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发表于2024-11-29

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中国画史论辩 电子书 读后感

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阮璞認為“六法”與“六品”大致對應,將其釋梳理如下:“氣韻生動”“骨法用筆”突出者為第壹品,舉例包括謝赫在第壹品中列出的所有畫家;“應物象形”“隨類賦彩”突出者對應第二品,舉例第二品顧駿之(書中寫為顧愷之,由於後文提及顧愷之時又正確的引征了第三品顧愷之的評...

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阮璞認為“六法”與“六品”大致對應,將其釋梳理如下:“氣韻生動”“骨法用筆”突出者為第壹品,舉例包括謝赫在第壹品中列出的所有畫家;“應物象形”“隨類賦彩”突出者對應第二品,舉例第二品顧駿之(書中寫為顧愷之,由於後文提及顧愷之時又正確的引征了第三品顧愷之的評...

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阮璞認為“六法”與“六品”大致對應,將其釋梳理如下:“氣韻生動”“骨法用筆”突出者為第壹品,舉例包括謝赫在第壹品中列出的所有畫家;“應物象形”“隨類賦彩”突出者對應第二品,舉例第二品顧駿之(書中寫為顧愷之,由於後文提及顧愷之時又正確的引征了第三品顧愷之的評...

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出版者:陕西人民美术出版社
作者:阮璞
出品人:
页数:265
译者:
出版时间:1998-01-01
价格:9.8元
装帧:平装
isbn号码:9787536810457
丛书系列:

图书标签: 阮璞  艺术史  画学  美术史  画论  历史  中国画学  書畫   


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中国画史论辩 2024 pdf epub mobi 用户评价

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阮先生所引<礼记>中"物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣"这句可以道尽此书。许多人真是不能迷信的,宗白华好为玄言,而于史实多谬,此即一例...

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阮先生所引<礼记>中"物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣"这句可以道尽此书。许多人真是不能迷信的,宗白华好为玄言,而于史实多谬,此即一例...

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诚如李松老师所言,中国画史画论,陈陈相因、袭讹踵谬颇常见,阮先生此书,皆从“小问题”入手,实际解决的正是画史画论中重要而关键的问题。先生学识、见地、品格真令吾辈五体投地,训诂考据的功夫十辈子也赶不上。

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阮先生所引<礼记>中"物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣"这句可以道尽此书。许多人真是不能迷信的,宗白华好为玄言,而于史实多谬,此即一例...

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谢赫六法、苏轼文人画观、四王、赵孟頫均为经典文章

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