亚历山大·索尔仁尼琴(1918~2008.8.3)前苏联俄罗斯作家。生于北高加索的基斯洛沃茨克市。1924年,随寡母迁居到顿河上的罗斯托夫市。在这里,他读完了中学,考入罗斯托夫大学的物理数学系,1941年以优异成绩毕业。与此同时,因酷爱文学,他还在莫斯科文史哲学院函授班攻习文学。
苏德战争爆发后,索尔仁尼琴应征入伍,曾任大尉炮兵连长,两次立功受奖。1945年2月,作者在东普鲁士的前线被捕,因为他同一个老朋友通信中批评了斯大林,内务人民委员部以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”的罪名判处他8年劳改。刑满后被流放到哈萨克斯坦。1956年解除流放,次年恢复名誉,后定居梁赞市,任中学数学教员。
1962年11月,经赫鲁晓夫亲自批准,索尔仁尼琴的处女作中篇小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》在《新世界》上刊出。这部苏联文学中第一部描写斯大林时代劳改营生活的作品,立即引起国内外的强烈反响。1963年,作者加入苏联作协。这以后,他又写了好些作品,但随着政治形势的变化,除了《马特辽娜的家》等四个短篇外,其余均未能在苏联境内发表。1965年3月,《伊凡·杰尼索维奇的一天》受到公开批判。
1967年5月,第四次苏联作家代表大会前夕,索尔仁尼琴给大会写了一封公开信,要求“取消对文艺创作的一切公开和秘密的检查制度”,遭到当局指责。1968年,长篇小说《癌病房》和《第一圈》在西欧发表。1969年11月,作家被苏联作协开除会籍。
1970年,“因为他在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时所具有的道义力量”,索尔仁尼琴获诺贝尔文学奖。但迫于形势,索尔仁尼琴没有前往斯德哥尔摩领奖。1971年,德、法两国同时出版他的长篇小说《1914年8月》。1973年12月,巴黎出版了他的《古拉格群岛》第一卷,披露了从1918年到1956年间苏联监狱与劳改营的内幕。1974年2月12日,苏联最高苏维埃主席团宣布剥夺其苏联国籍,把他驱逐出境。同年10月,美国参议院授予他“美国荣誉公民”称号,随后他移居美国。
1989年,苏联作协书记处接受《新世界》杂志社和苏联作家出版社的倡议,撤消作协书记处于1969年11月5日批准的把索尔仁尼琴开除出苏联作协的“不公正的、与社会主义民主原则相抵触的决定”,同时委托当选为苏联人民代表的作家们向最高苏维埃提出撤消最高苏维埃主席团1974年2月12日的命令。根据苏联作协的决定,索尔仁尼琴的作品开始在苏联国内陆续出版。
在随意浏览网页的时候,在一片大好不是小好的消息当中,有一条不太显眼的标题:89岁诺贝尔文学奖获得者索尔仁尼琴逝世。2008年8月3日,是这个大胡子老人在人间最后的日子。从照片上看,索尔仁尼琴消瘦,留了一部先知式的胡须,和我的想象类似。 他的《古拉格群岛》仍然躺在我...
评分昨日,索尔仁尼琴病逝于莫斯科,一个在外流亡多年的文学家思想家革命家晚年回到自己祖国,把人生最后的岁月埋葬于此,或许是种幸福. 早些年间,王小波与其"沉默的大多数"风靡一时,巴金和他的<随想录>也倍受推崇,就连顾准都已俨然成为了精神英雄,但我知道,中国再没能真正揭示古拉格,...
评分在被捧上天、又落回地后,在被西方看作反对苏联专制的最有力的证言者、又坚定的反对西方的物质主义从而让左右两派都无所适从后,索尔仁尼琴,伟大的、奇迹般的索尔仁尼琴再也无法与身后的世界争辩。 看他的《癌症楼》、《伊凡•杰尼索维奇的一天》,还是沉痛和沉重。...
评分稼轩词中间有这么一句:醉里挑灯看剑。其实,醉里不仅能去挑灯看剑,而且能因醉识人。当然这个的前提似乎应该是还没有完全进入醉酒状态,用苏轼的一句诗来讲,就是:我饮不尽器,半酣味尤长。正是在这个半酣的微熏之中,你才能真正地观察到所有和你对酌的人,他们的表情和言谈...
评分昨日,索尔仁尼琴病逝于莫斯科,一个在外流亡多年的文学家思想家革命家晚年回到自己祖国,把人生最后的岁月埋葬于此,或许是种幸福. 早些年间,王小波与其"沉默的大多数"风靡一时,巴金和他的<随想录>也倍受推崇,就连顾准都已俨然成为了精神英雄,但我知道,中国再没能真正揭示古拉格,...
