民间情歌三百首

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出版者:上海文艺出版社
作者:陈子艾, 李耀宗等编
出品人:
页数:247
译者:
出版时间:1981-10
价格:1.55元
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具体描述

《乡野絮语:千载情思的流转》 在这片承载着无数古老故事与淳朴情感的土地上,民间情歌如同一条奔腾不息的河流,悄然滋养着世代人的心灵。它不拘泥于宫廷的华丽,也不追求文人的雅致,而是源于最真实的生活,最质朴的情感。从田间地头的辛勤耕耘,到夜幕降临的围炉夜话,从青梅竹马的懵懂心动,到两情相悦的坚定承诺,再到离别思念的绵长愁绪,这些生活的点滴,都化作了最动人的歌谣,在时光的长河中低语。 《乡野絮语:千载情思的流转》并非简单地汇集零散的歌曲,它更像是一次深度的回溯与挖掘,试图探寻这些情歌背后蕴含的丰富文化肌理与社会变迁的痕迹。它将带领读者走进一个鲜活的民间世界,去感受那些在岁月尘埃中被忽略却又无比珍贵的情感。 本书精选了那些最具代表性、生命力最顽强的乡野情歌,这些歌曲的旋律或许简单朴素,但它们所表达的情感却是如此真挚而浓烈。每一首歌都仿佛是一个缩影,折射出特定时代、特定地域人们的情感世界。你会听到春耕时节,农人对丰收的期盼与对伴侣的依恋,那歌声里有汗水的味道,也有对美好生活的向往;你会听到夏夜,青年男女在月光下互诉衷肠,那歌声里有羞涩的试探,也有热烈的爱恋;你会听到秋收过后,告别远行或留守的乡亲们,歌声里充满了不舍与祝福,也夹杂着对未来的不安与期盼;你还会听到冬日里,人们围炉而坐,讲述着古老的故事,也传唱着那些关于爱情、亲情、友情的故事,歌声里充满了温暖与慰藉。 这些情歌之所以能够流传千年而不衰,正是因为它们触及了人类最普遍、最深沉的情感——爱。这种爱,不仅仅是男女之间的情爱,也包含了对土地的依恋,对家人的牵挂,对故乡的思念,对生命的敬畏。它们以最直接、最动人的方式,记录了人们在不同的人生阶段所经历的情感起伏,以及这些情感如何在平凡的生活中绽放出不朽的光彩。 在《乡野絮语:千载情思的流转》中,我们不仅仅会欣赏到这些优美的歌谣,更会深入了解它们产生的土壤。本书将从历史、社会、文化等多个维度,对这些情歌的起源、发展、传播进行深入的考证与分析。例如,我们可能会探讨某些情歌是如何与当时的农耕习俗、节日庆典紧密相连的,它们如何在特定的社会环境下,成为人们表达情感、宣泄情绪的重要方式。同时,本书也会关注这些情歌的演唱者,那些朴实的劳动人民,他们如何在日复一日的劳作中,将内心的喜怒哀乐融入歌声,将生活的热情与浪漫传递给下一代。 此外,本书还将尝试解读这些情歌中蕴含的象征意义和隐喻。在许多民间情歌中,自然界的意象常常被用来比喻人的情感,例如,月亮代表思念,流水象征爱情的绵长,花朵寓意美丽与短暂的青春。通过对这些意象的解读,我们可以更深刻地理解古人如何看待爱情,如何表达他们细腻而复杂的情感。 《乡野絮语:千载情思的流转》不仅仅是一本情歌集,它更是一部活生生的民间史诗,一部关于人类情感传承的画卷。它提醒我们,在日新月异的现代社会,我们不应忘记那些源于土地、源于生活的最纯粹的情感表达方式。这些古老的歌谣,或许在我们听来有些陌生,但其中所蕴含的对爱、对生活的热忱,却是永恒的,能够穿越时空,触动我们内心最柔软的部分。 阅读这本书,就如同在寂静的夜晚,倾听来自遥远村落的风声,那风声里夹杂着悠扬的歌谣,低诉着千年来无数普通人的喜怒哀乐,诉说着他们对生命的热爱与对美好情感的永恒追求。它是一次对传统文化的致敬,也是一次对人类共通情感的探索。希望通过这本书,读者能够感受到民间情歌的独特魅力,体会到那些在平凡生活中闪耀着人性光辉的真挚情感,并从中获得属于自己的共鸣与启迪。

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目录信息

读后感

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用户评价

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不得不说,这本书在情感的表达上达到了一个非常高的境界,它做到了真正的“少即是多”。作者似乎拥有一种魔力,能用最简单的词汇,勾勒出最复杂的人心。我之前读过很多号称“民间”的作品,往往流于表面,缺乏那种历史的厚重感,但这一本却不同,你能清晰地感受到字里行间沉淀着的岁月痕迹。那些关于青春的懵懂,关于承诺的沉重,以及时光流逝后的释然,都被刻画得入木三分。特别是一些关于命运无常的篇章,读完后常常需要合上书本,静坐许久才能平复心情,那份苍凉感不是矫揉造作的悲伤,而是生命本身自带的底色。这本书的价值,或许就在于它提供了一个与快节奏现代生活完全相反的参照系,让我们得以窥见人类情感最原始、最纯粹的形态。它像是一面镜子,映照出我们内心深处那些不曾言说的渴望与遗憾。

