明清舌辩智慧

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页数:218
译者:
出版时间:2009-9
价格:15.00元
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isbn号码:9787508726939
丛书系列:
图书标签:
  • 明清史
  • 辩论
  • 智慧
  • 文化
  • 历史
  • 思想
  • 文学
  • 传统
  • 中国文化
  • 趣味性
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具体描述

《明清舌辩智慧》内容简介:辩论是思想的交锋,它推动着人类的文明从蒙昧时代走出,人类的哲学、司法、行政乃至自然科学都与他有着密切的关系,如果要做一个思想上独立的人,那么请先接受辩论的洗礼,否则就是他人思想的奴隶,将永远不能踏入人类文明的圣殿。

好的,这是一本名为《风雅宋韵:宋代文人生活与审美志趣探微》的图书简介,内容详实,力求展现出深厚的学术底蕴与细腻的人文关怀。 --- 风雅宋韵:宋代文人生活与审美志趣探微 (本书不涉及明清时期的语言、辩论、或任何相关主题) 引言:一座失落的精致之城 宋代,一个在中国历史上光芒万丈的时代。它并非以金戈铁马的武功显赫著称,而是以其内敛而深邃的文化光华,构建了一个前所未有的“文人帝国”。如果说唐代是气象万千的盛唐气魄,那么宋代便是精致入微的审美典范。本书《风雅宋韵》旨在穿越历史的迷雾,深入探究宋代文人群体的日常生活肌理、精神世界构建,以及他们如何将这种独特的审美趣味渗透到衣食住行、艺术创作乃至政治哲学之中,从而塑造了中华文明史上最富诗意和理性光辉的一页。 第一部分:士大夫的日常——“闲”中的秩序与耕耘 宋代的政治格局,使得文官集团的地位达到了历史的顶峰。这批“与士大夫共治天下”的精英,他们的生活并非全然是庙堂之上的权谋争斗,更多的是在“退一步海阔天空”的哲学指导下,寻求一种优雅的平衡。 1. 院落与居所的哲学: 我们将详细考察宋代士大夫的园林艺术与室内陈设。不同于后世的奢靡,宋人的居所追求的是“可游、可居、可赏”。从苏轼在黄州东坡的简朴茅屋,到米芾对奇石的痴迷收藏,都体现了一种以“拙”胜“巧”的审美取向。书房不再仅仅是藏书之所,更是精神的庇护所,探讨屏风、榻、几案等家具在营造空间意境中的作用。 2. 茶与酒的雅集: 茶文化在宋代达到鼎盛,其仪式感与文人的精神生活紧密相连。本书不拘泥于茶道的步骤解析,而是着重探讨“斗茶”这一社会风俗如何成为文人社交与彰显品味的媒介。同时,对宋代文人饮酒的场景进行重构,分析他们在酒酣耳热之际如何进行诗词唱和与思想碰撞,揭示酒在激发创作灵感和维系士人圈子中的双重角色。 3. 服饰与仪态的规范: 宋代的服饰,尤其是官服与便服的形制,展现了极高的理性美学。我们将分析官服的颜色、补子所蕴含的等级秩序,以及文人在日常生活中对于“温润”气质的追求,这不仅仅是外在的装束,更是内在道德修养的外化体现。 第二部分:文人的精神疆域——理学、禅宗与山水之间 宋代是中国思想史上一个关键的转折点,儒学复兴与佛学(尤其是禅宗)的渗透,共同构筑了文人复杂而精微的精神世界。 1. 理学的内观与修身: 以程朱为代表的理学,强调“格物致知”与“存天理,灭人欲”。本书将梳理理学思想如何从抽象的哲学思辨,落实到士人对自身品行的锤炼与对社会伦理的坚守中。探讨宋儒如何构建起一套严谨的道德规范体系,以及这种体系对文人生活选择的影响。 2. 禅意的渗透与艺术的超脱: 禅宗对宋代艺术的浸润是深刻的。水墨画的“空灵”、诗歌的“机锋”、以及对自然意象的捕捉,都可见禅宗“一花一世界”的哲学影子。我们将分析禅宗对文人超越功利、追求内心平静的引导作用。 3. 山水情结的构建: 宋代的山水画不再是唐代的雄伟壮阔,而是转向了对个体情感的投射与描摹。文人游历山水,不仅仅是观光,更是一种精神的洗礼和对“道”的探寻。通过对李唐、范宽、马远、夏圭等画派的风格演变分析,展现文人如何通过山水,表达对家国变迁的隐忧与对永恒之美的寄托。 第三部分:艺术的鼎盛与审美的集约化 宋代的艺术成就达到了中国古代的巅峰,其特点在于技艺的炉火纯青与审美的趋向内敛、含蓄。 1. 诗词的婉约与豪放: 词这种文学体裁在宋代得到了全面的发展。我们将对比柳永的都市情韵与苏轼的旷大胸襟,探讨宋词在音律、意象和情感表达上如何超越了唐诗的既有范式,形成一种更贴近个人内心体验的文学表达。同时,对宋代诗歌的流变,特别是“江西诗派”的格律追求,进行细致的梳理。 2. 陶瓷的极致追求: 宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧)的烧制技术代表了古代工艺美学的最高成就。本书将深入探讨宋代文人对瓷器釉色、造型、以及“素雅”气质的偏好,分析这些器物如何从实用工具转变为承载审美趣味的艺术载体。探讨“素、雅、简、静”如何成为宋瓷共同的精神底色。 3. 书法的尚意之风: 宋代书法从唐代的“尚法”转向“尚意”。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”的风格迥异,却共同指向了书写者性情与学养的展现。我们将分析他们如何通过笔墨的欹侧、连带与墨色的浓淡变化,直接抒发个人胸臆,使书法成为一种高度自由的“心画”。 结语:留给后世的“雅”与“静” 《风雅宋韵》试图勾勒出的,是一个高度成熟、注重内在精神价值的时代侧影。宋代文人精英通过对日常生活的精致化处理、对哲学思辨的身体力行,以及对艺术审美的不断提纯,为后世留下了一笔宝贵的文化遗产。他们教会我们,真正的强大,往往蕴藏在对细节的尊重、对秩序的坚守,以及在纷繁世界中保持一份宁静致远的智慧之中。本书期望能为今天的读者,提供一面重新审视古典审美、体味“雅致生活”真谛的透镜。

