《彌勒佛》內容簡介:束土彌勒造像之藝術肇始於西秦,發展於五代,鼎盛於唐朝。五代至宋,彌勒形象主要有菩薩相和如來相兩類。菩薩形象多顯在傢身,兩腳交叉而坐狀或左腳下垂,右手托腮半跏思維狀,此為彌勒於兜率天待下生相。如來相則多與釋迦如來像無異。宋初,江浙佛寺先行齣現身材矮胖,大腹便便,喜氣盈盈,常攜布袋之羅漢形象的笑口彌勒像。此像源齣五代明州契此和尚之形象,據傳此僧一生言語瘋顛,袒胸露腹,隨處而坐,受辱不嗔,能預知晴雨,與人言吉凶應驗,四處隨緣,度人嚮善,因常負——布袋,故世人戲稱布袋和尚。後梁貞明二年(916)契此示寂留偈:“彌勒真彌勒,分身韆百億,時時示時人,時人自不識。”後世人謂此僧乃彌勒應化,為其建塔供養。宋崇寜三年(1104)明州嶽林寺曇振和尚為其建閣造像。此後,彌勒像漸依布袋和尚形象而塑,並將此像供奉於伽藍中天王殿正中,令人進寺便生皆大歡喜之感。日而久之。此例遂成佛門定製。
滬上著名畫傢袁可儀先生於三十年中潛心彌勒繪畫,創作彌勒繪畫作品韆二百餘幅,創作百態彌勒已逾六十種。此六十形態亦莊亦諧,或慈或憨,無一雷同。把佛法無緣大慈、同體大悲的精神刻畫得淋濰盡緻,惟妙惟肖;並創作有長二十米的《百態彌勒》長捲。
發表於2024-08-21
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