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△“鬱熱”是那些生命被壓抑、被摧殘的感受，以及由此産生齣的憤怒、怨恨、狂亂、躁動等混雜在一起的情感。不是來自理性的深思熟慮，而是來自於對生命的渴望和欲求。 △社會劇：以“個人”為本，以寫人的社會心理、社會命運為宗旨； 問題劇：以“社會”為本，揭露社會中所存在...

△“鬱熱”是那些生命被壓抑、被摧殘的感受，以及由此産生齣的憤怒、怨恨、狂亂、躁動等混雜在一起的情感。不是來自理性的深思熟慮，而是來自於對生命的渴望和欲求。 △社會劇：以“個人”為本，以寫人的社會心理、社會命運為宗旨； 問題劇：以“社會”為本，揭露社會中所存在...

△“鬱熱”是那些生命被壓抑、被摧殘的感受，以及由此産生齣的憤怒、怨恨、狂亂、躁動等混雜在一起的情感。不是來自理性的深思熟慮，而是來自於對生命的渴望和欲求。 △社會劇：以“個人”為本，以寫人的社會心理、社會命運為宗旨； 問題劇：以“社會”為本，揭露社會中所存在...

△“鬱熱”是那些生命被壓抑、被摧殘的感受，以及由此産生齣的憤怒、怨恨、狂亂、躁動等混雜在一起的情感。不是來自理性的深思熟慮，而是來自於對生命的渴望和欲求。 △社會劇：以“個人”為本，以寫人的社會心理、社會命運為宗旨； 問題劇：以“社會”為本，揭露社會中所存在...

△“鬱熱”是那些生命被壓抑、被摧殘的感受，以及由此産生齣的憤怒、怨恨、狂亂、躁動等混雜在一起的情感。不是來自理性的深思熟慮，而是來自於對生命的渴望和欲求。 △社會劇：以“個人”為本，以寫人的社會心理、社會命運為宗旨； 問題劇：以“社會”為本，揭露社會中所存在...

啓濛。啓濛！丁濤老師洋洋灑灑六百多頁，字裏行間一片拳拳之心，讓人動容。曹禺的創作生命為何如流星一瞬，田漢早期浪漫憂鬱的吟唱因何失聲，郭沫若曆史劇所引起的爭議不過是他一生功過是非的鏡鑒，想到艾青的一句詩，“我沉默著，為瞭沒有足夠響亮的語言”。戲劇三人行，舞颱無新事，隻是舊事不容遺忘，不能草草蓋棺，更不應麻木而無謂地移開視綫。必須不斷觸及那些諱莫如深之痛，不斷撕裂民族創傷，直視曆史漩流。否則代價不止是熄滅舞颱上的燈光，而是文明黯淡。#必須現代化

啓濛。啓濛！丁濤老師洋洋灑灑六百多頁，字裏行間一片拳拳之心，讓人動容。曹禺的創作生命為何如流星一瞬，田漢早期浪漫憂鬱的吟唱因何失聲，郭沫若曆史劇所引起的爭議不過是他一生功過是非的鏡鑒，想到艾青的一句詩，“我沉默著，為瞭沒有足夠響亮的語言”。戲劇三人行，舞颱無新事，隻是舊事不容遺忘，不能草草蓋棺，更不應麻木而無謂地移開視綫。必須不斷觸及那些諱莫如深之痛，不斷撕裂民族創傷，直視曆史漩流。否則代價不止是熄滅舞颱上的燈光，而是文明黯淡。#必須現代化

終於讀完，丁濤老師關於人物關係的分析真的好棒呀

論辯性不足，梳理得倒很全麵。對章節編排比較疑惑，沒太看懂到底按什麼結構在寫。人物性格分析得很精闢，到瞭曆史背景就開始一堆車軲轆話，上下午來迴重復，每章序言也是一大堆科普性話語，不像學術論著，但也不像錄音整稿。

啓濛。啓濛！丁濤老師洋洋灑灑六百多頁，字裏行間一片拳拳之心，讓人動容。曹禺的創作生命為何如流星一瞬，田漢早期浪漫憂鬱的吟唱因何失聲，郭沫若曆史劇所引起的爭議不過是他一生功過是非的鏡鑒，想到艾青的一句詩，“我沉默著，為瞭沒有足夠響亮的語言”。戲劇三人行，舞颱無新事，隻是舊事不容遺忘，不能草草蓋棺，更不應麻木而無謂地移開視綫。必須不斷觸及那些諱莫如深之痛，不斷撕裂民族創傷，直視曆史漩流。否則代價不止是熄滅舞颱上的燈光，而是文明黯淡。#必須現代化