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读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的深度远远超出了我的预期。起初以为只是轻松的读物,结果却发现里面蕴含着对人性、社会结构乃至权力运作的深刻洞察。作者的笔触冷静而客观,即便面对那些充满争议的历史人物或事件,也保持着一种学者的审慎和人文关怀。它没有简单地进行道德审判,而是试图去理解他们行为背后的逻辑和驱动力,这种求真的态度非常值得称赞。特别是书中对一些微妙的权力博弈的剖析,逻辑链条清晰,层层递进,让人不得不佩服作者对历史细节的梳理和整合能力。它成功地将那些看似零散的片段编织成一张有机的网,让读者得以窥见历史运行的内在规律。这本书需要慢读,需要带着思考去品味,它带来的回味悠长,值得反复研读,每次都会有新的领悟。

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这本书给我的最大启发是关于“沟通的艺术”如何穿越时空。它展现了一种超越时代的思维模式和辩论技巧,让我意识到,很多我们今天视为新颖的策略,其实古人早已在实践中打磨得极为精湛。作者不是简单地罗列事实,而是通过生动的案例分析,将那些抽象的原则具象化,让人明白“知其然而知其所以然”。特别是书中对不同性格、不同立场的人如何展开有效对话的描写,简直是一本实战指南。我发现,很多时候问题的症结不在于观点本身,而在于表达的方式和时机的把握。阅读过程中,我常常会代入角色,思考如果是我,会如何应对当时的局面,这种沉浸式的学习体验是其他很多理论书籍无法给予的。这本书的实用价值被它优美的文学外衣包裹得恰到好处,既有学术的厚度,又不失阅读的乐趣。

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初翻开这本作品时,我原本以为会是一本严肃刻板的学术著作,没想到却是如此的生动活泼,充满了烟火气。作者对细节的捕捉能力简直令人叹服,那些微小的生活片段、不经意的只言片语,都被他描绘得栩栩如生。我仿佛能闻到那个时代特有的气息,看到那些人物在灯下焦灼或欣喜的表情。这本书的魅力在于它的“真实感”,它没有将历史人物脸谱化,而是展现了他们作为“人”的复杂性、矛盾性和可爱之处。阅读过程中,我时常会因为某个情节的设置而会心一笑,或因为某句精妙的对白而深感震撼。这本书的节奏把握得非常到位,不会拖泥带水,也不会过于仓促,每一次的转折都恰到好处地牵动着读者的心弦。它成功地将宏大的历史背景与个体命运的细腻刻画结合起来,形成了一种独特的张力,让读者在宏观与微观之间自由穿梭,体验感极佳。

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坦白讲,这本书的文字功底扎实到让我有些“汗颜”。作者似乎对中文的运用达到了炉火纯青的地步,那种遣词造句的考究,那种对意境的营造,都不是轻易能模仿出来的。它不像现代一些追求快速传播的文字那样追求直白,而是保有了一种古典韵味的美感,但又绝不晦涩难懂。更难得的是,作者在运用华丽辞藻的同时,始终保持着对主题的清晰阐述,做到了“形美”与“意深”的完美统一。我特别喜欢它在探讨一些深层次哲学问题时所采用的旁征博引的手法,引经据典却毫不卖弄,反而像是在丰富和支撑自己的论点,让整个论述体系显得无比坚固和立体。读完之后,我有一种感觉,即便是随便翻开其中一页,都能找到值得反复咀嚼的佳句,这是一本可以放在手边,随时翻阅的书。

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这本书的语言风格实在是太引人入胜了,仿佛每一页都在和你面对面地交谈。作者的叙事技巧高超,总能在不经意间抛出一些让人深思的观点,让你忍不住停下来,仔细揣摩其中的含义。我尤其欣赏作者在处理复杂历史背景时的那种游刃有余,没有堆砌枯燥的史料,而是巧妙地将人物的命运与时代的大潮融为一体。读起来一点都不觉得累,反而像是在跟随一位博学多识的长者漫步在历史的长廊中,听他娓娓道来那些尘封已久的故事。特别是那些关于人际交往和处世哲学的描述,精辟独到,常常能给我带来“原来如此”的豁然开朗之感。这本书的结构布局也非常巧妙,每一章的过渡自然流畅,如同精心编排的乐章,高潮迭起,引人入胜。它不仅仅是一本关于知识的书,更像是一部关于如何理解世界、如何与人相处的活教材,让人在阅读中不断进行自我审视和提升。我很少能找到这样一本能同时满足我的求知欲和阅读享受的书籍,真是一次难得的体验。

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