理衣櫥。這種敘事，初讀時可能會讓人感到睏惑，甚至略帶不耐煩，心想“重點呢？到底什麼時候開始講理論？”但堅持讀下去後，你會突然醒悟，這些看似不相關的日常瑣碎，恰恰就是作者想要傳達的核心哲學——**在最尋常處，發現不尋常的覺知**。他/她沒有直接告訴我“要活在當下”，而是通過細膩的筆觸，把我帶入到那個“當下”的場景之中，讓我自己去體會那種時間的停滯感和對微小存在的關注。這種潛移默化的引導，比任何枯燥的定義都要有效得多，讀完一個章節，我感覺自己像是剛剛進行瞭一場漫長的、不需要言語的冥想訓練。

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這本書的語言風格，如果用一個詞來形容，那就是“剋製而精確的張力”。它不像某些哲學著作那樣，充斥著晦澀難懂的術語和故作高深的理論構建，反而大量使用瞭極為樸素、近乎口語化的詞匯來闡述極其深奧的命題。但這種樸素絕不意味著簡單，恰恰相反，每一個詞語的選擇都經過瞭韆錘百煉，仿佛作者是在用一把極其鋒利的刻刀，將冗餘的脂粉全部剔除，隻留下最堅硬的核心骨架。你會發現，很多句子讀起來朗朗上口，但細細咂摸，其中蘊含的辯證關係卻復雜得令人心驚。例如，關於“空”的闡述，它避免瞭使用那些僵硬的佛教詞匯，而是通過一係列強烈的對比和反問，將“有”與“無”之間的互動關係描繪得淋灕盡緻，讓讀者在理解的過程中，不斷地自我否定和重建認知。這種文字的力量，在於它能繞過你大腦中固有的邏輯壁壘，直接作用於你的直覺層麵。它不是在“教導”你，而更像是在“激發”你，促使你主動去尋找語言背後的那個無法言說的空間。讀完整本書，我感覺自己的錶達欲望被降到瞭最低，因為很多事情，似乎已經不需要再用語言來修飾瞭。

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