这本书的厚度,光是拿在手里就能感受到一种沉甸甸的分量,不仅仅是物理上的重量,更像是承载了太多历史的重量。初翻开扉页,那密集的文字和严肃的排版,立刻就提醒着我,这不是一本可以轻松消遣的小说,而是一份必须严肃对待的文献。我花了很长时间才真正沉浸进去,因为每一次阅读都像是在触摸那些被冰雪覆盖的、禁忌的记忆。作者的叙述方式,极其冷静,却又在冷静之下蕴含着惊涛骇浪般的情感。他不是在控诉,而是在记录,用一种近乎档案整理的精确度,将那些黑暗年代的侧面描绘得淋漓尽致。尤其是一些关于特定劳改营生活的细节描写,那种对生存极限的挑战,对人性扭曲的细致观察,读起来让人感到窒息,却又不得不佩服其强大的观察力和勇气。这本书的价值,不在于它提供了多少宏大的政治分析,而在于它将历史还原成了无数个活生生的个体遭遇,那些被数字和口号掩盖的个体的痛苦、挣扎与最终的消逝。每一次翻页,我都会停下来,去体会那种无力感,那种被庞大机器碾碎的个人命运,让人深思,也让人对自由的珍贵有了更深刻的理解。
评分坦白说,这本书的篇幅和信息密度让我一度感到畏惧,但一旦进入状态,那种无法放手的吸引力就体现出来了。它的力量不在于煽情,而在于其无可辩驳的证据链和冷静的逻辑推理。作者在处理大量的口述材料时,展现出了极高的技巧,他知道何时该让证人的声音直接响起,何时需要自己介入进行概括和分析。我尤其喜欢他那些穿插在严肃叙述之间的、对官僚体制的讽刺性评论,那些话语往往一针见血,揭示了体制的荒谬和自我保护机制。这本书对我来说,更像是一面镜子,照出了人类集体记忆的脆弱性,以及保存真实历史记录的极端重要性。它不是一本读起来“舒服”的书,但绝对是一本“必要”的书。读完它,你会对“自由言论”和“信息透明”的重要性产生一种近乎宗教般的敬畏。
评分说实话,这本书的阅读体验是极其挑战的,它不像那种能让你一口气读完的畅销书。我常常需要停下来,去消化那些过于残酷或过于复杂的历史背景。作者的文笔很有特点,他擅长用一种近乎冷酷的幽默感来包装极其悲惨的事实,这种反差感让人在感到震惊的同时,又产生了一种强烈的疏离感——仿佛在观看一场远古的悲剧,但你又知道,它发生在不算太久远的过去。我特别欣赏作者在组织材料时的那种百科全书式的广博,他将无数的证词、信件、官方文件碎片,巧妙地编织成一张巨大的网,让你清晰地看到整个体系是如何运作,如何自我维持的。这种编织过程本身就是一种艺术,一种用历史事实搭建起来的宏伟建筑。对于那些对特定历史时期抱有浪漫幻想的人来说,这本书无疑是一剂猛药,它毫不留情地揭开了光环下的真实面貌。读完之后,我感觉自己对“真相”的定义都有了更细微的区分,因为它清晰地展示了,在权力面前,个体经验如何被重塑、被抹杀,又如何通过非凡的努力得以保存。
评分这本书给我的总体感觉是震撼与复杂交织。它不像传统意义上的“传记”或“历史书”,它更像是一部多层次的史诗,里面充满了悲剧性的讽刺和对个体尊严的艰难捍卫。作者的文字风格在不同章节间有着显著的变化,时而是严谨的学术分析,时而又跳跃到近乎文学化的描摹,这种变化有效避免了叙事陷入单调的沉闷。我个人对书中关于“告密文化”和“相互监视”的章节印象最为深刻,它揭示了极权如何深入到人与人之间最私密的信任层面,构建出一种无法逃脱的精神牢笼。这本书的阅读体验是漫长而深刻的,它不会给你简单的答案,而是会留下无数的疑问和需要持续思考的议题。每次合上书本,那种沉重感都会持续很久,它迫使我重新审视自己所处的环境,并对那些被轻易遗忘或刻意掩盖的黑暗历史,抱持一种永不松懈的警惕。
评分我以一个历史爱好者,而非专业学者的角度来评价这本书,它最引人入胜的地方在于其叙事结构——那种看似松散,实则严丝合缝的布局。作者仿佛是一位站在时间尽头的回望者,他并不急于下结论,而是将证据摆在你面前,让你自己去拼凑图案。我注意到,书中对于法律条文、行政命令的引用非常多,这使得即便是描述最令人发指的暴行,也多了一层“制度化”的恐怖感。它不是简单的故事集,更像是一部反乌托邦的社会学研究报告,只是它的研究对象是真实发生过的恐怖。阅读过程中,我体验到了一种独特的“空间感”,作者成功地让你仿佛置身于那些遥远的、冰天雪地的地狱之中,那种环境对人的精神和肉体的双重折磨,被描绘得入木三分。对我来说,这本书的阅读目的已经超越了获取知识,它更像是一种精神上的洗礼,让你不得不正视人类社会可能达到的黑暗深度,同时也反思我们是如何走到今天这一步的。
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