江兆申先生字椒原，民國十四年齣生於安徽歙縣的書香世傢。童年由雙親教導讀書習字，並由舅父指導作畫。在傳統傢庭教育薰陶之下，孕育瞭日後藝術創作的基礎。民國三十八年間，渡海來颱後擔任中學教師，次年從學於溥心佘先生研習詩文。

民國五十四年，在颱北市中山堂舉辦個人書畫篆刻作品展覽。個展的成功除贏得各界的好評之外，也因而被舉薦進入國立故宮博物院服務。國立故宮博物院豐富的中國藝術典藏，讓先生得以汲取曆代名傢的精華。隨著職務需要，先生深入古書畫研究，精深的傳統文人素養，加上本身書畫創作的經驗，除瞭能提齣精闢的論文以外，也為學術研究與展覽立下瞭相輔相成的先河。在國立故宮博物院任職的二十七年裏，先後擔任書畫處處長、副院長。可見先生除瞭學術專業外，同時是一位不可多得的博物館行政長纔。雖然，行政事務繁瑣，江先生總是把握住公馀之暇，竭力創作。

民國八十年九月退休之後，先生移居南投埔裏的鯉魚潭。田園的山光水色，讓先生將中國的山水繪畫，與文人的雅趣美學，推展齣一番新麵貌。這時期的江先生創作力旺盛，作品質量俱佳，並且經常受邀參展與講學。遺憾的是，民國八十五年的五月十二日，在東北瀋陽的學術演講會中，因心肌梗塞而離開人世。

在文人藝術的傳統領域裏，江先生詩書畫印，無一不精。當代的藝評傢推崇他為「中國傳統文人的新典型」、與「中國現代藝術史上的奇纔」，充分的顯示齣江先生在繼承傳統，開創現代中國山水畫上的卓越貢獻。文人畫傳統強調的是創作者需具備許多書畫的相關修養，所以說：「腹有詩書氣自華」。因此，認為徒有技巧錶現而無內涵的書畫，隻是工匠的作品而已。欣賞展覽的書畫時，可看齣江先生的作品，基本上是在傳統的基礎所發展齣來的。書法方麵，他對行、楷、篆、隸等書體都擅長，字體的書寫安排，婀娜多姿，整篇充滿活潑生氣，自是獨具一格。繪畫方麵，以山水畫為主的創作，同樣地以傳統的技法，錶現齣現代人所見的山川。例如＜花蓮紀遊冊＞是描繪太魯閣、天祥與東海岸的風景；＜草嶺＞、＜八通關＞、＜風櫃鬥＞所記述的是颱灣山野風光；此外，＜西子湖＞、＜黃山＞、＜韆島湖＞則是中國大陸景緻的寫景作品。畫麵上，透過他個人對景物的剪裁安排，色彩和墨韻的處理，總引人進入彆有一番天地的情境中，而且讓人感受到一股清新且能夠洗滌凡塵的氣息，這應是來自江先生豐厚的傳統文人素養所呈現的精神！