Alfred Kroeber (Leaders of Modern Anthropology) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Columbia University Press

作者:Julian H. Steward

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1973-06

价格:0

装帧:Hardcover

isbn号码:9780231034890

丛书系列:

图书标签:

人类学
文化人类学
民族学
历史
传记
阿尔弗雷德·克鲁伯
美国人类学
社会科学
学术著作
20世纪人类学

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具体描述

现代人类学领军人物：阿尔弗雷德·克鲁伯 (Alfred Kroeber) 本书深入探讨了二十世纪美国人类学奠基人之一——阿尔弗雷德·路易斯·克鲁伯（Alfred Louis Kroeber）的学术生涯、思想演变及其对人类学学科发展的深远影响。克鲁伯不仅是人类学理论构建的关键人物，更是一位卓越的田野调查实践者和教育家，他的工作横跨文化人类学、民族学、语言学和体质人类学等多个领域，塑造了现代人类学研究的基本范式。第一部分：早期探索与普鲁维登斯的熔炉克鲁伯于1876年出生在奥地利萨尔茨堡，童年时期随父母移居美国，并在普鲁维登斯（Providence, Rhode Island）度过了重要的成长阶段。他的家庭背景，尤其是其父作为一名受过良好教育的医生和业余历史学家的影响，为他日后对文化和历史的关注埋下了伏笔。在哥伦比亚大学，克鲁伯师从著名的社会学家兼人类学家弗朗兹·博厄斯（Franz Boas）。博厄斯倡导的文化相对论和历史特殊论，深刻地影响了年轻的克鲁伯。与当时主流的进化论人类学不同，博厄斯及其学生群体强调田野调查、第一手资料收集以及对特定文化独特历史路径的尊重。克鲁伯在哥伦比亚的这段经历，是其日后“文化决定论”思想形成的基石。这段时期，克鲁伯参与了博厄斯对北美原住民，特别是西北海岸印第安人（如海达人）的早期研究。这些早期的田野工作不仅磨练了他严谨的实地考察技巧，也让他意识到，任何单一的宏大理论都无法解释人类文化复杂性的全部面向。第二部分：加州学派的兴起与文化形态学 1901年，克鲁伯被加州大学伯克利分校聘为教职，这标志着他学术生涯中最重要的篇章——“加州学派”（The Berkeley School of Anthropology）的开端。他与当时在加州原住民社区进行研究的罗伯特·洛维（Robert Lowie）等人共同构建了一个以“文化形态学”（Culture Element Distribution）为核心的研究方向。文化形态学旨在通过精确绘制特定文化特征（如工具、习俗、神话元素）在地理区域上的分布，来推断文化传播的路径和历史关系。克鲁伯在这一领域的主要贡献体现在他对加州印第安文化区域的细致划分和描述上。他强调对文化“模式”（pattern）的整体把握，认为文化不是随机元素的堆砌，而是具有内在组织性和结构性的有机整体。他早期的重要著作，如《霍皮人文化》（The Hopi, 1935），展示了其对材料的精细分类和对区域文化特性的深刻洞察。克鲁伯认为，文化具有自身发展的逻辑和轨迹，这种逻辑往往凌驾于个体意志之上——即“文化意志”（The Will to Culture）。这一观点在1917年的《文化：一种介绍》（Culture: An Introduction）中得到了清晰的阐述，该书成为早期人类学领域最权威的教科书之一。第三部分：理论的转向与人类学的成熟尽管克鲁伯在很大程度上继承了博厄斯的历史特殊论，但他后期的研究也显示出向更具系统性和理论性的方向发展。特别是在面对人类学内部关于文化决定论和个体能动性的辩论时，克鲁伯进行了重要的理论校正。在《人类的形态：人种、文化、心智》（Anthropology, 1924）中，他清晰地区分了生物学上的“人种”（race）、文化上的“文化”（culture）以及心理学上的“心智”（mind），强调了文化研究的独立性和核心地位。他认为，人类学研究的焦点不应仅仅停留在记录琐碎的文化元素，而应致力于理解文化作为一种非遗传的、可学习的社会现象的普遍规律。他对于文化相对性的坚持，以及对种族主义论调的坚决批判，在当时具有极强的进步意义。克鲁伯坚信，种族差异与文化成就之间不存在必然的、决定性的联系。第四部分：对印加文明与古代安第斯世界的贡献在文化形态学研究之外，克鲁伯对安第斯文明，特别是印加帝国（Inca Empire）的古代社会结构和政治组织表现出了极大的兴趣。他对西班牙征服者留下的文献进行了细致的批判性分析，试图重建一个不依赖于欧洲视角的、更加真实的古代南美社会图景。他强调，理解一个古代文明的运作，必须从其内部的社会关系和经济组织入手，而非仅仅关注其宏伟的建筑或军事成就。他对安第斯地区（尤其是秘鲁）的持续关注，展示了人类学家跨越时空、进行复杂历史重构的能力。第五部分：教育与遗产——培养下一代人类学家克鲁伯在伯克利的教学生涯长达四十余年，对美国人类学界的影响力，很大程度上是通过他的学生实现的。他培养了整整一代杰出的人类学家，其中包括艾尔弗雷德·戈登（Alfred D. Kroeber）、朱利安·斯图尔德（Julian Steward）、大卫·曼德尔鲍姆（David Mandelbaum）以及著名的文化人类学家玛格丽特·米德（Margaret Mead）。他以其严谨的学术标准、对田野工作的无可动摇的重视，以及鼓励学生探索不同理论路径的开放态度而闻名。他的实验室和研讨会成为了美国人类学研究的重镇。晚年的克鲁伯，在《文化选择的模式》（Style and Civilizations, 1957）中，对文化变迁中的“风格”与“创新”进行了更深层次的哲学探讨，探讨了伟大的天才（如达芬奇或莎士比亚）在特定文化背景下如何实现其非凡的成就，进一步深化了他对“文化环境决定论”的思考。本书旨在全面梳理阿尔弗雷德·克鲁伯复杂而多面的学术贡献，从他早期的文化区域研究，到他晚期对文化哲学层面的探索，全面展现这位现代人类学巨匠如何构建了我们今天理解人类多样性和复杂性的理论框架。他的工作至今仍是人类学研究者绕不开的理论基石和方法论典范。