《缩斋诗文集》内容简介:余姚黄梨洲先生宗义,与弟晦木宗炎、泽望宗会两先生,挺特明清易代之际,有东浙三黄之目,俱以气节文章,敷扬焜耀,以照千古。顾梨洲之着述,后世董理刊行不辍,承学之士得读其书,而想见其为人,发纡其学术;晦木撰着,被火多不存,仅易学畸零数种,刊入丛书而得流传;惟泽望之诗文,其兄梨洲所谓惊世骇俗之言、非今之地上所宜有者,则湮晦数百年,学者絶不可见。近人谢刚主尝于旧书肆得泽望《缩斋文集》,乃道光间镇海刘氏海粟楼钞本,叹为珍异,然未以自秘,一九八三年辑人《瓜蒂庵藏明清掌故丛刊》,由上海古籍出版社影印刊行,世人始得读泽望高厉遐清、彷徨痛哭之文,诚幸事也。按泽望既死之十一一年,梨洲取其诗文手稿数十束,选定为《缩斋集》,并为序言,见《南雷文案》卷一。
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阅读《缩斋诗文集》,仿佛穿越时空,与一位才情卓绝却又深沉内敛的古人对话。其诗文的结构和表达方式,既保留了古典的雅致,又展现出作者独特的个人风格。我惊叹于作者驾驭文字的能力,寥寥数语便能勾勒出宏大的场景,或细腻描绘内心的波澜。尤其是在议论性篇章中,作者的论述并非生硬的说教,而是通过生动的比喻和恰当的典故,将深奥的道理浅显化,引人入胜。我印象最深刻的是其中关于“知足常乐”的论述,作者并未空泛地赞美知足,而是从多个角度,结合自身经历和对世事的观察,深入浅出地阐释了何为真正的知足,以及如何在这种状态下获得内心的平静与满足。这种带有实践指导意义的探讨,让我受益匪浅。整本书在语言的锤炼上,可谓达到了炉火纯青的地步,每一个词语都恰如其分,每一个句子都浑然天成。读这样的作品,不仅是知识的获取,更是一种审美体验的提升。
评分《缩斋诗文集》给我带来的最深刻的感受,莫过于其笔触中蕴含的深厚人文关怀。作者并非孤芳自赏的隐士,也非空谈哲理的学者,而是以一种近乎平实的笔调,深入到日常生活的肌理之中,捕捉那些被忽略的细节,并赋予其深刻的意义。我特别注意到书中有一组描绘市井生活的篇章,将贩夫走卒、寻常巷陌的景象描绘得栩栩如生,却没有丝毫的廉价感,反而充满了生命力。那些辛勤劳作的身影,那些市井的喧嚣,在作者的笔下,都化为一幅幅生动的生活画卷。更难能可贵的是,作者在描绘这些平凡景象的同时,融入了对人情冷暖的细腻体察。无论是对故人故事的追忆,还是对当下社会现象的旁观,都流露出一种温润的悲悯和不动声色的思考。这种不带批判却富有洞察力的观察,让我对生活本身有了更深的理解和敬意。整本书读下来,感觉自己仿佛经历了一场心灵的旅行,遇见了许多有趣而真实的人物,也重新审视了自己与这个世界的连接。
评分《缩斋诗文集》所呈现的,是一种超越时代、超越地域的智慧与情感。书中大量涉及的古代典故和历史人物,并非简单的堆砌,而是被作者巧妙地融入到其对现实的观察和思考之中,使得作品在具有历史厚重感的同时,也充满了现实的穿透力。我特别欣赏作者处理历史事件或人物的态度,既有对其功过的客观评价,更有对其人性的深刻洞察。他并非简单地赞美或批判,而是试图从更广阔的视角去理解他们的选择和命运。这种旁观者的清醒和历史的宏大叙事,与他对个人情感的细腻描绘,形成了有趣的对比和互补。整本书的基调是沉静而富有力量的,它不追求浮华的辞藻,也不刻意制造戏剧性的冲突,而是以一种润物细无声的方式,潜移默化地影响着读者的思想。读完这本书,我感觉自己的视野更加开阔,对人生的理解也更加多元。
