發表於2024-12-23
Le spectateur émancipé 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
朗西埃在《政治藝術的悖論》(Les paradoxes de l’art politique)一文裏區分瞭治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身體應該歸位於分配給他們的位置,該待在公共場閤的待在公共場閤,該待在私人空間的就待在那,看得見和看不見的地方有著嚴格的分配;而所謂的政...
評分朗西埃在《政治藝術的悖論》(Les paradoxes de l’art politique)一文裏區分瞭治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身體應該歸位於分配給他們的位置,該待在公共場閤的待在公共場閤,該待在私人空間的就待在那,看得見和看不見的地方有著嚴格的分配;而所謂的政...
評分朗西埃在《政治藝術的悖論》(Les paradoxes de l’art politique)一文裏區分瞭治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身體應該歸位於分配給他們的位置,該待在公共場閤的待在公共場閤,該待在私人空間的就待在那,看得見和看不見的地方有著嚴格的分配;而所謂的政...
評分朗西埃在《政治藝術的悖論》(Les paradoxes de l’art politique)一文裏區分瞭治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身體應該歸位於分配給他們的位置,該待在公共場閤的待在公共場閤,該待在私人空間的就待在那,看得見和看不見的地方有著嚴格的分配;而所謂的政...
評分朗西埃在《政治藝術的悖論》(Les paradoxes de l’art politique)一文裏區分瞭治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身體應該歸位於分配給他們的位置,該待在公共場閤的待在公共場閤,該待在私人空間的就待在那,看得見和看不見的地方有著嚴格的分配;而所謂的政...
圖書標籤: 藝術史&批評 藝術 美學 朗西埃 français Rancière,Jacques Jacques_Rancière JacquesRancière
要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
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