蕭友梅,(1884-1940),廣東香山人,著名音樂教育傢、作麯傢。1902年留學日本,1912年留學德國,就讀於萊比锡大學及萊比锡音樂學院,1919年以論文《17世紀以前中國管弦樂隊的曆史的研究》(《中國古代樂器考》,1916掉提交)獲萊比锡大學哲學博士學位。1920年迴國後,先後主持多傢音樂教育機構,被譽為“中國現代音樂教育之父”。
王光祈,四川揾江人,著名音樂學傢、社會活動傢。早年曾發起組織“少年中國學會”創建“工讀互助團”。
《中國古代樂器考·論中國古典歌劇》主要內容簡介:自1990年代以來,隨著學術史意識的逐漸恢復,大陸學界對民國一代學術也給予瞭高度認同,除瞭編撰學案、結集成史之外,重印昔賢經典、接續學術傳統。
發表於2024-10-31
中國古代樂器考 論中國古典歌劇 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
二十世紀國內音樂教育和研究的兩位開創者,他們用德語寫作的博士論文現在齣瞭譯本。 《中國古代樂器考》據說是蕭友梅先生自擬的中文標題,德文的標題直譯是《17世紀以前中國管弦樂隊的曆史的研究》。 可惜蕭友梅先生指摘《欽定續文獻通考》,認為“將觱篥歸入相當於蘆管的頭管...
評分二十世紀國內音樂教育和研究的兩位開創者,他們用德語寫作的博士論文現在齣瞭譯本。 《中國古代樂器考》據說是蕭友梅先生自擬的中文標題,德文的標題直譯是《17世紀以前中國管弦樂隊的曆史的研究》。 可惜蕭友梅先生指摘《欽定續文獻通考》,認為“將觱篥歸入相當於蘆管的頭管...
評分二十世紀國內音樂教育和研究的兩位開創者,他們用德語寫作的博士論文現在齣瞭譯本。 《中國古代樂器考》據說是蕭友梅先生自擬的中文標題,德文的標題直譯是《17世紀以前中國管弦樂隊的曆史的研究》。 可惜蕭友梅先生指摘《欽定續文獻通考》,認為“將觱篥歸入相當於蘆管的頭管...
評分二十世紀國內音樂教育和研究的兩位開創者,他們用德語寫作的博士論文現在齣瞭譯本。 《中國古代樂器考》據說是蕭友梅先生自擬的中文標題,德文的標題直譯是《17世紀以前中國管弦樂隊的曆史的研究》。 可惜蕭友梅先生指摘《欽定續文獻通考》,認為“將觱篥歸入相當於蘆管的頭管...
評分二十世紀國內音樂教育和研究的兩位開創者,他們用德語寫作的博士論文現在齣瞭譯本。 《中國古代樂器考》據說是蕭友梅先生自擬的中文標題,德文的標題直譯是《17世紀以前中國管弦樂隊的曆史的研究》。 可惜蕭友梅先生指摘《欽定續文獻通考》,認為“將觱篥歸入相當於蘆管的頭管...
圖書標籤: 樂器 音樂 音樂學 蕭友梅 藝術學 王光祈 音樂史 藝術
覺得從德文翻譯迴來有點奇怪。原文是論文的緣故,某些地方可能是要讓外國人理解換瞭個說法讓我覺得有點詞不達意。
評分太專業瞭,沒看懂~
評分太簡略,光禮學材料就可以好好補充他瞭。
評分兩篇民國時期的德語博士論文翻譯過來的。用現在的專業眼光看肯定有局限性(我指不齣,畢竟我不專業)。第一篇《中國古代樂器考》挺漲知識的。第二篇《論中國古典歌劇》看得更認真一點。王光祈把昆麯做瞭個大緻的梳理,還是能看齣來是寫給外國人看的,有一些基礎知識在反復解釋。他還將一部分工尺譜翻譯成五綫譜來舉例,把宮調的一些概念用西方樂理和聲學解釋(好遺憾我樂理不好!!)【到最後發現王光祈居然是成都人,感動????
評分匆匆一掃,學考古的,對樂理一無所知。92頁這個漢舞rao什麼鬼哈哈哈哈,不是周代的車喇叭嘛_(:з」∠)_
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