The Tibetan Book of the Dead

出版者:Bantam Books, Inc.

作者:Padma Sambhava

页数:278

译者:Robert Thurman

出版时间:1993-12-1

价格:USD 18.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780553370904

具体描述

The most prominent expert on Tibetan Buddhism in the West offers a translation of this essential book of Tibetan philosophy that captures the true spirit and poetry of the original work--a profound book that reveals the nature of the mind and its manifestations and offers pure enlightenment.

用户评价

这本厚重的书，初翻时便给我一种扑面而来的庄严感，仿佛一脚踏入了某个古老且神秘的殿堂。它的装帧设计本身就极具仪式感，纸张的质地粗粝而厚实，带着一种经年累月的沉淀气息。我花了很长时间才真正沉下心来阅读，因为它要求的不仅仅是智力上的理解，更是一种心性的投入。书中描绘的那些跨越生死的境界，那些光怪陆离的景象，挑战着我固有的世界观。起初，我被那些详尽的描述弄得有些晕头转向，那些名字和概念，如同一串串晦涩的咒语，需要反复对照图解才能勉强勾勒出一个模糊的轮廓。然而，随着阅读的深入，我开始体会到一种奇特的平静。它不像世俗的文学作品那样追求情节的高潮迭起，而是铺陈开来，像一幅巨大的、永无止境的曼陀罗，引导着读者去审视自身存在的本质。我尤其欣赏其中对“中阴”阶段的细致刻画，那不是简单的死亡叙事，而是一场关于意识形态的终极测试。那种面对空性与光明时的恐惧与解脱，被文字描绘得淋漓尽致，让人不得不停下来，扪心自问：如果我此刻面临那样的景象，我将如何抉择？这本书，与其说是阅读，不如说是一场漫长的自我探问之旅。

对我个人而言，这本书更像是一部关于“恐惧管理”的终极指南，而不是一本单纯的宗教文献。我发现，我们对死亡的恐惧，往往来源于对“失控”的恐惧，对“未知”的抗拒。而这本书，以一种近乎残酷的坦诚，将“失控”和“未知”的景象赤裸裸地呈现在我们面前。它细致入微地描述了濒死体验中，心识如何散解，自我如何瓦解的过程。与其说是描述死后的世界，不如说是在描述我们意识结构崩溃时的内部景象。这种对个体经验极限的探索，远超出了我对任何哲学思辨的预期。我印象最深的是书中关于“本初光明”的描述，那种纯粹的、无法用语言捕捉的经验，像一道闪电，瞬间照亮了长期以来我认知中的所有阴影。虽然我无法声称自己完全理解了，但我确实感觉，这本书为我处理日常生活中遇到的焦虑和不确定性，提供了一个更坚固的内在锚点。它教会我，在最黑暗的时刻，也许恰恰是解脱的开始。

说实话，这本书的实用价值，在于它对“此刻”的强调，尽管它探讨的是“彼岸”。许多人可能认为这只是一本给即将面临死亡的人准备的“地图集”，但我觉得，它对活在当下的人更有价值。书中的教导核心，似乎始终围绕着如何准备“心性”以应对下一刻的转变，无论是生命中的重大变故，还是仅仅是下一段呼吸。它通过描绘最极端的转变——死亡——来反衬出生命中每一个微小选择的重要性。我开始注意观察自己内心的起伏，那些转瞬即逝的贪嗔痴念，因为书中明确指出，正是这些细微的心念，铸就了未来的去向。这种对内在世界的细致观察，让我对自己的情绪和反应产生了前所未有的警觉性。这本书就像一面异常清晰的镜子，映照出我们日常生活中那些被忽视的“心识投射”。它的重量感和厚度，不仅仅是物理上的，更是哲学和精神层面的，它要求读者必须付出相应的专注和敬意，才能从中汲取到那份沉甸甸的、跨越轮回的智慧。

老实说，我带着一种近乎朝圣的心态拿起了这本书，期待能从中找到某种终极的慰藉或超越尘世的智慧。然而，我必须承认，它并不是一本能让你在周末的下午轻松翻阅的读物。它的文字密度极高，充满了大量的专业术语和复杂的象征符号，对于没有相关背景知识的初学者来说，无疑是一座难以攀登的高山。我常常需要查阅大量的注释和旁白的译本，才能勉强跟上作者的思路。这种阅读过程是极其耗费心力的，有时候会产生一种强烈的挫败感，仿佛自己永远无法触及其核心。但正是这种难度，也反过来塑造了它独特的价值。它迫使你慢下来，用一种近乎冥想的方式去咀嚼每一个词语的重量。它不提供廉价的答案，而是提出深刻的问题。我注意到书中反复出现的“放下”与“觉知”的主题，这在现代快节奏的生活中显得尤为珍贵。它提供了一个框架，让我得以从日常的琐碎中抽离出来，去观察那个更宏大、更冷峻的生命循环。虽然过程艰辛，但那种偶尔灵光乍现的理解，带来的震撼是无与伦比的。

这本书的翻译质量，坦白讲，极大地影响了阅读体验。我阅读的这个版本，虽然据说已经非常权威，但依旧能感受到翻译者在跨越文化和哲学鸿沟时所付出的巨大挣扎。有些段落的句式结构非常晦涩，读起来拗口生涩，像是直接从古老的梵语或藏语直译过来的，缺乏必要的流畅性。这使得我对书中描绘的那些光影、声音和心识的转化过程，只能进行非常抽象的想象。我时常在想，如果能用更贴近现代心理学语言，或者至少是更具文学美感的笔触来重述这些经验，这本书的普及度可能会大大提高。然而，换个角度看，也许这种“不加润饰”的直译，反而保留了其原始的、未被驯化的力量。它拒绝迎合读者的舒适区，坚持用它自己的语言体系与你对话。我花了大量时间去感受那些重复出现的结构和母题，试图从中捕捉到一种韵律感，就好像在聆听一首古老的、失传已久的颂歌，即使每一个音符都难以辨识，但整体的氛围却令人肃然起敬。

咦 又碰见教授

咦 又碰见教授

和法华经一样的体会，英语读来非常浅显易懂。但因为没有读过中文版的，无法比较两者之间是否也有内容上的差异。

和法华经一样的体会，英语读来非常浅显易懂。但因为没有读过中文版的，无法比较两者之间是否也有内容上的差异。

和法华经一样的体会，英语读来非常浅显易懂。但因为没有读过中文版的，无法比较两者之间是否也有内容上的差异。