Hans J. Morgenthau's Theory of International Relations

Hans J. Morgenthau's Theory of International Relations pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Palgrave Macmillan
作者:Mihaela Neacsu
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2009-12-15
价格:USD 84.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780230576070
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • Völkerrecht
  • 国际关系
  • 现实主义
  • 政治理论
  • 汉斯·摩根索
  • 国际政治
  • 权力政治
  • 国家利益
  • 政治哲学
  • 外交政策
  • 20世纪政治思想
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具体描述

An innovative interpretation of Hans J. Morgenthau's contribution to International Relations that argues that the concepts of meaning, power as meaning imposition, disenchantment and re-enchantment are central to his theory. The meaning of existence and its interpretation, the credibility of its long-established values, the individuals' 'will to meaning', and their relevant creative potential -- all form a scholarly concern which, as becomes clear throughout the book, Morgenthau shares with his intellectual mentors, Friedrich Nietzsche and Max Weber. This is a positive and productive interpretation of Morgenthau's thought, the innovative character of which stems from a discussion of the following: / the role of Nietzsche and Weber in the articulation of Morgenthau's perspective; / his interpretation of his mentors' diagnosis of the 'death of God'; / the centrality of the topic of meaning in Morgenthau's theory; / the subsequent interpretation by Morgenthau of power as meaning imposition and as an inter-relational concept; / Morgenthau's examination of the disenchantment of human life and of politics in particular; / his vision of man as the source of both destruction and transcendence; / Morgenthau's concept of the creative, responsible and thoughtful leader, who represents the constructive force behind the re-enchantment of politics.

本书深入剖析了二十世纪国际关系理论的核心奠基者之一——汉斯·摩根索的学说,并非对其著作《国际关系政治》的复述或直接摘录,而是聚焦于其理论框架的形成、核心要素及其对理解当下全球事务的持续意义。 摩根索的理论,作为现实主义思想谱系中的重要一环,其根本出发点是对国际政治本质的洞察。他认为,国际政治是一种永恒的权力斗争,各国行为体在无政府状态(anarchy)的国际体系中,被追求权力的“人性本恶”所驱动,以国家利益为首要目标,并以权力来衡量和定义这种利益。这种对权力的强调,并非指单纯的军事力量,而是包括经济、政治、外交以及意识形态等多种形式的综合能力。摩根索的理论,是在二战后对国际无序状态和国家间冲突根源的反思中逐渐形成的,他试图通过一种“权力政治”的视角,来解释国家行为的逻辑,以及预测国际冲突的发生及其可能的发展方向。 本书将首先梳理摩根索理论的思想渊源,追溯其深受历史哲学、政治思想以及社会学影响的脉络。我们将考察他如何借鉴马基雅维利、霍布斯等思想家的观点,并结合其自身在不同政治环境下的观察和思考,构建其独特的现实主义哲学。特别值得注意的是,摩根索对于“权力”概念的界定,他并非将其视为一种静态的资源,而是视为一种社会关系,一种人与人之间通过心理相互影响而产生的控制力。理解这一点,对于把握其理论的精髓至关重要。 随后,本书将深入探讨摩根索现实主义理论的几个关键支柱。首先是“客观法则”的存在及其对政治行为的约束。摩根索相信,尽管国际政治表现出混乱和偶然,但其背后存在着由人性所决定的客观的、普遍的法则。他提出的“权力政治的三项基本法则”为理解国家行为提供了分析工具:第一,政治如同社会一样,受客观规律支配,这些规律的根源在于人性;第二,以理性为基础,理解这些规律是可能的;第三,重要的是,理解这些规律能够帮助我们理解现实,并指导我们的行动。 其次,本书将重点阐释“国家利益以权力为基础”这一核心论断。摩根索认为,在无政府状态下,国家行为的根本动机在于保障自身生存和追求国家利益。而衡量和实现国家利益的最有效手段就是权力。国家通过积累和运用权力来应对外部威胁,维护自身的安全和繁荣。这种对“国家利益”的理解,是功利主义的,也是现实的,它将国家的行为从道德的束缚中解放出来,回归到对国家生存和发展的实际考量。 再者,本书将分析摩根索对于“理性”在国际政治中的作用的强调。尽管承认人性的局限性,摩根索依然相信,理性的分析能够帮助国家领导人更好地理解国际环境,制定更有效的政策,从而避免不必要的冲突。他认为,缺乏理性的判断,盲目地追求权力,或者被意识形态所蒙蔽,是导致灾难性后果的重要原因。因此,理性成为了摩根索理论中引导国家行为、实现和平与稳定的一盏明灯。 此外,本书还将探讨摩根索关于“道德与政治分离”的观点。他认为,将个人的道德标准强加于国家行为是不现实的,甚至是有害的。国家在国际政治中的行为,应以“政治现实”为依据,而非抽象的道德原则。然而,这并非意味着摩根索否定道德在政治中的作用,他只是强调,国家行为的道德评价,必须在具体的政治情境下进行,并且要区分“个人道德”与“政治道德”。 最后,本书将审视摩根索理论的遗产及其对当代国际关系学界的深远影响。尽管随着国际体系的演变,诸如全球化、非国家行为体的兴起、跨国性问题等新的挑战不断涌现,摩根索的现实主义理论依然为我们理解国家间的权力博弈、安全困境以及外交策略提供了重要的分析框架。本书将结合当前国际热点问题,如大国竞争、地区冲突、国际安全挑战等,来评估摩根索理论的解释力和局限性,并探讨其如何启发我们思考当今复杂的全球政治格局。通过这种深入而多维度的分析,本书旨在为读者提供一个理解国际政治深层逻辑的强大理论工具,而非仅仅是对某一学说的简单介绍。

