The New Platonism And Its Various Phases pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Kessinger Publishing, LLC

作者:F. W. Bussell

出品人:

页数:68

译者:

出版时间:2005-12-08

价格:USD 16.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781425315740

丛书系列:

图书标签:

Platonism
Neoplatonism
Philosophy
Ancient Philosophy
History of Philosophy
Religious Philosophy
Metaphysics
Classical Literature
Intellectual History
Plotinus

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具体描述

深入探寻西方思想的源流：一部跨越时空的哲学史诗书名：《思辨的群星：从古代形而上学到现代心灵图景的演进》内容简介：本书是一部宏大而精微的哲学史著作，旨在勾勒出西方思想史上几条关键的脉络——特别是那些深刻影响了人类理解“实在”、“知识”与“自我”的根本性观念的形成、冲突与融合。我们不关注任何单一学派的教条复述，而是致力于揭示思想是如何在历史的洪流中相互渗透、辩证发展的复杂过程。本书的叙事始于人类对宇宙本源的最初追问。我们将目光投向爱琴海畔的早期自然哲学家，探讨他们如何试图用“逻各斯”（Logos）取代神话来解释世界的生成与秩序。随后，笔锋转向苏格拉底对伦理和知识的根本性反思，以及柏拉图的洞见——那个超越感官经验的、永恒不变的“理念世界”。我们并非简单地重述柏拉图主义的教义，而是深入分析“理念论”在雅典学院内部所引发的挑战与修正，特别是亚里士多德如何构建其更为经验主义和系统化的形而上学框架，奠定了西方科学思维的基石。第一部分：古典回响与转向在古典哲学的坚实基础上，本书继而探讨了希腊化时代的精神转向。随着城邦的衰落，哲学家的目光从宏大的宇宙结构转向了个人心灵的安宁。我们将详细考察斯多葛主义（Stoicism）的内在伦理学如何应对命运的无常，伊壁鸠鲁主义（Epicureanism）对快乐与痛苦的审慎计算，以及怀疑主义（Skepticism）对确定性知识的彻底质疑。这些学派的论辩，构成了第一个关于“人如何在不完美世界中生活”的深刻哲学对话。紧接着，我们将分析连接古代与中世纪思想的桥梁——新柏拉图主义（Neoplatonism）的出现及其影响。本书将此视为一个关键的转折点，它成功地将柏拉图的“一”（The One）的概念与东方神秘主义的倾向相结合，为后来的宗教哲学提供了强大的形而上学工具。我们着重分析普罗提诺（Plotinus）的“流溢论”（Emanationism）如何尝试解释从绝对纯粹到物质世界的层级下降，以及这一模型对早期基督教神学家，如奥古斯丁（Augustine），所产生的结构性影响。第二部分：中世纪的理性与信仰的交织中世纪的哲学史，并非如传统观念中那样是停滞不前的“神学附属品”。本书将聚焦于经院哲学的黄金时代，展示理性如何被系统地应用于阐释和辩护信仰。我们将详细梳理安塞姆（Anselm）的本体论论证（Ontological Argument）的精妙与争议，以及托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）对亚里士多德哲学的宏大综合。阿奎那的《神学大全》不仅是神学巨著，更是一部关于因果性、本质与存在（Essence and Existence）的形而上学纲领。然而，我们也必须审视对这种统一性提出的挑战。本书将探讨唯名论（Nominalism）的崛起，特别是奥卡姆的威廉（William of Ockham）如何通过“奥卡姆剃刀”削弱了普遍观念的实在性，为后来的经验主义和科学革命松动了形而上学的束缚。这种关于共相（Universals）的争论，本质上是对知识来源和世界结构理解的根本分歧。第三部分：近代哲学的觉醒与分野文艺复兴和科学革命为哲学带来了全新的主题：认识论的中心地位。本书将详尽分析大陆理性主义（Continental Rationalism）与英国经验主义（British Empiricism）之间的经典对峙。在理性主义的阵营中，笛卡尔（Descartes）对普遍怀疑的运用，以及他试图通过“我思故我在”（Cogito ergo sum）重建确定性知识体系的努力，构成了现代哲学史的起点。我们将剖析斯宾诺莎（Spinoza）以几何学方法构建的“实体一元论”的严谨性，以及莱布尼茨（Leibniz）对“单子论”（Monadology）的复杂阐释，探讨他们如何试图在不诉诸超验的上帝干预下，解释世界的统一性与多样性。与此同时，经验主义者们则将焦点转向感觉经验作为一切知识的唯一来源。洛克（Locke）对“白板说”的提出、贝克莱（Berkeley）激进的“只有观念才是实在的”（Esse est percipi），以及休谟（Hume）对因果必然性的彻底解构，共同构成了对传统形而上学基础的致命一击。休谟对人类心智局限性的清醒认识，迫使哲学不得不面对自身能力的边界。第四部分：康德的综合与后康德思潮的涌动本书的高潮部分，将集中于伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）对理性主义与经验主义的“哥白尼式革命”。康德的工作并非简单的折中，而是对人类认知结构的深刻解剖——区分了现象界（Phenomena）和本体界（Noumena），确立了知识的先验条件。我们将详尽解析《纯粹理性批判》中对时间、空间以及范畴（Categories）的先验演绎，以及其对形而上学可能性的严格限定。康德的工作引发了后续一系列更具雄心的尝试。德国唯心主义（German Idealism）试图超越康德的二元论限制，重新整合主体与客体、思想与实在。费希特（Fichte）的自我设定、谢林（Schelling）的自然哲学，以及黑格尔（Hegel）的“绝对精神”的辩证运动，标志着西方思想史上一次将历史、逻辑与本体论熔于一炉的尝试。我们着重分析黑格尔如何将“理念”理解为一个在历史中自我展开和自我认识的过程。结论：面对现代性的碎片化挑战在本书的最后，我们将审视十九世纪末至二十世纪初，面对科学的专业化和现代性的冲击，哲学如何应对从“绝对真理”构建向“意义阐释”转向的趋势。我们将探讨叔本华（Schopenhauer）对盲目意志（Will）的强调，以及尼采（Nietzsche）对传统道德和形而上学价值的“重估”（Transvaluation of All Values），他提出的权力意志和永恒轮回，是对西方理性主义连续性的强力颠覆。最后，本书将简要触及现象学（Phenomenology）的兴起，海德格尔（Heidegger）对“存在”（Sein）本身的追问，如何将关注点再次拉回经验的被体验性，尽管是以一种彻底反传统的方式。贯穿全书的线索是：思想的结构是如何适应其所处的历史语境的，以及每一次对“实在”的重新定义，如何不可避免地重塑了我们对“人是什么”的理解。这部著作旨在为读者提供一个纵深的历史视野，理解我们今日所持的许多基本信念，实则是一系列复杂、有时甚至是矛盾的思想冲突的产物。