杜繼文,佛教史專傢。山東嶗山(今青島)人。1956年加入中國共産黨。1958年畢業於北京大學哲學係。曆任內濛古大學哲學係副主任、副教授,中國社會科學院世界宗教研究所副研究員、所長、研究員。1930年5月30日齣生於山東青島嶗山,1958年畢業於北京大學哲學係,1961年隨呂先生研習佛學,1963年返內濛古大學從事佛學研究和中國哲學史的教學,曾任內濛古大學哲學係副主任、副教授、中國社會科學院世界宗教研究所兼職副研究員。1984年調往中國社會科學院世界宗教研究所工作,任所長三年。
這是一部佛教世界通史,係統介紹瞭佛教的産生、發展,南傳佛教與北傳佛教的形成及演變,佛教在世界各地的傳播,其教義、教理的主要內容,宗教組織的基本形式和現狀,以及近現代佛教在歐美的發展和狀況。在一些理論問題和曆史考證方麵提齣瞭新的見解。
發表於2024-11-07
佛教史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀完全書,感覺佛教各宗都被評破瞭。作者是學者,非信者,不是教內的人,因此此書不推薦學佛者閱讀,倒是推薦佛學研究者閱讀。 就我本人來說,幫助我解決瞭不少問題和理解上的錯誤。是本相當用功的好書。 作者杜繼文是呂澄先生的嫡傳弟子。
評分這本書作為教科書來閱讀還是不錯的,佛教的發展按照時間順序展開,世界範圍內的佛教發展情況都有介紹,前兩章比較感興趣,也解瞭我對佛教的很多疑惑,後麵的章節就隻撿感興趣的看瞭一下,以後如果有興趣再來翻閱,從後麵對佛教在各個不同地域的發展可以看齣,佛教經過多年的傳...
評分讀完全書,感覺佛教各宗都被評破瞭。作者是學者,非信者,不是教內的人,因此此書不推薦學佛者閱讀,倒是推薦佛學研究者閱讀。 就我本人來說,幫助我解決瞭不少問題和理解上的錯誤。是本相當用功的好書。 作者杜繼文是呂澄先生的嫡傳弟子。
評分杜繼文先生在序言中開篇明義:“在學術上,我是不讚成用宗教說明歷史,而主張用歷史說明宗教的。”[1]綜覽《佛教史》全書,杜繼文先生的歷史唯物主義立場是相當明確而直白的,藉此或許可以理解這個觀點。以歷史唯物主義的術語解釋,宗教是社會存在和社會意識的雙重存在,但是談...
評分這本書作為教科書來閱讀還是不錯的,佛教的發展按照時間順序展開,世界範圍內的佛教發展情況都有介紹,前兩章比較感興趣,也解瞭我對佛教的很多疑惑,後麵的章節就隻撿感興趣的看瞭一下,以後如果有興趣再來翻閱,從後麵對佛教在各個不同地域的發展可以看齣,佛教經過多年的傳...
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