流沙原名刘景彦,1925年出生于黑龙江肇源县(郭尔罗斯后旗)。1946年加入中国共产党。曾任肇州县教育科科长。1949年,他随军南下到江西。建国后,历任中共浮梁地委文工团团长,上饶专区文联副主任,江西省赣剧团团长、省赣剧院副院长、省文艺学校副校长、省戏曲研究所主任,中国剧协江西分会副主席。
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发表于2024-12-22
明代南戲聲腔源流考辨 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 南戏声腔 昆曲 戲劇 艺术 戲曲 戏剧 音乐 明史
對於明代戲曲聲腔的研究,以往諸論著運用的幾乎都是文獻資料,如湯顯祖《廟記》、王驥德《曲律》、顧啟元《客座贅語》、沈寵綏《度曲須知》等,早已被反覆引述,雖然每位論述者都可能有一些不同的解釋,但基本上很難突破既有格局,戲曲聲腔的研究,可以說早已面臨了瓶頸。而流沙先生這本書卻提供了一條新的思考方向:以實際田野調查的工夫,和文獻資料相互印證、配合、補充、發明,推出了許多具創意的新解。
总算看完了,几乎是中国南戏圣经,远超过王国维、周贻白等前人的戏曲史论,无与伦比,流沙可算是当代头号戏曲史论大家,却默默无闻,隐于市井,期待继续读他关于宜黄腔的北戏论著⋯⋯
评分那我再说下,古代声腔已经不发声了,我们现在只能凭文本,传承者,田野调查去边缘试探,所以,在古代戏曲范畴,研究声腔是聋哑式研究,这是它的难处。
评分总算看完了,几乎是中国南戏圣经,远超过王国维、周贻白等前人的戏曲史论,无与伦比,流沙可算是当代头号戏曲史论大家,却默默无闻,隐于市井,期待继续读他关于宜黄腔的北戏论著⋯⋯
评分总算看完了,几乎是中国南戏圣经,远超过王国维、周贻白等前人的戏曲史论,无与伦比,流沙可算是当代头号戏曲史论大家,却默默无闻,隐于市井,期待继续读他关于宜黄腔的北戏论著⋯⋯
评分那我再说下,古代声腔已经不发声了,我们现在只能凭文本,传承者,田野调查去边缘试探,所以,在古代戏曲范畴,研究声腔是聋哑式研究,这是它的难处。
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