作者簡介:
亨德裏剋·威廉·房龍(1882—1944) 荷裔美國作傢和曆史學傢。青年時期先後在美國康奈爾大學和德國慕尼黑大學學習,獲得博士學位,當過教師、編輯、記者和播音員。1921年《人類的故事》的齣版使他一舉成名。其著作以曆史和傳記為主,包括《寬容》、《文明的開端》、《奇跡與人》、《聖經的故事》、《發明的故事》、《人類的傢園》、《與偉人談心》、《倫勃朗的生平與時代》等,選題基本上圍繞人類生存發展的本質問題,嚮人類的無知與偏執挑戰,普及知識與真理,具有經久不衰的魅力。
張蕾芳 女,1963年1月齣生,1986年南京大學本科畢業,2001年華東師範大學文學碩士,副教授,從事大學外語及英語專業教學22年,現在長沙中南大學外國語學院工作。譯著有:《人類的故事》、《聖經的故事》、《亞瑟與喬治》、《魯濱遜漂流記》、《我不怕壓力》、《時間機器》、《我臉上的秘密》。編著有《基辛格》。
簡介:
《寬容》是一部兩韆年來人類思想發展的曆史。房龍從人文主義的立場齣發,探尋韆百年來人類精神上“不寬容”的根由。曆史上由於信仰、道德、風俗等的不同,人類形成瞭大大小小的集團,每個集團總是居住在壁壘森嚴的城堡裏,用偏見和固執這個堅固的屏障抵禦外界和外來的影響。而這種不寬容來自於對人類生存的恐懼。房龍樂觀地認為寬容的實現是可能的,在知識和理性統治的時代,人類戰勝瞭自己的恐懼,寬容便會大行其道瞭。
導讀:
讀一讀房龍的《寬容》,有助於提高視力
那些曆史故事雖已模糊,其實或許離我們很近
書界元老瀋昌文作序推薦
偏見和優越感一旦加上懷疑和恐懼,會使最謙卑最溫順的人變成萬物之中最殘忍的畜生、寬容理想的不共戴天之敵。
——房 龍
曆史對於他是一種活生生的東西
——曹聚仁
我們仰望同一片天上的星星,都是這個星球的匆匆過客,居住在同一個蒼穹下。每個人都在努力尋找終極真理,走哪條路去尋找真有那麼重要嗎?生存之謎太玄妙瞭,不應該隻有一條路通嚮正確答案。
——昆圖斯·奧勒留·西馬庫斯
政府最終目的不是用恐怖來統治或約束,也不是強製使人服從,而是使人免於恐懼,有保障地發展他們的心身,無拘束地運用他們的理智。政府的真正目的是自由。
——斯賓諾莎
發表於2025-03-24
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人因為無知而恐懼,因為恐懼而不寬容,房龍如是說。 人類在原始階段沒有寬容可言,因為他們為瞭生存,他們麵臨隨時喪命的恐懼,不得不嚴格遵守使整個種族得以延續的規矩,並防止規矩變化,鑒於此,他們要懲罰那些拒絕把公共安全條例看作是神靈意誌錶現得人,或者簡明扼要的說,...
評分20世紀至今是人類文明發展最迅猛,最發達,最璀璨的一百多年。經曆瞭三次工業革命,人類獲得瞭前所未有的駕馭自然的力量,對空間的探索,對自然資源的開掘,對生産力的顛覆式創新都對整個人類曆史産生瞭巨大而深刻的影響。然而,20世紀卻是人類曆史上最不寬容的一個世紀。兩次...
評分“寬容就像自由一樣。 沒有人能光靠祈求,就能得到它,如果不永遠小心、警惕、沒人能保有它。” ——房龍 迴想我的高中曆史課本,世界曆史由資本主義發展的曆史大事件以時間順序穿串而...
評分對種族來說,優越意味著神靈的眷顧;對個人來說,應該是命運之神的眷顧。正是這種由優越感支撐的眷顧有支撐起瞭人的安全感,剋服恐懼。沒有其他麵對命運辦法的大多數人,於是隻能選擇不寬容與偏見,在自欺欺人中,任憑命運擺布。 http://yuhc.yo2.cn/go/480616.html
評分僅從序言齣發。 如果說寬容與自由一樣都是祈禱不來的,那麼作為一種人性中高貴的品質就應該是全人類共享的罷。 如果說魯迅先生筆下坐穩瞭奴隸的看客們是中國人民的縮影,那麼殺死漫遊者的眾人便應該是世界曆史潮流中的最大群體的縮影。由於各種紛亂叢雜的情緒無序的堆積著,很...
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考插時候
評分這版的翻譯,可惜瞭這麼好的紙張和不知所雲的配圖。
評分不得不說,我很喜歡房龍的書,這本是最好的之一。
評分這個版本的翻譯很垃圾。新華文軒上架的盡是這種裝幀精美卻翻譯庸俗的版本,就像醫生總愛給患者開具隻有醫院藥房纔買得到且效用平平的高價藥。同時,整部作品就是一本用簡單史料堆砌齣來的曆史流水賬,缺乏有深度的論述與評析,予人以膚淺之感。
評分人類這個種族還很年輕,幾乎年輕得不可思議,年輕得不可救藥。一種哺乳動物的獨立生涯纔持續數韆年,就要求它擁有那些靠時間和經曆來沉澱的美德,似乎是強人所難
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