明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美国人。基督教公理会来华传教士。1872年来华,初在天津,1877年到鲁西北赈灾传教,在恩县庞庄建立其第一个教会,先后在此建立起小学、中学和医院;同时兼任上海《字林西报》
通讯员。他在鲁西北传教30年,写了大量有关中国的著作,如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活:社会学的研究》《中国在动乱中》《王者基督:中国研究大纲》《中国的进步》《今日的中国与美国》《汉语谚语俗语集》等,有的在
美国多次重印,有的被译成其他文字出版。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下,1908年,美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数,计1160余万美元给中国,作为资助留美学生之用。 第一次世界大战后返回美国。
随着时间的推移,明恩溥的明智和远见愈加令人信服。作为一个美国传教士,他熟悉中国的国情,了解中国民众的生存状况,因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年,当他向美国总统西奥多·罗斯福建议,将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时,他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校(后改名为清华大学)的成立,为中国留学生赴美打开了大门,一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界,他们中间涌现出众多优秀人才,归国后成为不同领域的精英。
明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面,如北京协和医院和协和医学院的建立,还落实在与民众生活关系更为密切的领域,影响了中国人生活方式的变革。如今,在中国教育界和医学界,清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者,占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时,很多人不会想到,明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。
不知道从何时开始,我们都必须要和别人扯几句“中国人的劣根性”,这似乎成为划分自己与那些随地吐痰、大声喧哗、光着膀子走在大街上的低素质人群的重要标准。 前两天先生发我一个笑话。 『昨天我去买票,一个小伙子直接插队站在我前面。我问他:“你这个人怎么不排队啊?”他...
评分这勉强算个读后感,因为读完大脑拼凑不出清晰的脉络关系。 现在大家喜欢旅行,无论国内国外,通常选择与自己平时生活不同的地方,完后带回许多照片,习惯性地以一个旁观者的姿态向他人讲述和评论所见所闻。当所去的地方“落后”于自己的生活时,人们很容易俯视评判。如果是个...
评分我自认为为已经脱离了一些低级趣味。 但看完这本书,突然发现在中国文化中成长起来的我,还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。 在乎面子 节俭到不计算得失 无效率的勤劳 缺乏时间观念(容易迟到) 忽视精确 不讲究舒适和方便
评分作为一个在中国山东生活了多年的美国传教士,他对中国人素质的评价可谓贴切而中肯。读过这本书会发现,中国国民素质中最基本的一些因子,在今日仍然表现在社会生活的各个方面,可以解释很多现象和问题。 另外,明恩傅在痛批中国人各种陋习的同时,也深爱中国这一方土地和人们。...
评分不知道从何时开始,我们都必须要和别人扯几句“中国人的劣根性”,这似乎成为划分自己与那些随地吐痰、大声喧哗、光着膀子走在大街上的低素质人群的重要标准。 前两天先生发我一个笑话。 『昨天我去买票,一个小伙子直接插队站在我前面。我问他:“你这个人怎么不排队啊?”他...
