具体描述
《福柯与性:解读福柯 》内容简介：刚一接触福柯的世界，我的心就受到强烈的震撼和吸引，从此一发不可收。福柯人格与思想的魅力诱惑我冒昧地接受了这项我明知自己力有不逮的工作：解读福柯。 即使“解读”不出它真正的深度，也可以作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过我的阅读来了解福柯。或许他们也能像我一样感受到福柯思想的吸引。到那时，他们就会自己去阅读。这正是《福柯与性:解读福柯 》的目的之一。
作者简介
李银河，1952年生于北京，山西大学历史系学士，美国匹兹堡大学社会学系硕士、博士，现为中国衬：会科学院研究员、教授、博士生导师。 李银河是当代中国最富社会影响力的学者之一，主要研究领域是妇女社会学、家庭社会学、性别研究、性社会学。她的许多理论对中国社会学的发展和中国社会的进步起到了推动性作用。1999年，被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。2004年，被《南方人物周刊》评为“影响中国公共知识分子50人”之一。2008年，入选“中国改革开放30年30名社会人物”。
目录信息
第一章 福柯其人
生活美学
研究的动力
尼采的影响
青年保守派？
我没见过知识分子
第二章 理论背景
后现代思潮
质疑宏大叙事
质疑启蒙理性
质疑人文主义
第三章 思路与方法
《性史》的写作史
考古学方法
谱系学方法
空间与时间
第四章 认知的意志
压抑假说
性压抑问题的复杂性
开口言性的鼓动
性科学与性爱艺术
性与真理
性与自我
性异常领域的社会控制
排斥非生殖性的性活动
手淫问题
四大战略
性技术的三个坐标
权力与国家
从剥夺到占有和管理
从“血”到“性”的转变
权力问题上升为首要问题
传统的权力理论
权力的五项定理
与权力理论有关的五种方法论
否定六大公设
三大命题
赖希命题和尼采命题
统治还是支配？
权力的两种图式
权力的毛状形态
法西斯主义
全景敞视理论
微观惩罚
权力与身体
权力与主体
权力与真理
权力与知识
权力与性
性不应成为立法惩罚的对象
从性中解放
权力与反抗
改造系统的可能性
第五章 快感的享用
断裂还是延续？
连续性的证据
四大主题
自我修持与行为准则
性道德的四种概念
数量问题
享受快感的三个重要因素
自我控制与节制性欲
古代人的三种艺术
养生法：性爱同身体与健康的关系
经济学：性爱同妻子与婚姻的关系
性爱论：性爱同男童及其自由与男性气质的关系
两性化的希腊人
被动角色与主动角色
对少年之爱
柏拉图式的爱情
古希腊学者的关怀
关注点的两次转移
从享用快感的美学到净化欲望的解释学
第六章 自我的呵护
性梦分析
自我的教化
个人主义的增长
关注自我
自我修持
养生学
节制训练
拥有自我
伽利安的观点
性行为的危险性
快感养生法
灵魂的纠错
婚姻关系
婚内性关系
婚外性关系
男童之爱
一种新的性爱论
同性恋问题
女性问题
简短的结语
附录
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
这是一本永不让我厌倦的书。美是每个人所追求的。本书是献给所有不安定的灵魂、不知疲倦的灵魂和木头一般的灵魂。共鸣或者鄙夷。
评分福柯《性史》读后的再联想——沦为了的余秋雨和他手里抱的 哲学家维特根斯坦说过：“对于不能说的东西我们必须保持沉默。” 可是，看见那么多的“孩子们，坐上蒲公英，排队到天国”（何小竹诗《哀歌》），我们又不得不说。 在“512大地震”发生后，有三个人最引起公众...
评分第一本哲学类书，值得标记。在李银河的讲解下，福柯的思想能被探知一二，但被误解是表达者的宿命，我们只能尽力去领悟了。 1.福柯与尼采同样认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西，而是某种必须被创造的东西。他尊重自由、厌恶规范生活，主张按非常规方式...
评分 评分福柯《性史》读后的再联想——沦为了的余秋雨和他手里抱的 哲学家维特根斯坦说过：“对于不能说的东西我们必须保持沉默。” 可是，看见那么多的“孩子们，坐上蒲公英，排队到天国”（何小竹诗《哀歌》），我们又不得不说。 在“512大地震”发生后，有三个人最引起公众...
