林宏璋
紐約大學藝術人文博士,身兼藝術教育工作者、藝術傢、評論者、錶演者、獨立策展人。從一九九二年起迄今,纍積豐厚的藝術創作與錶演資歷,並曾榮獲紐約藝術協會獨立展覽策劃獎。作品曾參加颱北雙年展、奧地利的OK Center for Contemporary Art,藝評寫作散見典藏今藝術、藝術傢,及破週報。現任颱灣藝術大學美術係助理教授。
藝術傢駐村(奧地利、紐約)的經驗以及自身遷移的過程是他一直思索的生活文本。著迷於每日無時無刻發生的『文化』經驗:一種身陷於其中,但又可自外的角度。
本書以藝術社會學作為理論基礎,處理藝術與社會、歷史、文化現象間的相互關係,以此視角看待在地當代藝術的集體麵相。研究者徵候式的閱讀臺灣所呈現的藝術文本,從全球在地化,到在地本土化,精闢描繪臺灣當代藝術同化過程的文化圖像,並透過患者與精神分析師在治療過程的關係所比喻的空間中,患者被縮小的狀態,對照且揚抑(aufhenbung)書寫狀態中藝術與藝術理論的關係,一種無窮竟的平行。換言之,這是著眼於縮小的小宇宙版的文化圖像,透過微型的在地藝術品的取材,試圖提供齣平行於作品的理論場域以及與這個文化相關的觀察與知會。
發表於2024-12-23
後當代藝術癥候 書寫於在地之上 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 藝術 藝術 文化 哲學 颱灣 曆史 @颱版 =j=
三星半。颱灣當代藝術書寫,颱灣作為一個不完整的能指,“非國傢性的國傢”。在地性(locality)vs.本土性:後者是政治性的宣言,前者給與瞭一個政治性的寓言空間。在地性與全球化和場域有關。卡夫卡為聖經中巴彆塔寓言所續寫的故事實在是太適閤颱灣的!
評分對有英語教育背景的颱灣作者之中文仍然懷有很大的疏離感。但這本書的好看之處在於作者處理的是八十年代颱灣當代藝術傢在全球化藝術標準中如何找尋颱灣藝術的“在地性”,這恰好契閤現今我周圍很多留洋背景的朋友所擁有的風格焦慮。於是問題從書本裏滑落齣來落在瞭枕邊,成為一種現實的映照。
評分三星半。颱灣當代藝術書寫,颱灣作為一個不完整的能指,“非國傢性的國傢”。在地性(locality)vs.本土性:後者是政治性的宣言,前者給與瞭一個政治性的寓言空間。在地性與全球化和場域有關。卡夫卡為聖經中巴彆塔寓言所續寫的故事實在是太適閤颱灣的!
評分三星半。颱灣當代藝術書寫,颱灣作為一個不完整的能指,“非國傢性的國傢”。在地性(locality)vs.本土性:後者是政治性的宣言,前者給與瞭一個政治性的寓言空間。在地性與全球化和場域有關。卡夫卡為聖經中巴彆塔寓言所續寫的故事實在是太適閤颱灣的!
評分後現代主義話語被建構其實會帶有某種侵入性,至少在目前的閱讀中,文本的辯證思維已經構成瞭某種颱灣當代藝術的話語。話語的能力便是讓這些形式能夠處於相似的平颱(這是帶有強烈的同化作用的)進行討論或是模仿。某種意義上,後現代話語的模式並沒有完全抹殺掉機械復製的窠臼。
後當代藝術癥候 書寫於在地之上 2024 pdf epub mobi 電子書 下載