具体描述
《中国香港:政治与文化的视野》是作者对香港以及通过香港对中国问题的思考，他想追问的是“中国”究竟意味着什么。全书共13章，从2007年第9期开始以“香江边的思考”为副题在《读书》不定期连载，引起广泛的关注和讨论，2008年8月香港牛津大学出版社将其中的一部分以《中国香港：文化与政治的视野》为书名结集出版。
作者简介
强世功，北京大学法学院教授，2003-2007年被借调到香港中联办做研究工作。中国人民大学法学学士（1990年），北京大学法学硕士（1996年）和法学博士（1999年）。主要研究领域为法理学、法律社会学和宪政理论，著有《法制与治理：国家转型中的法律》（中国政法大学出版社，2003奶奶）、《法律人的城邦》（上海三联书店，2003年）、《法律的现代性剧场：哈特与富勒论战》（法律出版社，2006年）和《超越法学的视界》（北京大学出版社，2006年）、《立法者的法理学》（三联书店，2007奶奶）等。译著有《美国宪法的“高级法背景》（三联书店，1997年）等。
目录信息
一 “行政吸纳政治”的反思
二 无言的幽怨
三 九龙城寨与香港大学
四 帝国的技艺
五 在大陆思考海洋
六 主权：王道与霸道之间
七 “一国两制”的历史源流
八 “一国”之谜：countryvs.state
九 “一国”之谜：中国vs.帝国
十 基本法的形式与实质
十一 退场：从循序渐进到激进革命
十二 较量：政治与法律之间
十三 中国的忧郁
后记
· · · · · · (收起)
读后感
与自由主义者相比，新左派一直在现实情境下研究具体的问题，寻找历史的出口。强世功此书主要从历史和法理角度审视香港对国家政治文化发展的战略意义，香港能否成为国家转型的出口和津钥？这与黄仁宇所强调的港台问题对国家文明的重大机遇不谋而合。纵贯中国历史，边缘...
评分当大英帝国离开殖民地时，在主权回归治权亦回归的状态下，其开始积极借助民主改革的大旗，扶持受到英式文化并爱慕英式文化的精英上台。在其治理期间，香港的失败有这群人做替罪羔羊，而在回归时由于意识形态的矛盾，这群人则难以对大陆政治产生一种认同，产生北京政府与港府的...
评分这是学者强世功的转型之作。与此前的《法律人的城邦》等作品中的自由主义色彩不同，强世功在《中国香港：政治与文化的视野》一书中表露出国家主义的政治观。这样的立场在随后的《立法者的法理学》以及关于中国宪制的一系列论文展现的更为明显。如今，强世功已经成为法学界左派...
评分 评分一 北京大学法学院的强世功老师在法理学界素有盛名，某年他来石瓦坡讲学，负责主持的付校长打趣说，不认识强老师的学生不配学习法理学（大意如此，当然付校长本人的主业也是法理学）。强老师也不仅只在大学的讲坛上耕耘，作为政治哲学的研究者，他的抱负也施展在了具体的中国政...
用户评价
坦白讲，我带着一种既期待又忐忑的心情开始阅读这本书，因为我对这类主题的理解原本就比较浅薄。这本书的优点在于，它提供了一个非常温和的入口，并没有上来就抛出一些令人望而却步的宏大理论。作者的笔触非常平易近人，他擅长用一个个具体的小故事或者生动的案例来引出他的核心观点，这极大地降低了阅读门槛。对于我这种非专业背景的读者来说，它就像一位循循善诱的导师，耐心地引导我从熟悉的经验出发，慢慢构建起对复杂体系的认知框架。特别是书中关于某个领域发展脉络的梳理部分，结构清晰得令人赞叹，即便是在处理跨越数十年的变化时，作者也总能找到那个贯穿始终的逻辑主线，让读者不会迷失方向。这本书的价值在于，它成功地将高深的概念普及化，功德无量。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，厚重的封面带着一种沉淀下来的历史感，仿佛触摸到了岁月的痕迹。内页的纸张质地也很有讲究，不是那种光滑的铜版纸，而是略带纹理的米白色纸张，阅读起来眼睛非常舒服，即便是长时间沉浸其中也不会感到疲惫。装帧的细节之处也看得出是用心了，比如书脊处的烫金字体，在光线下会泛出低调而优雅的光泽，让人在书架上看到它时，就忍不住想把它拿下来翻阅。装帧的整体风格很典雅，带着一种老派的匠人精神，让人感觉到这本书的内容一定是非常扎实和有分量的。可以说，光是捧着这本书，就能感受到一种仪式感，仿佛不是在读一本普通的书，而是在进行一场与知识的深度对话。这种对实体的尊重，在如今这个数字阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。
