鬍格金颱（kukjintai），達斡爾族，颱灣的資深“國代”，“布特哈正黃旗第十八牛錄人”。

資深國代鬍格金颱先生，在民國六十六年（1977） 用滿文寫稿，名為『達呼爾故事滿文手稿』。這本書可稱為是一本奇書，因為完全沒有漢字。讀者隻能從封麵及自序的漢字中勉強猜測到書裡的內容。不過隻看漢字 的自序也會上當，因為其中所說的與滿文的自序又有許多的不同。現在把漢文、滿文的自序一起陳列齣來，讓讀者領會到，為什　研究清史不能隻看漢文。因為作者 在寫滿文的時候，思維的方嚮有可能不同，以緻透露齣更多的資訊。想要深入研究，就得認識滿文。而這本書的自序，就是一個說明這種現象的很好的例子。

由於書是手稿的形式齣版的，認識鬍格金颱先生書寫格式成瞭首要任務。書裡的滿文「ngge」看起來像「ige」、「dahUr」一律寫作「dahor」、「fa」與「wa」沒有區別。凡此種種，讀者都要加以適應，否則是看不下去的。

故事分十七段，主要是講達呼爾少年英雄巴圖的故事，全書一氣嗬成，真要細讀，十七段故事是可以很快讀完的。在第一段的前麵有「疾風勁草（hahi edun mangga orho）」四個滿字，看起來像是本書真正的書名。第一段的標題是「巴圖在戰亂中遇到阿倫」，講述巴圖與阿倫相遇的過程。這一段筆者翻譯齣來提供參考，就像電影的加演片一樣，隻能點到為止，不能十七段故事全譯。另外十七段故事的篇名也翻譯齣來瞭，讓讀者對全書有個大緻的印象。

還有鬍格金颱先生在滿文的自序中自稱「布特哈正黃旗第十八牛彔人」，據瞭解所謂「布特哈」（butha），有兩個解釋。（一）也寫作「布特罕」。滿語butha音譯，意為漁獵或打牲。引申為打牲部落。清朝時候對居住在現在嫩江流域及大小興安嶺一帶的索倫（鄂溫剋）、達斡爾、鄂倫春、錫伯、赫哲等漁獵民族，都稱為「布特哈」（二）是清朝時候政區名。康熙(1662－1722)中，於布特哈諸族編置旗佐，設布特哈總管衙門於嫩江西岸宜臥奇，亦作伊倭奇，又稱紮剋丹。在今內濛古莫力達瓦達斡爾族自治旗境內。初置索倫、達斡爾總管二員，俗稱打牲頭目。光緒三十二年（1906年）以嫩江為界分東、西路布特哈，分駐於博爾多和宜臥奇，各設總管，分編八旗。而本書的作者自稱的「布特哈」就是指內濛古的「布特哈」，也就是現在稱為達斡爾族自治旗的地方。