凱薩琳.肯特 Kathleen Kent
「地獄女王」瑪莎.凱芮爾的第十世後代。成長過程中聽聞母係先人在「女巫審判」時期的諸多遭遇,因而有瞭《異教徒的女兒》之寫作靈感。為瞭更加瞭解先人的生活,凱薩琳耗時五年研究塞林村女巫審判的資料。透過精準描述時空背景,令讀者宛如身歷其境;情節麯摺動人,在史實與虛構之間取得美妙的平衡。她曾在訪問中錶示:「《異教徒的女兒》一書不僅傳達瞭我對傢人的愛,更是我對受難者的緻敬之作——他們寧可擁抱真相而死,也不願帶著謊言苟活。」凱薩琳與兒子及丈夫現居美國達拉斯市。
原來,生命的意義不在於你擁有或缺少什麼,而在於你能承受多少失落、多少遺憾。一個女孩衝破苦難的深情寄語
我曾祈求上天換另一個傢庭給我。然而,望著母親逐漸遠去的背影,我隻但願上天能再應允我另一個願望,讓我換迴原有的傢人……
那個傍晚,母親拍掉我手上有毒的蕈菇,告訴我:「凹凸不平、帶著傷疤的外貌,是營養與生命的象徵;看來平滑漂亮的錶相其實暗藏瞭毀滅與死亡。同樣的,人也是如此,即使是你愛的人也往往錶裡不一。莎拉,你得仔仔細細看個清楚纔行。」
埋在草原下那本母親的紅皮日記深藏著數十年的祕密,鎮上群起的歇斯底裏的流言把我們每個人全帶進罪惡的淵藪裡,因謊言、怨懟、牟利而彼此攻伐,殘害瞭無數無辜的生命。麵對這樁集體罪孽,有人為瞭私利,不惜誣陷別人;有人為瞭自保,隨波逐流、浮沉不定;有人卻堅持誠實麵對自我,昂然地以性命換取尊嚴,如我那從未擁抱過我、最後卻讓我明白何謂深深母愛的母親。
身居乏睏的惡土,我們如何憑一己之力為傢人開創美好新天地?麵對全世界的誤解,你有沒有勇氣挺身而齣為自己辯解?當死亡的威脅臨頭,有多少人能夠堅持自己的信念?美國新銳作傢凱薩琳.肯特巧妙結閤歷史事件與傢族傳奇,透過一個十歲少女的雙眼,以細緻文筆描摩齣一幅又一幅傢庭生活的場景,讓我們看見傢族間的情感羈絆如何一環一環緊密扣上,並揭示瞭生命的絕望與希望都存在人性的矛盾之中,隻要真理不滅、隻要真情仍在,即便這世界如何黑暗瘋狂,永遠有一盞燈領我們前行。
讀《異教徒的女兒》時總是想起霍桑,想起《紅字》,想起那個被迫害的佩戴“紅A”的女人。A:通奸(Adultery),能力(Able),天使(Angel),美國(America)。《異教徒的女兒》與《紅字》的故事背景有著驚人的相似:十七世紀的波士頓周邊,由英格蘭遷徙或逃亡來定居的早期...
評分塞倫村的審巫案,在美國是傢喻戶曉的曆史事件,它指的是1692年2月到1693年5月期間,在北美洲英屬殖民地塞倫村發生的一係列女巫審判事件,《異教徒的女兒》一書正是在此著名的事件基礎上寫成的。與同類作品不同的是,本書的作者凱瑟琳·肯特,是這場曠日持久的審巫案中受害者瑪...
評分貪 嗔 癡 慢 ——讀《異教徒的女兒》 昨天例會,講到佛學裏的四個字“貪”、“嗔”、“癡”、“慢”。對於佛學裏的概念知道的僅僅是皮毛,隻有聽的份兒。聽著馬店的講述,腦子裏卻浮現齣瞭《異教徒的女兒》的情節。 貪,貪婪。由於莎拉一傢與姨父傢的財産糾紛,母親特立獨行招...
評分在寫評論之前,到網上搜查瞭一下《異教徒的女兒》所提及的相關曆史背景。“1692年賽倫女巫審判案,是美國曆史上唯一的大規模迫害巫術的事件。與流行歐洲幾百年的迫害巫術一樣,都是在政治動亂的年代發生。雖然在美國隻是短暫和區域性的,但人們不論是曆史學傢和一般人都將此案...
評分不知道有沒有人想到過文化*大革命,審判女巫案的種種——人生攻擊,木須有的罪名,在群體裏大聲怒斥臉麵模糊的人們……都讓我不得不為這一個故事貼上“文*革”的標簽。盡管沒有親身經曆過那個年代暗無天日般的沉寂和壓抑,但那些烈焰焚燒的曆史經捲、那些夜夜哀嚎的魔鬼的靈魂...
社會傢庭好讀物。喜歡曆史和考據的可以看看、引申齣來的東西太多瞭、前半段稍微拖遝瞭點,第一人稱描述。1692年女巫審判案。http://www.17thc.us/ 參考電影The Crucible。
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