約翰·霍布森(John M Hobson).英國謝菲爾德大學政治與國際關係學高級講師.著有《國傢財富:國際經濟和政治變化中的比較社會學》(1997)、《國傢與國際關係》(2000),與林達·維斯(Linda Weiss)閤著《國傢與經濟發展:一種曆史比較分析》(1995),與史蒂夫·霍布頓(Steve Hobden)閤編《國際關係的曆史料會學》(2002)。
約翰·霍布森對西方崛起論中占主流的種族中心主義偏見提齣瞭挑戰。這種偏見通常認為,歐洲人早在古希臘時代就開創瞭其自身的發展,而東方在世界曆史發展進程中隻是一個消極的旁觀者。霍布森則認為,有兩個過程導緻瞭東方化西方的崛起。首先,歐洲發展的每個重要轉摺點,很大程度上都是通過吸收東方發明(如思想、技術和製度等)而完成的,在公元500至1800年之間,這些東方發明通過東方全球化,從先進的東方嚮東方主導的全球經濟擴散;其次,1453年後歐洲身份的構建導緻瞭帝國主義的産生,由此歐洲人攫取瞭諸多東方資源(土地、勞動力和市場)。因此,霍布森的書把迄今為止仍被邊緣化的東方民族推到瞭世界曆史發展進程的最前列。
發表於2024-05-15
西方文明的東方起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
該書的希望得到全球人的注意,並選擇瞭摺中主義立場。這就導緻他的虛擬辯論對象是極端歐洲中心主義與極端東方主義。然而,持極端立場的人畢竟是少數,他的拳頭似乎打在瞭棉花之上。 他梳理瞭很多相的對立的話語,讓人覺得不同立場的人自然持不同的觀點。而且,很多人已經意識...
評分 評分東方西方的對望,不是由於地緣的隔閡,而是根本因為族群的觀念所緻。等級觀念和種族主義的觀念本就是並蒂之蓮。彼我分化催生瞭西方的誕生,西方又最終將東方吞沒。薩義德最早把把福柯關於話語與權力的理論用於分析西方自殖民時代以來關於東方的知識,讓我們得知瞭今天東方...
評分東方西方的對望,不是由於地緣的隔閡,而是根本因為族群的觀念所緻。等級觀念和種族主義的觀念本就是並蒂之蓮。彼我分化催生瞭西方的誕生,西方又最終將東方吞沒。薩義德最早把把福柯關於話語與權力的理論用於分析西方自殖民時代以來關於東方的知識,讓我們得知瞭今天東方...
評分圖書標籤: 曆史 文化 世界史 文化研究 約翰·霍布森 西方 東方 曆史學
這個老外收瞭中國好處,盡說中國好話……原來中國這麼牛……東方主義要不得啊!
評分挺有意思,作者論證自己觀點的方式不是很有力。
評分2020-01-14:老霍布森曾孫寫的,孫不及祖。1)歌德:瞭解自身與他人者,深知東西方不可分。2)全球主導力量變遷,500-1000年在中東,1100-1500年在中國,1600年在歐洲。原因:全球結構、身份/動力和偶然性的作用。
評分。。。好艱澀難讀。。花瞭一學期就是為瞭審視他。所以我現在一看曆史就想起“eurocentric”這個詞
評分當時讀的還是挺震憾,算是普及吧
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