读完《Chinese Characteristics》,我感觉自己像是完成了一次中国文化的深度体检。它不像一本教科书那样枯燥乏味,反而像一位博学多才的朋友,娓娓道来。我尤其喜欢书中对中国古代哲学思想的解读,尤其是儒家和道家的精髓,作者用一种非常易于理解的方式,将那些深奥的道理呈现在我面前。我不再觉得它们是遥不可及的古老智慧,而是与我当下的生活息息相关。书中关于“天人合一”的理念,让我对人与自然的关系有了全新的认识。我开始思考,我们是否在追求发展的过程中,丢失了与自然的和谐?此外,书中对中国传统艺术,如水墨画、书法、京剧等的描绘,更是让我沉醉其中。作者的文字仿佛拥有魔力,能够将画面感和意境感传达得淋漓尽致,让我仿佛能听到水墨的晕染声,感受到笔墨的苍劲有力。这种对美的极致追求,以及其中蕴含的东方韵味,着实令我着迷。这本书让我看到了中国文化深厚的底蕴和独特的审美情趣,让我对其产生了由衷的敬意。
评分《Chinese Characteristics》这本书,与其说是一部关于中国的读物,不如说是一面映照我们自身文化认知的镜子。我曾以为自己对中国文化已有相当程度的了解,但这本书彻底打破了我的固有印象。作者在探讨“面子”文化时,并没有简单地将其归结为虚荣,而是深刻剖析了其背后所承载的社会认同、等级观念以及人际交往的微妙平衡。这种细致入微的洞察,让我开始反思自己在不同情境下,是否也受到了相似的“面子”考量影响。书中关于“妥协”与“灵活”的讨论,也让我印象深刻。作者并非将这些特质视为弱点,而是将其解读为中国人民在复杂环境中生存和发展的智慧。这种对于“中庸之道”的现代诠释,让我受益匪浅。我开始理解,在许多看似矛盾的现象背后,可能隐藏着一套独特的、与西方截然不同的价值体系。这本书让我意识到,理解一个文化,不能仅凭表面的观察,而需要深入到其根源,去体会其内在的逻辑和运作方式。
评分我必须承认,《Chinese Characteristics》这本书的叙述方式非常独特,它没有宏大的理论框架,也没有枯燥的案例分析,更多的是一种散文式的、带有个人体悟的解读。我喜欢作者在字里行间流露出的那种真诚和热情,仿佛在与我进行一场深入的对话。书中关于“变化”与“不变”的思考,尤其令我深思。作者用生动的比喻,描绘了中国社会在快速发展中,那些依然坚守的传统,以及那些被时代洪流所改变的旧习。这种动态的视角,让我看到了一个既古老又年轻的中国。我尤其被打动的是,作者在描述普通中国人的生活时,所展现出的那种细腻的情感和顽强的生命力。那些朴实的喜怒哀乐,那些在困境中的乐观与坚韧,构成了这本书最动人的篇章。它让我看到了,所谓的“中国特色”,其实就蕴藏在每一个普通人的身上,体现在那些微小而又真实的生命瞬间。这本书不是要向我灌输某种观点,而是邀请我去感受,去体会,去发现。
评分这本《Chinese Characteristics》的书名一开始就勾起了我的好奇心。我一直对中国文化抱有浓厚的兴趣,但总觉得隔着一层纱,难以真正领略其精髓。这本书的题目,如同打开一扇窗,让我对这个古老而又充满活力的国度有了更深的期盼。我尤其想知道,作者会从哪些角度来解读“中国特色”?是历史的沉淀,是艺术的瑰宝,是哲学思想的深邃,还是当下社会变迁的缩影?我设想,书中或许会细致地描绘中国人民在日常生活中的点点滴滴,那些在细节中流露出的独特思维方式和行为模式,正是构成“中国特色”的基石。也许会有对传统节日的热情解析,或是对民间习俗的生动记录,让我感受到中国人特有的家庭观念和社群意识。我期待作者能够用鲜活的笔触,描绘出那些不为外人所熟知的,但却深深烙印在中国人骨子里的独特气质。我希望这本书不仅仅是知识的堆砌,更能引发情感的共鸣,让我仿佛置身于中国的大江南北,亲身去体验那些被誉为“中国特色”的非凡之处。
评分我不得不说,《Chinese Characteristics》这本书带给我的,是一场意想不到的思想风暴。起初,我以为它会是一本浅显的文化介绍,但很快我就发现,作者的视角异常犀利,直指那些深刻而又微妙的文化内核。我被书中对于“人情”和“关系”的剖析深深震撼。作者并没有简单地将它们定义为社交技巧,而是深入挖掘了其背后蕴含的复杂伦理和社会结构。我开始反思,在我们的社会中,我们是否也存在类似的、但表现形式可能不尽相同的“规则”?书中对集体主义与个人主义的探讨也颇具启发性,它并非简单地二元对立,而是展现了两者在中国社会语境下的辩证统一。我尤其欣赏作者在分析时,并未回避争议性话题,反而以一种更加成熟和包容的态度去呈现。例如,书中对某些传统观念的解读,既保留了其历史价值,又审视了其在现代社会中的局限性。这种 nuanced 的处理方式,让我觉得作者对中国文化的理解是深刻且全面的。这本书让我重新审视了许多习以为常的现象,并从中看到了更广阔的文化图景,让我对“特色”的定义有了更丰富的理解。
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