亞當·斯密(Adam Smith),18世紀英國著名的經濟學傢和倫理學傢。他的一生奉獻瞭兩部傳世經典:《道德情操論》(1759年)和《國富論》(1776年)。前者為倫理學著作,它的齣版使亞當·斯密享譽學術界;後者為經濟學著作,它的齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生,也成就瞭亞當·斯密作為“經濟學之父”的不朽名聲。亞當.斯密在《國富論》中所建立的經濟理論體係,是以他在《道德情操論》建立的道德體係為前提的。
《道德情操論(精華本)》講述瞭:身處急劇變革的市場經濟大潮中,每一個人都真切感受著逐漸拉大的貧富差距、非理性繁榮和金融危機等等之中所蘊含的各種各樣的問題,人們身處其中又常常被自私、虛榮、妒嫉、仇恨、貪婪和背信棄義等不道德的情感所包圍。因而強烈嚮往感恩、大度、慷慨、正直、勤儉、自我剋製等人性的美德,嚮往“公民的幸福生活”。而這正是經濟學鼻祖亞當,斯密在《道德情操論》一書中努力闡明的倫理思想和目標。
發表於2025-02-04
道德情操論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
P44第二段第二句 譯文: 雖然過分的悲傷,會使我們對它産生某些同感。 原文:Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 評:譯文深得google翻譯的精髓。 第二段倒數第二句 譯文:可是,如果我對...
評分一個多月瞭,終於把《道德情操論》讀瞭一遍,第一遍讀,很難有什麼深刻的見解,還是要再讀幾遍。讀書筆記很難整理,書的體係本來就非常完整。筆記隻能化整為零,將自己讀書時候的一些想法羅列一下。 朋友之間的相互同情 “不管同情的原因是什麼,或者它是怎樣産生的,再也沒...
評分第一篇 目標與哲學 人類活動的主要目標是整體的繁榮,其本質是為瞭種群的進化。思想傢選擇閤宜或者中庸作為人類行為的衡量標準。閤宜的完美形式是正義,即製止我們傷害他人;中庸的完美形式是至誠,這是人類行為的道德基礎。本書以目標-手段的層級結構作為整本書的基本結構。書...
評分道德情操論是亞當斯密的另外一部非常著名的著作。 還沒讀完,有邊讀邊記錄的習慣。 朋友說,讀哲學會讓人越來越鬱悶。 讀瞭前三篇,其實發覺哲學讓人更清醒的認識這個世界和人類。 如:論野心的起源及社會階層的區彆 1、我們喜歡展示富裕,掩飾貧睏,原因在於人們同情的是我們...
評分自從前總理推薦瞭本書之後,這書已經鋪天蓋地冒齣瞭至少七八個版本瞭。商務的這個版本可能是最常見,也最容易找到的版本。我在其他好幾個地方看到有人問這個版本的翻譯好壞問題。遺憾地說,這個翻譯對理解這本書有根本性的偏差,在序言中即可看齣,譯者們自己就對這本書理解錯...
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