左拉（Zola，Emile；1840～1902）

法國作傢。自然主義文學流派的領袖。1840 年4月12日生於巴黎，1902年9月28日卒於同地。其父是移居法國的意大利工程師，在左拉7歲時病死。其母是希臘人。1859年，左拉參加中學畢業會考失敗，其後兩年，備嘗失業辛酸，也因此體驗瞭勞苦大眾的生活，為日後的文學創作準備瞭條件。1862年進阿歇特齣版社工作。

1864年他的第一部短篇小說集《給妮儂的故事》齣版，次年寫瞭一部自傳體小說《剋洛德的懺悔》，因內容淫穢，引起警方注意，翌年被迫辭職。隨著工業革命齣現的19世紀社會變革促使現實主義作傢描寫社會生活的各個方麵。左拉把這種現實主義手法提高到更新的階段。他強調資料考證和客觀描寫，從科學的哲學觀點去全麵解釋人生，從純物質的角度去看待人的行為與錶現。1867年，左拉首次把他這種科學理論付諸實踐，發錶瞭令人毛骨悚然的小說《黛萊絲-拉甘》，翌年又寫瞭另一部科學實證小說《瑪德萊納-菲拉》。

1871年開始發錶長篇連續性小說《盧貢—馬卡爾傢族--第二帝國時代一個傢族的自然史和社會史》的第一部《盧貢—馬卡爾傢族的命運》。隨後，每年齣版一部。 1877年，第七部研究酗酒後果的《小酒店》問世，左拉一舉成名，從此踏上成功之路。接著，他又用16年時間寫完餘下的13部，其中重要的有《娜娜》、《萌芽》、《金錢》、《崩潰》、《巴斯卡醫師》等。從某種意義上看，《盧貢—馬卡爾傢族》是拿破侖三世上颱到1870年普法戰爭法國在色當失敗這段時期法國生活各個方麵的寫照。繼《魯貢瑪卡傢族》之後，左拉又寫瞭兩部短篇係列小說《三城市》和《四福音書》。

左拉篤信科學，是科學決定論者，認為自然主義是法國生活中固有的因素。他自稱他的方法來源於19世紀生理學傢貝爾納的論著《實驗醫學研究導言》，左拉在他的論文《實驗小說論》中說，作傢可以在虛構的人物身上證明在實驗室新獲得的結論。他相信，人性完全決定於遺傳，缺點和惡痹是傢族中某一成員在宮能上患有疾病的結果，這種疾病代代相傳。一旦弄清楚瞭原因，便可以用醫療與教育相結閤的辦法予以剋服，從而使人性臻於完善。這就是貫穿於《盧貢—馬卡爾傢族》中的主要觀點。

左拉從1860年代中期開始提齣自然主義創作理論，主張以科學實驗方法從事文學創作，按生物學定律描寫人，無動於衷地記錄現實生活的一切方麵。他強調深入體察社會，大量掌握生活素材，所遵循的基本上還是現實主義的創作方法。

在轟動一時的猶太血統的法國軍官德雷福斯被誣嚮德國齣賣軍事機密的案件中，左拉於1898年1月挺身而齣，在《震旦報》發錶公開信，開頭一句是“我控訴”，他揭露法國總參謀部陷害德雪福斯的陰謀，結果以誹謗罪被判徒刑，隻好逃往英國，次年6月纔迴到法國，對奉行民族沙文主義的資産階級政府進行瞭長期鬥爭。在流亡期間開始寫《四福音書》：《繁殖》(1899）、《勞動》、(1901）、《真理調》(1903）、《正義》(未完成）。在藝術上，左拉的作品以場景壯闊，氣魄宏大，文體粗獷遒勁，喜作誇張描寫和大量的細節描寫著稱。

《萌芽》(1885)是左拉的代錶作。小說以煤礦工人罷工為背景，描寫瞭礦工的悲慘生活。

左拉在巴黎死於煤氣中毒(有說他為政敵所害，但終因無根據而作罷）。死後舉行公祭，遺體移置先賢祠。左拉生前是一個有爭議的人物，他的作品被具有保守思想的公眾視為淫書，尤其是1887年他的作品《土地》齣版時，更遭到輿論的非難，終其一生，未能進入法蘭西學院。