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从文学性的角度来评判,这本书的语言功底实在值得称道。它没有刻意去模仿古文的腔调,但字句之间又处处流露出一种经过时间淘洗后的韵味。这种韵味是极其微妙的,比如一个动词的选择,一个形容词的搭配,都恰到好处地烘托了气氛,绝无赘笔。读起来,你会发现很多句子非常适合被单独摘录下来,成为我们日常生活中可以引用的“箴言”。比如对于“等待”的描绘,它不是简单的时间长度,而是融入了希望、怀疑、坚守等多种复杂的心理活动,层次丰富。这本书提供了一种难得的阅读体验——它既有学术研究的深度,又不失大众阅读的亲和力,成功地架起了一座连接过去与现在的桥梁。我感觉自己像是参与了一场跨越时空的对话,与那些遥远而又亲切的灵魂进行了深入的交流,获得了心灵上的洗涤。

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这本书的排版和装帧设计也深得我心,那种朴素中透着雅致的风格,完美地契合了内容的调性。它不是那种追求视觉冲击力的作品,而是更注重阅读的体验感。每一次翻页,都能感受到纸张的纹理,这使得阅读过程本身变成了一种仪式。我特别欣赏作者在处理叙事视角上的巧妙转换,有时是局外人冷静的旁观,有时又突然切换到当事人的第一人称,那种代入感的瞬间增强,让人措手不及却又欲罢不能。这本书里描绘的爱情观,是建立在共同的生存压力和对美好生活的共同期盼之上的,它比现代社会中那些短暂的激情要深刻得多,多了一层柴米油盐的烟火气,也多了一份患难与共的珍贵。我甚至开始想象,这些故事的原型人物,是否真的在某个我们不曾涉足的村落里,过着相似的生活,这种想象本身就极大地丰富了阅读的维度。

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这本诗集真是让人眼前一亮,它没有那种刻意的雕琢感,读起来就像是坐在一个老旧的木制摇椅上,听着一位慈祥的老人娓娓道来那些发生在山野田间的真实故事。我尤其喜欢作者对细节的捕捉,比如雨后泥土的芬芳,或是月光下纺车转动的声音,这些意象不是生硬地堆砌,而是自然地融入到那些质朴的情感之中。读到那些关于相思、离别和重逢的篇章时,我仿佛能感受到那些淳朴劳动人民内心的起伏跌宕,他们的爱恋或许没有太多华丽的辞藻修饰,却有着直抵人心的力量。整本书的节奏把握得非常好,时而如潺潺溪水般轻柔,时而又像山涧的瀑布般激昂,让人在不同的情绪中得到充分的释放。它让我重新审视了那些被我们现代生活忽略的美好,那些根植于土地深处的情感,是如此的坚韧而又动人。这本书不仅仅是文字的组合,更像是一部流动的影像,将我完全带入了那个古老而又充满生命力的世界里。

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这本书最让我震撼的,是它对“生命力”的展现。在看似简陋的叙事结构下,蕴含着一股强大的、不屈不挠的生命韧性。那些歌谣或故事中的人物,面对贫瘠的生活环境、面对生离死别,他们没有选择沉沦,而是用歌声、用彼此的陪伴来对抗命运的冰冷。这种力量是缓慢积累、潜移默化的,不像宏大叙事中的英雄主义,它更贴近我们普通人面对生活的真实写照。每一个音节,似乎都带着泥土的重量和露水的清新,充满了泥土的芳香。它提醒我们,真正的强大,往往不是外在的征服,而是内心对美好事物的坚守与热爱。读完整本书,我感到一种由内而外的充盈,仿佛吸取了千百年来那些普通人积攒下来的生命能量,对未来多了一份踏实和信心。这本书无疑是一份珍贵的文化遗产,值得反复品读和珍藏。

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岩蜜窝窝甜,梅子颗颗酸,爱情酿的酒浆呀,甜酸苦辣样样全,多情的人儿,总要喝一碗。——纳西族民歌 山歌不唱不宽怀,磨子不推不转来。酒不劝人人不醉,花不逢时不乱开。 糖罐花,白堂堂,心想嫁,又想娘;想不嫁,又想郎。

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岩蜜窝窝甜,梅子颗颗酸,爱情酿的酒浆呀,甜酸苦辣样样全,多情的人儿,总要喝一碗。——纳西族民歌 山歌不唱不宽怀,磨子不推不转来。酒不劝人人不醉,花不逢时不乱开。 糖罐花,白堂堂,心想嫁,又想娘;想不嫁,又想郎。

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相识芒果青,相恋芒果黄。芒果年年熟,相爱一世长。 喜欢。

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岩蜜窝窝甜,梅子颗颗酸,爱情酿的酒浆呀,甜酸苦辣样样全,多情的人儿,总要喝一碗。——纳西族民歌 山歌不唱不宽怀,磨子不推不转来。酒不劝人人不醉,花不逢时不乱开。 糖罐花,白堂堂,心想嫁,又想娘;想不嫁,又想郎。

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岩蜜窝窝甜,梅子颗颗酸,爱情酿的酒浆呀,甜酸苦辣样样全,多情的人儿,总要喝一碗。——纳西族民歌 山歌不唱不宽怀,磨子不推不转来。酒不劝人人不醉,花不逢时不乱开。 糖罐花,白堂堂,心想嫁,又想娘;想不嫁,又想郎。

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