用户评价
这本书的结构布局设计得非常巧妙，像是一个层层深入的迷宫，每当你以为抵达核心时，却发现前面还有更广阔的空间等待探索。我从这本书中学到最重要的一点是，如何去质疑那些被认为是“自然”和“永恒”的事物。作者以一种近乎考古学家的严谨态度，挖掘着那些被时间磨平棱角的观念，并展示出它们是如何在特定的历史语境下被塑造、被巩固的。那些关于规范和异化的讨论，读起来让人不寒而栗，因为它揭示了社会控制的隐秘而高效的途径。作者行文风格中那种特有的冷静与疏离感，非但没有削弱其论点的力量，反而更增添了一种不容置疑的权威性。合上书本的那一刻，我感到一种久违的，思维被彻底激活的清醒感，仿佛脑海中那些陈旧的电路板被彻底重组了一遍，效率大大提高。
评分老实说，初捧此书时，我对它抱持着一种既期待又忐忑的心情。期待的是其思想的深度，忐忑的是担心其晦涩难懂。幸运的是，尽管探讨的议题涉及诸多艰深的理论基础，作者的叙述风格却意外地具有一种引人入胜的魔力。他似乎擅长将那些原本高悬于象牙塔之上的概念，以一种近乎散文诗般的优美文字重新包装，使其具有了可触碰的质感。书中对于“知识”生产过程的解构尤其精彩，那种将我们视为理所当然的“真理”视为一种历史建构的视角，简直是思想上的“休克疗法”。我尤其喜欢作者在处理那些复杂论述时所展现出的那种克制而精准的语言控制力，没有过多的情绪渲染，纯粹依靠思想的力量来震撼读者。读完后，我仿佛有了一副新的“眼镜”，能够穿透社会表象的迷雾，看到隐藏在背后的深层结构。这本书无疑是需要反复咀嚼的，它的每一页都像是埋藏着一个等待被激活的火花。
评分如果说阅读是与作者进行一场思想的对话，那么与这本书的对话，无疑是一场异常激烈的“思想搏击”。作者从不轻易给出简单的答案，而是抛出一系列极具挑战性的问题，邀请读者进入他构建的思维场域，一同面对复杂性本身。我尤其欣赏作者在处理那些充满争议性议题时所展现出的那种非二元对立的思维模式，他似乎天然地抗拒将世界简化为非黑即白。书中对某些社会现象的考察，角度之刁钻，逻辑推演之绵密，让我不得不佩服其思想的穿透力。我发现自己开始不自觉地运用书中介绍的分析工具去审视周围发生的一切，这证明了这本书不仅仅停留在理论层面，而是具有极强的现实指导意义。这是一部需要细心品味、反复研读的经典之作，它的价值在于激发持续的批判性思考，而非提供即时的慰藉。
评分这本书的阅读体验，用“酣畅淋漓”来形容或许有些偏颇，更准确地说，是一种精神上的“高强度拉练”。它挑战了阅读的舒适区，逼迫我的大脑以一种前所未有的速度和广度去连接不同的概念。作者在构建其理论体系时，展现出的那种宏大叙事能力和对细节的精准把控，令人叹为观止。书中对于某一特定领域历史演变的梳理，简直像是一部精心编排的史诗，每一个转折点都充满了必然性与偶然性的辩证张力。我尤其关注了书中对于一系列关键概念的溯源与界定，作者的处理方式极具颠覆性，让人不得不重新审视自己长期以来基于某种预设而形成的认知框架。虽然某些章节的密度极高，需要多次停下来，对照着笔记仔细梳理逻辑链条，但这恰恰证明了其思想的扎实和不容置疑的严密性。这是一部能够真正改变你思考问题方式的著作，而非仅仅提供一些新奇观点的读物。
评分这本书真是让我大开眼界，它仿佛为我打开了一扇通往全新思想世界的窗户。作者的笔触细腻而深刻，总能以一种出人意料的方式触及事物的本质。我特别欣赏他那种抽丝剥茧的分析能力，能够将一个看似简单的问题，层层剥开，展示出背后错综复杂的关系网。读完全书，我感觉自己对很多过去习以为常的概念都有了全新的理解，那种知识被颠覆和重构的感觉，真是令人兴奋。尤其是书中对于权力运作机制的阐述，让我开始重新审视日常生活中那些看似微不足道的互动和规范，明白它们是如何在不知不觉中塑造了我们的行为和认知。整本书的节奏把握得非常好，虽然讨论的主题相当宏大和抽象，但作者总能用生动的例子和严密的逻辑将读者牢牢地吸引住，让人忍不住一口气读完，并且读完后还意犹未尽，想要立刻找相关的资料继续深入探索。这绝不是一本可以轻松读完的书，它要求读者投入极大的思考和耐心，但随之而来的回报，是心智上质的飞跃。
评分把入门书写成这样，李银河真不错。
评分把入门书写成这样，李银河真不错。
评分一种常见的恐惧，害怕同性恋者会建立一种强烈而令人满意的关系，虽然他们并没有遵从别人认可的关系法则。人们最不能容忍同性恋者去创造一种未曾有过的关系。
评分一目了然。
评分一目了然。
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