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读后感
《李广射虎》，是个好引子： “李广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。” 思想打结，找解结的方法。 入火，火不能烧；入水，水不能淹。 《入中论》浮出水面来。 目前看，介绝对是一技术活儿，慢慢来…...
评分真的是宗教文化出版社出版？ 遍寻不着啊 谁有这本书的能否确认一下。如果有就不用看打印版了。 真的是宗教文化出版社出版？ 遍寻不着啊 谁有这本书的能否确认一下。如果有就不用看打印版了。
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评分不可能在大陆境内出过这本书，因为这本书至今未被翻译成中文，只有法文版与英文版；而且在仁波切的网站上，也从未见过这本书在任何一个地方正式出版的信息。 希望这本书能够尽快翻译成中文，并且正式出版。 不可能在大陆境内出过这本书，因为这本书至今未被翻译成中文，只有...
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用户评价
总而言之，《入中论讲记》这本书，对我而言，不只是一本关于佛学的书，更是一本关于如何认识自己、认识世界、以及如何安顿内心的智慧之书。它像一位循循善诱的老师，引导我一步步地走向更深刻的理解。我常常在阅读的过程中，感觉到内心的平静与安宁，这或许就是它所传递的智慧最直接的体现吧。这本书值得我反复阅读，每一次阅读，都可能带来新的体悟和启发。
评分这本书给我最大的收获，或许在于它改变了我对待“问题”的态度。我以前遇到问题，常常会感到焦虑和无助，觉得问题是无法解决的。但通过这本书的讲解，我开始认识到，很多问题的根源在于我们对事物的执着和错误的认知。当我们能够运用“无自性”的智慧去观察问题，当我们能够放下对“我”的过度关注，很多原本看似棘手的问题，就会变得不再那么难以逾越。我开始尝试用更平和、更理性的心态去面对生活中的挑战，这种改变，对于我来说，是极其宝贵的。
评分《入中论讲记》这本书，我拿到手的时候，就感觉它像一本沉甸甸的宝藏，迫不及待地翻开，虽然我不是佛教的专业研究者，但平日里对佛学思想一直保持着一份好奇和敬畏。初读，就被书中那种深入浅出的讲解方式深深吸引。它没有一开始就堆砌那些晦涩难懂的术语，而是从最根本的问题入手，一点点地引导读者去思考“我”究竟是什么，现象的本质又是什么。我尤其喜欢作者在解释“自性”这个概念时所下的功夫，他用了很多生活化的比喻，比如镜子里的影像，虽然看起来真实，但离开了镜子就无迹可寻，以此来类比一切现象的无自性。这一点让我茅塞顿开，以前总是觉得那些佛经里说的“空性”太过虚无缥缈，难以捉摸，但通过这本书的讲解，我开始觉得它是一种更深刻的对事物运作方式的洞察，而不是简单地说“什么都没有”。
评分这本书最打动我的地方，在于它不仅仅是在讲理论，更像是在教导一种生活的方式。作者在讲解中，常常会穿插一些自己的体会和感悟，读来让人倍感亲切。我记得有一段讲到“无我”的时候，作者并没有直接批判“我执”有多么可怕，而是描述了“我执”是如何让我们陷入痛苦的循环，比如因为担心别人评价而不敢表达真实的自己，或者因为得不到自己想要的而感到沮丧。然后，他引申出“无我”并不是要我们变得冷漠无情，而是让我们认识到那个“我”的虚幻性，从而卸下不必要的负担，更加自由地与人相处，更加坦然地面对生活的起伏。我读到这里，感觉心头被一种暖流包裹，原来佛法并非高高在上，而是如此贴近我们的内心困境，并且提供了切实可行的解决方案。
评分这本书的语言风格也值得称赞。虽然它讲解的是深奥的佛学理论，但作者的文笔却非常流畅自然，没有生硬的学术腔调。读起来一点也不费力，反而有一种引人入胜的感觉。即便是对于一些比较拗口的佛教术语，作者也总能找到恰当的解释方式，让我能够理解其含义，而不是被那些术语所吓倒。我尤其喜欢作者在过渡段落的写法，他总能巧妙地将不同的章节和概念连接起来，使得整本书的逻辑更加清晰，阅读起来也更加连贯。