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不行啊...power as meaning imposition的提法是很有意思,但这本书完全是把一篇文章可以讲清楚的事情硬生生扯了两百多页。它所描绘的摩根索很大程度上成为了尼采与韦伯的复读机,让人看不出他的原创性在哪里,不该拿它当introduction的。 至于对这三人的评价:他们对现代虚无主义的诊断很令人欣赏,但却都寄希望于某些强人仍然可以做到大部分人做不到的事情,带来“超越”、“复魅”,以克服虚无主义。这一期望是很令人生疑的。

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不行啊...power as meaning imposition的提法是很有意思,但这本书完全是把一篇文章可以讲清楚的事情硬生生扯了两百多页。它所描绘的摩根索很大程度上成为了尼采与韦伯的复读机,让人看不出他的原创性在哪里,不该拿它当introduction的。 至于对这三人的评价:他们对现代虚无主义的诊断很令人欣赏,但却都寄希望于某些强人仍然可以做到大部分人做不到的事情,带来“超越”、“复魅”,以克服虚无主义。这一期望是很令人生疑的。

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上午草草浏览一遍,本书用尼采哲学和韦伯的理论来解释摩根索。最后部分,本书批评了把政治现实主义等同于权力政治的肤浅做法,用韦伯的“责任伦理”来解释。

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不行啊...power as meaning imposition的提法是很有意思,但这本书完全是把一篇文章可以讲清楚的事情硬生生扯了两百多页。它所描绘的摩根索很大程度上成为了尼采与韦伯的复读机,让人看不出他的原创性在哪里,不该拿它当introduction的。 至于对这三人的评价:他们对现代虚无主义的诊断很令人欣赏,但却都寄希望于某些强人仍然可以做到大部分人做不到的事情,带来“超越”、“复魅”,以克服虚无主义。这一期望是很令人生疑的。

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上午草草浏览一遍,本书用尼采哲学和韦伯的理论来解释摩根索。最后部分,本书批评了把政治现实主义等同于权力政治的肤浅做法,用韦伯的“责任伦理”来解释。

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