具体描述
什麼是經典？經典就是我們談得最多，卻讀得最少的書。經典是對後世產生重大影響，並且是不能被簡化的作品。
卡爾維諾曾說，經典就是那些我們會一讀再讀的作品，楊照則認為，經典是我們談得最多，卻讀得最少的書。可是偏偏經典對後世有深遠的影響，使我們不能略過它去讀其他的書，並且經典是不能被簡化的，在簡化的過程中，經典將會失去許多內在的意義。
作為經典的《物種起源》顛覆了創造論的世界觀，達爾文的「天擇」只說明物種的變化對所處的特定環境趨向完美。
《物種起源》（The Origin of Species）是達爾文在一八五九年發表的著作，他在此書中指出，第一、物種是會發生變化的，這個說法顛覆了基督教文明中上帝創造萬物的世界觀，不只人類有歷史，自然也有歷史，自然界會隨著時間發生變化，而非永遠一成不變。
第二、物種變化的原則是「天擇」，但是達爾文與拉馬克不同，在拉馬克的理論中，物種的變化有明確的方向，由簡單變得複雜、由不完美趨向完美。楊照強調，這是拉馬克的論點，不是達爾文的見解。達爾文只說物種會變得愈來愈適合所處的環境，會對特定的環境趨向完美，不過並沒有一個絕對的標準，說明物種是由低等演化到高等的固定序列。
從達爾文到「達爾文主義」，我們看到經典被簡化、被誤讀所帶來的災難。
達爾文的「天擇」經常被誤用或是過度詮釋為「適者生存，不適者淘汰」，然而楊照指明，達爾文所說的是物種內部的競爭，不是物種之間的競爭，一旦達爾文的概念被誤用，成為高等的生物有權力淘汰低等的生物，這就是非常可怕的事。十九世紀的社會達爾文主義就變成強凌弱、眾暴寡的合理藉口，帝國主義的對外侵略也就愈演愈烈。但這個社會達爾文主義並不是真正的達爾文，我們有必要還原達爾文的真貌，對達爾文的理論給予正確的理解與詮釋。
作者简介
楊照
本名李明駿，1963年生，國立台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。
曾任民進黨國際事務部主任、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、國立台北藝術大學兼任講師、《新新聞周刊》總編輯等職，現為《新新聞周刊》副社長、「News98」《一點照新聞》主持人。
著有：長篇小說《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。中短篇小說集《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。散文《為了詩》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《Cafe Monday》、《迷路的詩》、《軍旅札記》。文學文化評論集《我的二十一世紀》》、《知識分子的炫麗黃昏》、《流離觀點》、《夢與灰燼》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《在閱讀的密林中》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《面對未來最重要的50個觀念》等。
目录信息
读后感
如果说，当你读完一本导读类的书籍，就迫不及待的想去读其推荐的书，那么这本导读则完成了它的基本使命。要是它还能多告诉你一些别的什么内容，那简直可以说是物超所值了。杨照先生的《人的哲学三部曲套装》则是这样一套物超所值的导读系列。 说起杨照先生，缘于我曾在网易公...
评分人是什么？很长一段时间，西方社会以“上帝”作为“人是什么？”的终极答案，人是由上帝创造的，依照上帝的意志而形成，上帝是一切的源头。中国社会以“传统”作为“人是什么？”的终极答案。人在传统与历史中保留充分的经验与智慧，决定了人应该如何思考、如何生活。观...
评分何谓经典？权威、典范、经久不衰……我们不吝溢美之词，似还言说不尽。杨照言简意赅：“我们谈论得最多，但是读得最少的书。”用这个标准来看达尔文的《物种起源》，的确当得起“经典”之名。身为一个生物专业的学生，无数次在书本上、课堂上接触到“达尔文”这个名字，但诚如...
评分这个系列三本书，分别讲的是佛洛伊德、马克思和达尔文，杨照先生并不是学哲学的，而是历史出身的台湾媒体人，可是我看完这三本书以后，却感觉比很多很多学哲学的把这三者的思想讲得更明白，更透彻，更有逻辑性。 首先我们都知道达尔文，同时也必须承认，我们很多人并不...