评分初读《缩斋诗文集》,便被其字里行间的古韵深深吸引。不同于时下流行的快餐文化,这本诗文集像一位饱经风霜的老者,娓娓道来,每一字每一句都沉淀着岁月的痕迹和人生百味。开篇的几首诗,便以其精炼的语言勾勒出山河壮丽,又于寥寥数语间道尽世事沧桑。我尤其喜欢其中描绘自然景色的部分,无论是“晓看层峦叠嶂,暮笼烟雨朦胧”的意境,还是“秋风扫落叶,寒鸦噪残阳”的萧瑟,都仿佛亲临其境,感受那份大自然的鬼斧神工。而当笔锋一转,写及人生感悟,更是触动人心。那些关于离别、相思、追忆的篇章,不矫揉造作,却有着直抵人心的力量,让人在字句中看到自己的影子,勾起尘封已久的回忆。读来,仿佛置身于一个宁静的角落,与作者一同品味生活的点滴,一同感受人生的起伏。这是一种洗涤心灵的体验,让我在喧嚣的世界中找到一丝安宁与慰藉。
评分《缩斋诗文集》给我的整体感觉是如饮醇酒,初尝或许平淡,细品则回味无穷。书中大量的篇幅都聚焦于作者对过往的回忆和对人生的审视,这使得整部作品充满了浓厚的个人色彩和哲学意味。我尤其喜欢其中那些关于青春岁月和少年情怀的描绘,它们没有矫揉造作的忧伤,也没有刻意渲染的浪漫,而是以一种孩童般纯真的视角,记录着那个时代特有的纯粹与美好。那些关于友谊、关于梦想、关于懵懂爱情的片段,都让我仿佛回到了自己的年少时光,心头涌起阵阵温暖。而当作者步入中年,面对生活的种种不如意,其笔下的文字也随之变得更加沉静和深刻。这种从青涩到成熟的转变,在书中得到了淋漓尽致的体现。读完这本书,我感到一种深深的共鸣,仿佛看到了人生不同阶段的自己,也对未来的人生有了更多的思考和期许。
评分“以为幼而读书明义,服先训,而获从大贤之门有年矣。一旦临患难,而仓忧惶怖,倜然无所归宿。”但当国家沦亡、亲故惨逝、离别逃散、生计艰难都成了最平常的生活,当“左顾病妻号,右怜弱雏奔”,当“三日之内,两儿迸命”,又怎能不觉得自己一钱不值、百不如人,是天下至废之人,少时才力心气都成虚话。易代之际的文人真的是一个比一个惨!
评分浙东三黄之季,东南名门子弟,幼年丧父,青年遭逢国变,中年穷困田间,长为农夫以没世。全谢山谓“三黄真足鼎”,然而宗会遗文流传寥寥,竟不得彰。
评分“以为幼而读书明义,服先训,而获从大贤之门有年矣。一旦临患难,而仓忧惶怖,倜然无所归宿。”但当国家沦亡、亲故惨逝、离别逃散、生计艰难都成了最平常的生活,当“左顾病妻号,右怜弱雏奔”,当“三日之内,两儿迸命”,又怎能不觉得自己一钱不值、百不如人,是天下至废之人,少时才力心气都成虚话。易代之际的文人真的是一个比一个惨!
评分浙东三黄之季,东南名门子弟,幼年丧父,青年遭逢国变,中年穷困田间,长为农夫以没世。全谢山谓“三黄真足鼎”,然而宗会遗文流传寥寥,竟不得彰。
评分浙东三黄之季,东南名门子弟,幼年丧父,青年遭逢国变,中年穷困田间,长为农夫以没世。全谢山谓“三黄真足鼎”,然而宗会遗文流传寥寥,竟不得彰。
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