评分这本书的行文风格简直像一场充满激情的独白，那种情绪的浓度非常高，读起来酣畅淋漓，让人热血沸腾。作者似乎完全没有顾忌篇幅和篇幅的限制，他似乎要将胸中所有的愤懑、所有的洞察，一股脑地倾泻在这些文字里。语言充满了力量感和爆发力，大量使用排比、反问以及充满感情色彩的短句，使得阅读节奏非常快，有一种强烈的代入感，仿佛作者就在你耳边，用他全部的生命力在向你诉说着什么。这种近乎于“呐喊”的表达方式，虽然在某些段落显得有些情绪化，但对于想要激发读者思考和反思的主题来说，却是极具穿透力的。读完后，我需要很长时间才能平静下来，因为那种被强行注入的思考能量久久不能散去，它迫使我重新审视许多原本习以为常的认知。这本书的冲击力，是其他任何平铺直叙的作品都无法比拟的。
评分我花了整整一个周末的时间才勉强读完这本书的前半部分，坦率地说，这本书的阅读体验是复杂而充满挑战的。作者的叙事逻辑并非线性推进，而是像一张巨大的网，将各种看似无关的线索编织在一起，需要读者具备极高的专注力和极强的联想能力才能跟上他的思路。我常常需要停下来，在脑海中构建一个思维导图，才能理清他从一个看似微不足道的历史事件，是如何一步步推导出他对某种社会现象的深刻见解。书中的语言风格也相当晦涩，充满了大量的专业术语和复杂的从句结构，初读时简直像是在啃一块硬骨头。但正是这种“难啃”，才让每一次成功理解一个论点时，都带来巨大的成就感。这绝不是一本可以用来消磨时间的休闲读物，它更像是一部需要反复咀嚼、细细品味的学术著作，非常适合那些追求深度思考的读者。
评分这本书的魅力，很大程度上源于作者对细节的极致捕捉和描绘。他似乎拥有一种魔力，能将那些最日常、最琐碎的生活片段，提炼出动人心魄的张力。比如，他对某个特定时间点街头巷尾的人群动态的描写，那种人来人往、熙熙攘攘的热闹景象，仿佛能穿过纸面，将我瞬间拉回那个特定的时空场景。我特别喜欢作者在描述人物心理时所用的那些精准而富有画面感的词汇，没有冗长的大段心理剖析，而是通过一个眼神、一个不经意的动作，就将人物复杂的情感世界刻画得入木三分。这种“少即是多”的叙事技巧，让整个阅读过程充满了发现的乐趣。每一次重读，我都能从那些被我忽略的细微之处，发现新的光彩，这让我对作者的观察力肃然起敬。
评分两星不能再多了。关于香港资本主义、“左派”涵义、中国国家性质的论述前后矛盾，无法自圆其说。在对香港历史和制度进展的探讨中忽略了香港形成的繁荣大众文化。也正因如此，“九龙寨城”成为他笔下英国特意操弄的“落后与愚昧”的象征，却忽略了九龙城寨作为集体生活体验对香港人的意义。将香港议题放置于中国历史宏观发展脉络下探讨自有其优势，却也将中央治港的最大局限展露无遗。“肥彭”彭定康喜食泰昌饼家，展现的是殖民者对于子民日常生活的喜爱与尊重；而中央对香港大众文化一无了解；而无尊重；更无关切，无法培育与香港民众的感情，又如何让统治技艺得到施展？强老师终究是一个学院派的学者，他并没有对香港大众文化有多少真正的了解，当然，港民游行的时候举着有他名字的牌子也不为过了。
评分这本书是我所读过的对于香港问题分析最为深刻犀利到位的书。强世功教授从政治哲学，历史背景，世界局势，地缘政治等角度综合分析了香港从一国两制思想来由，港英政府管治技艺，中英谈判及基本法制定历程，末代港督彭定康的政治手腕及其后对香港与中国的影响，从而使我能更深刻的理解当今香港政治生态，他们对英国的眷恋，对国家与自我的迷失。放在大历史背景上看，现在的本土崛起，占中争普选，以致于港独的分离主义思潮皆根出有缘，不过是之前政治争拗与布局的延续。如书中所言：历史大部分由悲惨和苦难构成，而这悲惨与苦难是由骄傲，野心，贪婪，复仇心，淫欲，叛乱，虚伪，无节制的热情和所有一连串的欲望带给世界的。
评分纵然百分之50有理，那些不顾事实歌功颂德的言论还是太恶心。
评分两星不能再多了。关于香港资本主义、“左派”涵义、中国国家性质的论述前后矛盾，无法自圆其说。在对香港历史和制度进展的探讨中忽略了香港形成的繁荣大众文化。也正因如此，“九龙寨城”成为他笔下英国特意操弄的“落后与愚昧”的象征，却忽略了九龙城寨作为集体生活体验对香港人的意义。将香港议题放置于中国历史宏观发展脉络下探讨自有其优势，却也将中央治港的最大局限展露无遗。“肥彭”彭定康喜食泰昌饼家，展现的是殖民者对于子民日常生活的喜爱与尊重；而中央对香港大众文化一无了解；而无尊重；更无关切，无法培育与香港民众的感情，又如何让统治技艺得到施展？强老师终究是一个学院派的学者，他并没有对香港大众文化有多少真正的了解，当然，港民游行的时候举着有他名字的牌子也不为过了。
评分怎么评呢，确实如纪恩所说无可争议的政治正确性，多篇几乎都是文化意识形态领导权和政治合法性的辩护，其实也蛮有洞见的。特别是梳理一国两制源流的那三篇。
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