评分读《入中论讲记》的过程，更像是一次与智者的对话。作者的文字中透露出一种沉静和智慧，他没有说教的意味，更多的是一种引导和启发。在遇到一些难以理解的地方，我常常会停下来，反复阅读作者的解释，然后尝试去对照自己的一些生活经验。有时候，一个看似微不足道的比喻，或者一个不经意的句子，突然就能点亮我内心的某个角落，让我豁然开朗。我感觉这本书并不是那种读完就放在书架上的书，而是会随着我的人生阅历的增长，不断地被重新发现和理解。
评分这本书还有一个让我印象深刻的特点，就是作者在阐述一些比较抽象的概念时，会用大量的类比和实例。例如，在解释“心识”的流转时，他会用“河流”的比喻，说心识就像一条不断流淌的河流，前一刻的浪花涌过，后一刻又消失了，但河流依然在向前。这种生动的比喻，让我能够绕过那些抽象的语言，直接触及到概念的本质。尤其是在讲解“无常”和“无我”的时候，这些类比真的帮了我大忙，让我能够从更直观的层面去感受这些概念所蕴含的深意。我一直觉得，好的解释不仅仅是信息的传递，更是能够激发读者的联想和思考，而这本书在这方面做得非常出色。
评分我特别欣赏作者在处理辩论性内容时展现出的智慧。《入中论》本身就是一部驳斥外道、阐明宗义的经典，其中必然涉及很多复杂的逻辑和论证。这本书的讲记，在我看来，最难得的地方就在于，它将那些原本可能让人望而生畏的辩论，用清晰易懂的语言表达出来，并且不会丢失原有的严谨性。作者会先点明对方的观点，然后层层剖析其不合理之处，最后提出自己的论证。这种方式让我觉得，佛法的智慧不仅仅在于慈悲，更在于其高度的理性和逻辑性。读完这些辩论的部分，我感觉自己不仅是对佛学有了更深的理解，也对如何进行清晰的思考和论证有了新的认识。
评分虽然我不是佛教徒，但我一直对“解脱”这个概念感到好奇。这本书在解释“解脱”的时候，让我觉得它并非是一种终极的虚无，而是一种摆脱束缚、获得真正自由的状态。作者在文中反复强调，解脱并非是到达某个地方，而是改变我们看待世界的方式。当我们的认知不再被“我”和“我的”所局限，当我们能够看清事物的虚幻性，那么痛苦自然就会随之消减。这种对“解脱”的理解，让我觉得它是一种非常积极和富有建设性的目标，它鼓励我们去探索内心的可能性，去发现更广阔的生命空间，而不是仅仅停留在对现实的抱怨和无奈之中。
评分《入中论讲记》这本书的结构安排也让我非常赞赏。它循序渐进，从基础概念的阐释，到对一些关键论点的深入剖析，再到最后对整个体系的梳理，都显得十分有条理。我喜欢它在解释每个重要概念时，都会回溯到前面讲过的知识点，或者预示着后面会讲到什么，这样使得整本书的知识点之间能够形成一个紧密的联系，不会让读者感到知识点是零散的。例如，在讲解“缘起”的时候，作者会反复提及“无自性”的概念，强调一切都是因缘和合而生，没有独立自主的实体，这让我对“缘起”有了更深层次的理解。这种“温故而知新”的学习方式，对于我这种容易遗忘的读者来说，简直是福音。
评分1.中间有部分看起来很费劲，像天书，脑袋跟不上。2.对逻辑要求很高，可以当作高阶的思辨能力提升资料。3.看得懂的部分有些启发。月称及其同路人或者像无著这样所谓的“对手”，真的好厉害。放到现代也必然是top级的学术研究学者。以及，月称只破不立，见立即破。颇有种“见神杀神见佛杀佛”的气质，很厉害，很喜欢。4.对金刚乘越来越有兴趣了。200103：只破不立，以破显空。应成派vs自续派，我pick应成派！
评分顶礼师父，愿师父长寿
评分“若異生位聞空性，內心數數發歡喜，由喜引生淚流注，周身毛孔自動豎。彼身已有佛慧種，是可宣說真性器，當為彼說勝義谛。”
评分比较平易的中观读本
评分学习佛法教言中观论的必备书籍
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