A New Look at Social Cognition in Groups

A New Look at Social Cognition in Groups pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Psychology Press
作者:Thompson, Leigh L.; Thompson;
出品人:
頁數:104
译者:
出版時間:1998-3-1
價格:USD 49.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780805899757
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理學
  • 社會認知
  • 群體動力學
  • 社會心理學
  • 認知心理學
  • 人際關係
  • 群體決策
  • 偏見
  • 刻闆印象
  • 態度
  • 社會影響
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具體描述

探索人類思維的深層結構:一個跨學科的視角 書名:《思維的迷宮:從神經科學到社會建構的認知地圖》 作者: [此處留空,模擬非虛構學術書籍的寫作風格] 齣版社: [此處留空] --- 內容簡介 《思維的迷宮:從神經科學到社會建構的認知地圖》是一部雄心勃勃的、跨越多個學科邊界的著作,旨在徹底重新審視人類心智的運作機製,聚焦於認知過程如何從最基礎的生物學層麵,延伸至復雜、動態的社會互動環境。本書並非簡單地對現有認知心理學或社會心理學進行綜述,而是提齣瞭一種整閤性框架(Integrative Framework),用以理解思維的“硬件”(神經基礎)與“軟件”(文化與環境輸入)是如何共同塑造我們對世界的感知、記憶、推理和決策的。 本書的論述核心在於挑戰“心智是獨立於身體和環境的計算機器”的傳統觀點。相反,我們主張認知是一種具身性、情境化、分布式的現象。 第一部分:認知的生物學基石與具身性(Embodiment) 本部分深入探討瞭認知科學與神經生物學的前沿發現,重點關注大腦結構與功能在信息處理中的基礎作用,但重點在於如何將這些生物學發現與更高層次的行為聯係起來。 1. 神經迴路的動態重塑: 我們詳細分析瞭可塑性在學習和記憶形成中的核心地位。然而,重點不在於描述皮層柱的功能,而在於探討環境的社會復雜性如何直接“雕刻”這些迴路。例如,長期暴露於高壓力的社會等級製度下,其杏仁核和前額葉皮層的連接模式如何發生結構性變化,從而影響風險評估和群體忠誠度。 2. 感覺運動係統作為認知的驅動力: 傳統的認知模型將感覺輸入視為被動的接收器。本書推翻瞭這一觀點,提齣感覺運動係統是認知活動的主動構建者。通過考察鏡像神經元係統、身體姿勢對情緒評估的影響,以及運動規劃在解決抽象問題中的作用(如物理類比),我們論證瞭“思考即行動的準備”這一核心理念。具身性不僅僅是關於身體如何影響思維,更是關於身體如何參與思維的形成過程。 3. 自我與身體的界限: 深入探討瞭“自我模型”的神經基礎,重點關注軀體感覺皮層(S1/S2)與內感受係統(Interoception)在構建主體感中的作用。我們探索瞭當身體的界限被模糊或挑戰時(如虛擬現實體驗、疼痛的社會傳播),自我認知是如何瓦解或重構的,這為理解群體中的“去個體化”提供瞭神經生理學的入口。 第二部分:情境化認知與知識的結構 本部分轉嚮認知如何在特定環境中被組織和激活,強調認知資源並非無限供給的,而是高度依賴於當前的心理和外部情境。 4. 啓發式與認知負荷管理: 經典啓發式研究往往孤立地看待這些心智捷徑。本書將其置於信息過載的社會環境中考察。我們分析瞭群體規範、社會期望如何成為最強大的“元啓發式”(Meta-Heuristics),指導個體何時采用快速判斷,何時進行係統性思考。決策的效率性往往優先於絕對的準確性,尤其是在時間敏感的社會互動中。 5. 記憶的社會性重構: 記憶並非對過去事件的忠實記錄,而是不斷根據當前的需求和社會敘事重寫的。本部分聚焦於共享記憶(Collective Memory)的形成機製,探討群體如何通過儀式、故事講述和刻意遺忘來維護其身份認同。我們考察瞭“錯誤記憶”如何在群體中被高效地傳播和內化,揭示瞭記憶作為一種社會粘閤劑的角色。 6. 概念的湧現性與文化工具: 抽象思維如何可能?本書認為抽象概念(如“正義”、“自由”)並非內在預置的,而是通過社會互動中使用的具體工具(語言、符號、技術)湧現齣來的。語言不僅是錶達思維的載體,更是塑造思維的認知支架。我們通過比較不同文化背景下語言結構對時間、因果關係理解的影響,展示瞭文化工具如何係統性地引導認知發展路徑。 第三部分:分布式認知與群體互動空間 最後,本書將視角從個體擴展到群體,探討認知功能如何溢齣個體大腦,分布到人際關係、工具和環境之中。 7. 交互式推理與心智理論的延伸: 我們區分瞭“心智理論”(Theory of Mind, ToM)——對他人內部狀態的推斷——與“交互式推理”(Interactive Reasoning)——在實時對話中構建共同理解的過程。後者依賴於外部綫索(目光接觸、語調、共享的物理空間)的實時整閤。群體決策的質量,很大程度上取決於其成員對這種分布式推理鏈條的維護能力。 8. 知識的群體生態學: 知識不再被視為儲存在個體大腦中的資産,而是存在於一個動態的群體知識生態係統中。這包括專傢層級、信息流動的路徑,以及集體技能的積纍。本書引入瞭“認知冗餘”的概念,探討在高度專業化的群體中,知識如何被分割存儲,以及這種分割如何導緻群體在麵對跨領域挑戰時的脆弱性。 9. 情感的連接場域: 情感被視為驅動社會認知的關鍵介質,而非乾擾因素。我們分析瞭情感傳染(Emotional Contagion)的機製,以及群體同步性(如集體行動中的節奏感)如何降低個體認知負荷,增強群體凝聚力。這種連接場域使得群體的整體情感狀態能夠影響個體的推理策略,尤其是在麵對外部威脅或群體目標時。 --- 結論:超越個體主義的認知科學 《思維的迷宮》最終導嚮一個結論:要真正理解人類的智能,我們必須放棄將心智視為封閉係統的觀念。認知是流動的、共享的、依賴於身體狀態和社會生態的。本書為研究者、政策製定者和任何對人類心智運作機製深感好奇的讀者提供瞭一張詳盡的地圖,引導我們穿越從單個神經元到復雜社會結構的認知連續體,揭示我們如何共同建構現實。本書是對“思考者是誰”這一根本問題的深刻反思,其答案遠比我們通常想象的要廣闊得多。

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