评分用户评价
《还原论演化论》这个书名，让我产生了一种非常直接的联想：这本书是否在挑战某些传统的、或者被广泛接受的演化理论？“还原论”本身就带有解构和分解的意味，它暗示着作者可能并不满足于仅仅描述演化的过程，而是要探究其最根本的驱动力。我很好奇，书中是否会深入分析遗传变异和自然选择这两个核心概念，并且尝试从更微观的分子层面来解释它们是如何运作的。比如，基因突变发生的概率、方式，以及这些突变如何影响蛋白质的功能，最终作用于个体的生存和繁殖，这一系列精密的因果链条，是否会被作者一一剖析？我特别希望书中能够探讨一些目前仍有争议的演化议题，并且提供基于还原性分析的独特见解。也许，作者会提出一些新的模型或框架，来重新审视那些被认为是“黑箱”的演化环节，比如复杂器官的形成，或者协同进化的机制。如果这本书能够为我们提供一种更深入、更细致的理解演化的方式，从而帮助我们更好地解答“生命为何如此？”的疑问，那将是非常有价值的。
评分当我看到《还原论演化论》这个书名时，脑海中立刻浮现出一种严谨而深刻的科学探索图景。我猜测这本书可能会深入到生命演化的最基本层面，或许是从化学和物理学的角度来解释生命现象的起源和发展。我设想书中会详细阐述，在原始地球条件下，哪些最基本的化学反应可能催生了生命的前体物质，以及这些物质是如何逐渐组织成具有自我复制能力的单元。它是否会触及到RNA世界假说，或者更早期的无机起源理论？我特别期待书中能够清晰地勾勒出，从简单的有机分子到第一个细胞，再到单细胞生物，乃至多细胞生物的演化过程中的每一个关键节点，并且解释这些演化是如何由底层的物理化学原理所驱动的。这种“还原”到最本质的视角，对于理解生命的复杂性，以及为何演化会沿着特定的路径进行，都可能提供前所未有的洞见。我很想知道，作者是如何将如此庞大而复杂的演化史，通过还原论的视角，变得清晰而易于理解的。
评分《还原论演化论》这个书名，让我对这本书充满了探究的欲望，尤其是在“还原”这个词上。它似乎预示着一种将宏大的生命演化过程，分解到最基本的组成部分，然后逐层解析其运作机制的尝试。我好奇作者是否会从基因层面出发，深入探讨DNA的复制、转录、翻译等过程，以及这些过程中的微小变异是如何累积并驱动生物体发生变化的。它是否会运用计算生物学或系统生物学的工具，来模拟和解释演化的动态过程？我设想书中会有一部分内容，专门讲述分子生物学工具在揭示演化机制方面的作用，比如基因测序技术如何帮助我们重建生命的历史，或者蛋白质结构分析如何解释生物适应性的来源。而且，我希望这本书能够避免流于表面，而是提供扎实、具体的科学证据来支撑其论点。这种深度挖掘，对于理解生命的“工作原理”，以及为何生命会展现出如此惊人的多样性和复杂性，都至关重要。这本书的标题让我有理由相信，它将是一次对生命演化奥秘的深刻剖析，一次将复杂归于简单的智力冒险。
评分读到《还原论演化论》这个书名，我立刻联想到那些试图用最基础的科学定律来解释一切的宏大理论。我很想知道，这本书是否会像一些伟大的科学著作那样，尝试从物理学的基本法则出发，来推导生命出现和演化的必然性。比如，它会不会探讨熵增定律在生命系统中的特殊表现？或者，它是否会深入研究热力学第二定律如何与生命体内的复杂有序结构相协调？我期待书中能够提供一些令人耳目一新的视角，或许会从非平衡态热力学、自组织现象、或者甚至信息论的角度来解读演化。如果作者能够将这些看似抽象的科学概念，转化为生动具体的生物学例子，那就太棒了。想象一下，通过这些还原性的视角，我们或许能更深刻地理解，为什么生命会以我们现在看到的形式存在，为什么某些演化路径会被选择，而另一些则被淘汰。这本书的标题让我产生了一种预感，它可能不仅仅是关于生物演化的描述，更是一种对演化本质的哲学思考，试图找到支配生命进化的“底层代码”。
评分这部书的标题《还原论演化论》着实吸引了我，让我对其中可能探讨的深层机制产生了浓厚的兴趣。我一直对生命起源和演变背后的基本原理抱有强烈的好奇心，而“还原论”这个词，似乎预示着一种将宏大的生命演化过程分解到最基本、最微观的层面进行审视的视角。想象一下，作者是否会带领我们穿越时间的洪流，从最简单的化学反应，到细胞的诞生，再到复杂生物体的形成，一步步拆解其中的逻辑和规律？我期待书中能够深入浅出地解释那些看似神秘的生命现象，比如基因如何编码信息，蛋白质如何发挥功能，以及这些基本单元如何通过相互作用，最终构建出千姿百态的生命世界。会不会有关于分子生物学、遗传学、乃至物理化学在生命演化中的关键作用的论述？我尤其希望作者能够提供清晰的逻辑链条，解释为何在特定条件下，特定的分子组合会倾向于产生更稳定、更具适应性的结构，从而推动演化的进程。对于那些对生命科学基础理论感兴趣，但又觉得现有科普读物不够深入的读者来说，这本书很可能提供了一次令人兴奋的探索之旅，让我们能够更清晰地理解生命是如何一步步“还原”并“演化”至今的。
评分演化是一種狀態，不是一個結果和目的，達爾文的演化論不是告訴我們物種在演化的過程中一定會朝著好的方向發展，而是透過演化論讓我們理解物種演化這種存在的狀態，它帶來的變化可能好，也可能不好，沒有什麼是絕對的，但是我們至少得有認識和面對科學的態度。
评分以前还参与过Coursera哲学论坛的“进化论骂战”，读完这本书，真是汗颜无地，相见恨晚，替自己也替对手。又应了卡尔维洛的犀利洞见：所谓经典，就是人人都在讨论，但很少人讲过的书。大部分工科狗对进化论自以为是的见地，都是瞎扯蛋嘛。
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